關(guān)于文明禮儀的格言

　　1. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮，

關(guān)于文明禮儀的格言

。 —— 盧梭

　　2. 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

　　3. 知恥近乎勇。 —— 孔丘

　　4. 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

　　5. 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　6. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

　　7. 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

　　8. 貧而無諂，富而無驕。 —— 子貢

　　9. 強本而節(jié)用，則天不能貧。 —— 荀況

　　10. 侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非

　　11. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 作者： 孟德斯鳩

　　12. 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。 作者： 克雷洛夫

　　13. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 作者： 梅里美

　　14. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 作者： 岡察爾

　　15. 道之以告德，齊之以禮(論語)

　　16. 不學禮，無以立(論語)

　　17. 禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣(左傳)

　　18. 禮，天之經(jīng)也，民之行也(左傳)

　　19. 人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧(荀子)

　　20. 人有禮則安，無禮則危(禮記)

　　21. 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

　　22. 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

　　23. 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降，

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《關(guān)于文明禮儀的格言》(http://m.dameics.com)。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙? —— 王安石

　　24. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 —— 司馬光

　　25. 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪

　　26. 奢侈總是跟隨著 ， 總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩

　　27. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲

　　28. 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾

　　29. 我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。 ——

　　30. 禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉

　　31. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪

　　32. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克

　　33. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩

　　34. 禮貌經(jīng)�？梢蕴娲�最高貴的感情。 —— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾

　　35. 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈爾

　　36. 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小--車爾尼雪夫斯基

　　37. 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想--愛因斯坦

　　38. 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

　　39. 人在智慧上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

　　40. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

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