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征文傳承中華文化共筑精神家園

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精選征文傳承中華文化共筑精神家園400字

  中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園,

精選征文傳承中華文化共筑精神家園400字

。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。下面有YJBYS小編整理的精選征文傳承中華文化共筑精神家園400字,歡迎閱讀

精選征文傳承中華文化共筑精神家園400字

  傳承中華文化共筑精神家園

  我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來說具有特殊意義的年度,更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德。

  對別人有禮貌也會得到別人的禮貌。周恩來總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見外國來賓時,他總是提前到達(dá)會面地點(diǎn),站在門口和大家一一握手,態(tài)度非常誠懇。會見結(jié)束,他總是把客人送到門外,直到客人走后才離開。身為一個國家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來雙手接過,并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車行駛中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓車先走……外國記者曾贊美道:“凡是見到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。”

  這說明了一個人的文明禮貌,就是一個人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的鏡子,你對他怎樣,他也會以同樣的態(tài)度對待你。

  但是對于現(xiàn)在的社會來說,存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車的時候,一個老人晃晃悠悠地站在一個年輕人旁邊,年輕人就裝作沒看見一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來請老人坐,而此時年輕人卻羞愧得無地自容。這種現(xiàn)象在我們周圍是頻頻出現(xiàn),如有人亂丟垃圾,就有人撿起來扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會還是美好的。

  再過不久,第29屆奧林匹克運(yùn)動會即將在北京舉行,現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明,樹新風(fēng),迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的:有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上,路邊行人來來往往,畫面定格在垃圾箱口處,此時便聽見一段廣告詞“比賽已經(jīng)開始了數(shù)十分鐘,還沒有一球進(jìn)門,突然有人接到了球,并且?guī)蜻M(jìn)門,球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”,就這么一個公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。

  傳承文明禮儀,是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特別的年度里,向全世界展現(xiàn)我國國民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。

  傳承中華文化共筑精神家園

  陽春三月,春風(fēng)和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。這個季節(jié)的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之余,有沒有考慮過這么一個問題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?

  中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

  譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛護(hù)公共財物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護(hù)花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

  作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?u>作文

  作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因?yàn)槲叶〉。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。

  原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋重要課題。同學(xué)們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學(xué)的心中!

  傳承中華文化共筑精神家園

  中國—一個偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,一個擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。

  從古至今,各朝各代,都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。

  《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達(dá)3000多年的歷史,

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精選征文傳承中華文化共筑精神家園400字》(http://m.dameics.com)。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

  為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。

  正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。

  就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。

  在司馬遷的眼里,自己只不過是個刑余之人,可在我眼里,他是個大人物,因?yàn)樗莻敢于指責(zé)黃帝的人,他是個大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,他是個圣人,因?yàn)樗o后世留下了《史記》

  真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。

  讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。

  關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園

  在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

  傳承中華文化共筑精神家園

  中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。

  中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

  所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好。

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