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朱子文化書信作文
朱子文化書信作文1
青山不墨千秋畫，綠水無弦萬古琴，
朱子文化書信作文
。畫依舊，琴依舊，只是你已靜靜地長眠于地?cái)?shù)百年了，但隱隱文公山，緩緩清印溪，沒有一刻停止過對(duì)你的懷念。因?yàn)檫@一方山水處處有您的足跡，處處有您的墨跡，處處有您的氣息。這一方莘莘學(xué)子因?yàn)槟愣嗔朔輹須猓@一方父母官也因你而正氣滿懷，這一方的百姓因?yàn)槟愣嗔朔莺罋�，這一方山水因你而更顯靈氣。為有源頭活水來
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，這有源頭活水來�！�(朱熹《觀書有感》)物是人已非，人去詩還在。當(dāng)人們還停留在天光云影中享受自然時(shí)，你智慧的大腦卻在思考中穿越時(shí)空�！坝^書有感”，何止是觀書，人生不也是如此嗎?什么樣的源頭，就有什么樣的現(xiàn)狀。知識(shí)豐富的源頭是博覽群書，永不掉隊(duì)的源頭是改革創(chuàng)新，廉潔奉公的源頭是心存百姓，國富民強(qiáng)的源頭是社會(huì)和諧，而朱子您不就是尤溪能名揚(yáng)四海的.源頭之一嗎?您的思想不就是我們想建設(shè)和諧生活的源頭之一嗎?……所以我們永不能讓“源頭”枯竭，讓“源頭”受污染。
無邊光景一時(shí)新
“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”(朱熹《春日》)春暖花開，東風(fēng)和煦，鶯歌燕舞，萬紫千紅，你為我們描繪了春到人間時(shí)的大好風(fēng)光。其實(shí)你何嘗不是為我們描繪了一幅理想中的生活畫卷：我們渴望尋“芳”時(shí)，能有“萬紫千紅”;我們渴望尋“圣人之道”時(shí)，能見“桃李滿天下”;我們渴望尋“心中之夢(mèng)”時(shí)，能夠“驀然回首，夢(mèng)想就在燈火闌珊處”;我們渴望尋“愛”時(shí)，能感受到“人間自有真情在”，我們渴望尋“和諧”時(shí)，能看到“無邊光景一時(shí)新”……為了渴望能成為現(xiàn)實(shí)，我們會(huì)不計(jì)付出。
此日中流自在行
“昨夜江頭春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。”(朱熹《觀書有感》)“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，對(duì)書的癡迷，讓你處處有感悟，處處生妙語，亦讓后人時(shí)時(shí)受啟迪。只因“春水生”，“蒙沖巨艦”遂成“一毛輕”，遂能“自在行”，形象說理，妙趣橫生，它讓人想起“讀書破萬卷”時(shí)，自然會(huì)“下筆如有神”;想起“磨刀不誤砍柴工”;想起“功到自然成”;想起厚積薄發(fā)……一語驚醒夢(mèng)中人：你想成功嗎?那你就先付出，水到自會(huì)渠成。
總覺得您有神話中的魔棒，能點(diǎn)石成金，能化尋常為神奇;總覺得您有佛門中的慧眼，能看透天地玄機(jī)，能了然世間萬物;總覺得您有傳說中的攝魂之術(shù)，你能讓時(shí)人茅塞頓開，讓千年之后的人還沐浴在你的智慧中，在你的智慧中開創(chuàng)新的生活，
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《朱子文化書信作文》(http://m.dameics.com)。你，讓懷念您成為一種習(xí)慣……
突然間，又想起您的《題石榴》：“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成�？蓱z此地?zé)o車馬，顛倒蒼苔落絳英”，只是如今面對(duì)石榴花開時(shí)，我們不必感慨“可憐此地?zé)o車馬”了。您知道嗎?您的故鄉(xiāng)沈城，您曾牽系的華夏神州不僅正處于“五月榴花照眼明”之時(shí)，也正是“車如流水馬如龍”之際!
朱子文化書信作文2
朱熹是南宋時(shí)期理學(xué)大家,又是著名的教育家.他一生大部分時(shí)間都在讀書和教書,提出過許多精辟的見解.他死后不久,弟子們將他的讀書經(jīng)驗(yàn)歸納為六條,稱為“朱子讀書法”,對(duì)于今人,仍有啟示和借鑒的作用.
第一,循序漸進(jìn).朱熹說：“讀書之法,莫貴于循守而致精.”什么是循序漸進(jìn)?就是說,讀書要有個(gè)先后順序,讀通一書,再讀一書.就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀后面的.這樣才不會(huì)生吞活剝或雜亂無章.朱熹還進(jìn)一步指出,讀書要從易到難,www.3lian.com從淺到深,從近到遠(yuǎn),急不得,也慢不得.“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢.”這是在告被讀書人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要進(jìn)度適當(dāng),方能見效.
第二,熟讀精恩.他認(rèn)為有些人讀書收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不夠.他還批評(píng)那種讀書貪多的傾向,一再講“讀書不可貪多,且要精熟.如今日看得一板,且看半板,將那精力來更看前半板”.
第三,虛心涵泳.朱熹曾批評(píng)當(dāng)時(shí)普遍存在的.兩種毛�。阂皇恰爸魉揭狻�,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會(huì),歪曲了古人本來意思.二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點(diǎn)不肯放棄,從而排斥接受新的觀點(diǎn).
為了糾正以上這兩種不好的毛病,朱熹主張讀書必須虛懷若谷,靜心思慮,悉心體會(huì)作者本意.朱熹強(qiáng)調(diào)讀書要耐心“涵泳”,就是要反復(fù)咀嚼,深刻體會(huì)行中的旨趣.
第四,切已體察.朱熹主張“讀書窮理,當(dāng)體之于身”.什么叫“體之于分”?就是要心領(lǐng)神會(huì),身體力行.從讀書法的角度來看,朱熹強(qiáng)調(diào)讀書必須聯(lián)系自己,聯(lián)系實(shí)際,將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng),這個(gè)觀點(diǎn)是可取的.作文大全
第五,著緊用力.“著緊用力”包含有兩個(gè)意思：一是指時(shí)間上要抓緊,要“饑忘食,渴忘飲,始得.”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發(fā)勇猛的精神.“如撐上水船,一篙不可放緩.”
第六,居敬持志.所謂居敬持志,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠(yuǎn)大的志向,頑強(qiáng)的毅力.這也是朱熹讀書之法的最基本精神.
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