高中語文教學隨筆及反思

　　高中語文教學隨筆

　　——重新解讀新課程

　　課程標準指出：“應(yīng)繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關(guān)注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程，

高中語文教學隨筆及反思

。”我們可以從三個方面認識這個問題。第一，具備探究問題的能力，是現(xiàn)代社會的需求。社會競爭和發(fā)展都需要思想敏銳、有探索精神和創(chuàng)新能力的人才，從學生接受教育的階段來看，高中學段注重培養(yǎng)探究能力具有必要和可能。第二，從學生學習和成長的需求來看，積極思考問題和探究問題，能有效地保持學生學習語文興趣，實踐證明，思考、探索以及伴隨著這一過程而不斷產(chǎn)生的思維成果是維持學習興趣的最佳途徑。“多想出智慧”，“我思故我在”，思考和探究對學生智力發(fā)展，逐漸形成獨立的判斷能力，達到健康而有個性的發(fā)展都具有重要意義。第三，從語文教學的角度說，讓探究的方式進入高中語文學習過程，可以從根本上克服高中語文教學長期存在的膚淺平庸之弊，促使語文教學追求卓越和優(yōu)秀，追求高品位。

　　但是，語文工作者，特別是一線教師都清楚，高中語文教學傳統(tǒng)，尤其是以應(yīng)試為基本價值取向的教學思維方式和行為習慣與要培養(yǎng)高中生探究能力的新要求就有著很大的反差。要貫徹語文新課程關(guān)于培養(yǎng)學生探究能力的理念，在新課程教學實施過程中，至少有兩個問題至關(guān)重要。

　　第一，要有真正的問題意識。探究總是從問題開始的。傳統(tǒng)的課堂不是沒有“問題”，而是問題的質(zhì)量要反思。什么是“真正”的問題意識?首先，提問的出發(fā)點是為“學”設(shè)疑，有引起學生思考探究的功能，而不是推動“教”的程序步驟;提問的最終目的不是或者主要不是追求問題答案，更不是唯一答案，而是逐漸養(yǎng)成學生思考的興趣和探究能力，

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《高中語文教學隨筆及反思》(http://m.dameics.com)。其次，提出的問題應(yīng)該成其為問題，是一個問題，有思考的空間，有探討的價值。

　　進一步地說，如果把提問的立足點定位在學生探究能力的養(yǎng)成，那么教學中的問題應(yīng)該是內(nèi)在的，而不是外在的，是學生自己的問題，或師生一起探索的問題，而不是為驗證而學習的假問題。問題的內(nèi)容應(yīng)該是語文的，即人文性工具性兼?zhèn)涞膯栴}。既是人文性，那么在設(shè)計的內(nèi)容上應(yīng)該很寬泛，舉凡自然、社會、人生的內(nèi)容都在探討之列。既然有工具性，那就要提供語文知識的支撐，有“工具”可用，或有助于掌握終生學習有用的知識。這種知識很寬泛。有學科層面的基本知識，有能力層面的知識，還有方法論方面的知識，過程或方法論方面的知識等等。沒有這些知識顯性或隱性的支持，思考探究會偏離科學軌道，事倍功半。作為語文課，許多知識的動態(tài)性更明顯。不少領(lǐng)域的知識還得師生一起建構(gòu)，建構(gòu)的過程也是探究的過程，是理論聯(lián)系實際的過程。以新課程的觀念來認識語文教學，這里頭有大量的文章要做。還有提問的角度、難度，提問的方式都要有周到的思考。總之，問題意識和提問方式是培養(yǎng)探究能力的首要問題，而且衡量學生探究能力的高低，最重要的指標是學生對提問有沒有興趣，是否能夠提出有一定分量的問題。

　　第二，探究能力的培養(yǎng)拒絕教學的功利傾向。功利性傾向是基礎(chǔ)教育的痼疾。據(jù)上海學生學習價值觀調(diào)查顯示，54.5%的被調(diào)查學生認為,是為了升學或“謀求理想的職業(yè)和社會地位”，15.4%的學生認為是“期望在自己喜歡的專業(yè)上有所成就”，學生功利性學習觀占主導(2005年2月1日《中國青年報》)。只要略作反思，我們不能不承認，這種功利性的價值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切相關(guān)。

　　新課程提倡的探究能力只能在探究性學習中得到有效培養(yǎng)，探究性學習重在學習和思考過程，過程即目標，過程即成果，而不能把追求問題的答案作為最重要的目標，更不能作為唯一目標。探討問題中，不僅允許而且要鼓勵學生獨立思考，鼓勵從不同角度、以不同方式思考問題，鼓勵發(fā)表不同意見，愛護學生發(fā)表的哪怕是微不足道的個人見解。教學中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學習價值觀上：對考試有直接作用的稱之為“有用”，否則被斥之為無用�？墒钦嬲�要培養(yǎng)學生的探究精神，還得有意識地引導學生學一些與“有用”無關(guān)的東西。眾所周知的道理，任何一項科學研究的“作用”，在研究之初是很難看出來的，幾十年甚至幾個世紀才見出其改造世界功效的例子并不少見。教育是科學，也是藝術(shù)，急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。

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