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古今中外的名人讀書(shū)名言

時(shí)間:2022-04-26 01:50:13 資料大全 我要投稿
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古今中外的名人讀書(shū)名言

  讀書(shū)是我們一輩子的事情,讀書(shū)能使我們進(jìn)步,使我們知識(shí)更加豐富,使我們的生活更加有趣,

古今中外的名人讀書(shū)名言

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古今中外的名人讀書(shū)名言

  中國(guó)古代讀書(shū)名言7則

  三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 --顏真卿

  性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。--蒲松齡《阿寶》

  書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

  --蘇軾《東坡文集事略》

  看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。

  --朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)大全》

  讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? --朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

  學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 --戴震《戴東原先生年譜》

  讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。--鄭板橋

  中國(guó)現(xiàn)代名言3則

  無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)…… --韜奮《韜奮文集》

  加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專(zhuān)勿多。 --周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》

  讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,“沙里淘金”。 --趙樹(shù)理

  西方名言3則

  我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書(shū)的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法。

  --狄慈根:《辯證法的邏輯》

  重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。

  --托爾斯泰

  在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。 --愛(ài)因斯坦

  讀書(shū)名言

  “書(shū)籍是人類(lèi)的編年史,它將整個(gè)人類(lèi)積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去。”--坎耶里

  “書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”--惠普爾

  “書(shū)籍是培育我們的良師,無(wú)需鞭笞和棍打,不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式。”--德伯里

  “書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”--高爾基

  “理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。”--托爾斯泰

  “優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái),并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”--彌爾頓

  “書(shū)籍是生活的加速器。”--尼克拉耶娃

  “書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。”--赫爾岑

  名人名言 讀書(shū)篇

  書(shū)是逆境中的慰藉。

  書(shū)房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。

  世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。

  年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。

  最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

  精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

  在學(xué)習(xí)中取得知識(shí),在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

  勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

  知識(shí)好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

  如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。

  語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

  高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

  勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

  學(xué)到很多東西的決竅,就是一下子不要學(xué)很多的東西。

  一個(gè)人的度量是一種精神力量,是一股強(qiáng)大的文明力量。

  書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)的。

  成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人,他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

  作者不一定能寫(xiě)到老,但是他一定應(yīng)該學(xué)到老,

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  再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

  寫(xiě)十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

  讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

  知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿(mǎn)足。

  不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類(lèi)獲得智慧的表現(xiàn)。

  學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí),同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

  不信書(shū)不能提高境界,光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

  掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人,時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

  穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn),而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

  努力耕耘,少問(wèn)收獲。

  中國(guó)古代讀書(shū)名言

  1、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘――朱熹

  2、讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?――朱 熹

  3、讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。――朱 熹

  4、讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。――朱 熹

  5、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。――朱熹

  6、為學(xué)讀書(shū),須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。――――朱 熹

  7、讀書(shū)無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―――朱 熹

  8、讀而未曉則思,思而未曉則讀。―――朱 熹

  9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。--顏真卿

  10、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來(lái)應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過(guò),與我何益也。―――鄭板橋

  11、讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦。―――鄭板橋

  12、舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知--蘇軾

  13、退筆如山起足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。――蘇軾

  14、書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。--蘇軾《東坡文集事略》

  15、 讀書(shū)不尋思,如迅風(fēng)飛鳥(niǎo)之過(guò)前,響絕影滅,亦不知圣賢所言為何事,要作何用。 惟精心尋思,體貼向身心事物上來(lái),反覆考驗(yàn)其理,則知圣賢之書(shū),一字一句皆有用矣。--薛宣,明朝理學(xué)家

  16、讀之以為肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以友朋,幽憂(yōu)讀之以當(dāng)金石琴瑟.―― -南宋 尤袤

  17、靈魂欲化莊周蝶,只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。 ―――清 童銓

  18、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。-- 顧憲成 (明代學(xué)者)

  19、好讀書(shū),不好讀書(shū); 好讀書(shū),不好讀書(shū). -- 徐謂 (明代)

  20、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)―――孟子

  21、讀書(shū)謂已多,撫事知不足―――王安石

  22、但患不讀書(shū),不患讀書(shū)無(wú)所用―――朱舜水

  23、刻苦讀書(shū),積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧

  24、睹一事于句中,反三隅于字外。――劉知幾

  25、性癡,則其志凝:故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良。--世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。―――蒲松齡:《阿寶》

  26、學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。 --戴震

  27、好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。――――陶淵明:《五柳先生傳》

  28、讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。 ―――杜甫:《杜工部集》

  29、讀書(shū)好處心先覺(jué),立雪深時(shí)道已傳。――袁枚

  30、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。-- 韓愈 (唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)

  31、讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法;用得透脫,此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū),則不知古人用心處;有能出得書(shū),則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書(shū)之法也。――――陳善[宋]

  32、外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。---程 頤

  33、讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng);示曉不妨權(quán)放過(guò),切身需要急思量。―――陸九淵

  34、讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。 ---胡居仁[明]

  35、用心不雜,乃是入神要路。―――袁牧[清]

  或作或輟,一暴十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。―――吳夢(mèng)祥[明]

  36、莊子“生也有涯而知也無(wú)涯 ―――莊子

  37、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行.

  38、讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)―――《三國(guó)志》

  39、我們自動(dòng)的讀書(shū),即嗜好的讀書(shū),請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)門(mén)一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。

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