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勵志演講稿:承受寂寞是一種境界
每個人在成長的道路上,總是要承受寂寞的,
勵志演講稿:承受寂寞是一種境界
。寂寞可以使你成長,也可以使墮落。承受寂寞也是人生中一種修煉的過程。下面是小編為大家整理的勵志演講稿:承受寂寞是一種境界勵志演講稿:承受寂寞是一種境界
說到寂寞,常讓人聯(lián)想到清靜孤獨(dú),沒人與你交往,但這僅是對寂寞的一種理解。在哲理故事里,我們分享了一個經(jīng)典短篇哲理小故事,那則哲理故事告訴我們,外面的世界很精彩,要承受寂寞拒絕誘惑。實(shí)際上寂寞并不是獨(dú)坐家中,不與人來往。寂寞是一種人生的境界,是一種寧馨的享受,是嘈雜生活中人們重新企求的一種生存狀態(tài)。
人生追求輝煌當(dāng)然不容易,而贏得輝煌后能承受寂寞就更不容易。對青年朋友來說,承受寂寞,才是人生成熟的一種境界。
生命旅程中,任何生命個體都不可能擺脫寂寞。寂寞使空虛的人孤苦,寂寞使淺薄的人浮躁,寂寞使睿智的人深刻。當(dāng)今社會,要想安身立命,必須承受寂寞,因?yàn)橹挥谐惺芗拍侥懿患拍?/p>
承受寂寞,方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚,有所作為。承受寂寞,才能不為外物所誘,拋開私心雜念,不浮躁,不盲從,保持正確的人生態(tài)度和價值取向;才能對真正所愛好的事情專情凝注,心無旁騖,不怨天尤人,不妄自菲薄,不見異思遷,向著既定的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地走下去,最終總會有所收獲。
承受寂寞,是一種境界和品味。
承受寂寞,是一種情愫、一種享受。寂寞的時候,面對真實(shí)的自我,寂寞中有恬靜,悲涼中有溫馨,便有無窮的意味。即使人聲喧囂,也可以關(guān)上自己的心窗,給自己營造一片空間,獨(dú)自感受生命的鮮活。寂寞的分分秒秒更可以和自己做傾心的交談,細(xì)細(xì)內(nèi)省一下自己,靜靜地?fù)嵛孔约骸⒔饷撟约?/p>
承受寂寞,經(jīng)得起誘惑,人生成熟的境界。
承受寂寞,是一種困境的體驗(yàn),是人生走向成熟的里程。“求人不如求己”,人生在世,路靠自己走,在命運(yùn)的行程中,無疑每個人都是獨(dú)行者,有的一帆風(fēng)順,有的坎坎坷坷?部蓝噔墩,如攀山行棧,一息尚存,壯志不己,一路芳卉異草,奇險風(fēng)景,自有難得的人生體驗(yàn),這是磨礪,是財富。承受寂寞,是人生旅程的驛站,是吟喚理性的天籟。只有真正體驗(yàn)了寂寞的人,才會更加珍視生活的溫馨。因?yàn)橹挥谐惺芗拍,才會擁有一份平淡如水的心境,將紛亂的生活作一番調(diào)整,更好地面對每一天,人生便具有了超凡脫俗、至善至真的內(nèi)蘊(yùn)。正如魯迅先生所說的那樣,“當(dāng)我沉默時,我感到充實(shí)”。
承受寂寞,是一種修養(yǎng)。
承受寂寞,要有淡泊之心。必須保持心底的那一份純凈,守靜如一,安之若素;必須保持對誘惑的一種警覺,鬧處不鬧,躁處不躁。
淡泊之心就是不為名利所累。人生在世,對于名利一般人都是難以免俗的。但是,“君子愛財,取之有道”,不擇手段地攫取,就會利令致昏,成為名利的奴隸。
佛家云:“苦海無邊,回頭是岸。”放棄對功名利祿的追逐,你隨遇而安得到的將會是寧靜與淡泊;放棄對金錢無止的掠奪,你安常處順得到的將會是安心與快樂;放棄掌聲鮮花的陶醉幸福,你激流勇退得到的將會是醒悟與樂觀;放棄香車美女的沉迷,你得到的將會是平安與長壽。
鄒韜奮曾說過:“一個人光溜溜地到這個世界上來,最后光溜溜地離開這個世界,徹底想起來,名利是身外之物,只有盡一個人的心力,使社會上的人多得他工作的裨益,才是人生最愉快的事。”快樂者總是懷著對美好生活的向往,以理智和從容的態(tài)度對待名利,固守著人的尊嚴(yán)和人格。
平平淡淡才是真。在名利面前,正確的態(tài)度是,保持心境平和、寧靜和淡泊,知足常樂。來到手中的,欣然接受;從手中溜走的,怡然放手。。鮮花掌聲,不忘形;冷嘲熱諷,不頹喪;流言蜚語,不憤懣;失意跌蕩,不憂傷,……語云:“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒。”
淡泊之心還要不為成敗所惑。人生,從某種意義上說,就是由成功和失敗交織起來的鏈條;嫉没际,把注意力過多地集中在行動的“目標(biāo)”或“結(jié)果”上,而忽視了對過程的注重和體驗(yàn),必然憂心忡忡,
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《勵志演講稿:承受寂寞是一種境界》(http://m.dameics.com)。要學(xué)會順利時不趾高氣揚(yáng),挫敗時不垂頭喪氣,即使競爭失利,人生遭遇災(zāi)禍,也想得開、看得破、頂?shù)米 ⑹艿昧,勇于面對,從容愉快地對待平常而重?fù)的過程,過著灑脫的生活。承受寂寞,要有清靜之心。
寂寞和浮躁往往是孿生兄弟。浮躁的人最容易感到寂寞,也最難以承受寂寞?朔≡辍⒊惺芗拍,不是要甘于寂寞,沉淪于頹廢,而是要遠(yuǎn)離心浮氣燥、急功近利,靜下心來,撲下身子多干事,厚積而薄發(fā)。
古住今來,凡成就大業(yè)者,無不是一門心思,殫精竭慮。孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”不在寂寞中奮斗,在奮斗中積累,何來一鳴驚人?人的一生不可能不受挫折,在受挫時,更要平心靜氣地享受寂寞,養(yǎng)精蓄銳,蓄勢而發(fā)。
俗話說:“十年磨一劍。”海洋江河都是長流不息的循環(huán),才可以保持自己的充足;陽光星亮都是長灑不歇的輪回,才可以保持住自己的能量;花草樹木都是常青不停的蓬勃,才可以保持好自己的生機(jī)。
機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備之人。沒有韌性的把持、沒有耐心的等待,那么自己就沒有機(jī)會看到旖旎動人的彩虹。任何人如果總是淺嘗輒止、一知半解,那么休想獲取機(jī)會的垂青與眷顧!只有默默無聞地用心去做好每一件事情,有一天終會功到自然成的,生命之舟將會水漲船高!
承受寂寞,要有堅(jiān)守之心。
堅(jiān)守之心就是不為苦難所懼?嚯y是成功的磨刀石,是對人的膽識、智慧和毅力的考驗(yàn)。生活的道路不是一帆風(fēng)順的,往往荊棘叢生。不少人就是邁不過這道坎,害怕、退縮、放棄、變向,結(jié)果只能與成功失之交臂。艱難的時候,雖然努力追求了不一定會有所收獲,但不努力追求肯定沒有一點(diǎn)希望。“堅(jiān)持就是勝利”,只有以百折不撓地堅(jiān)定地走下去,把坎坷的生活變得舒心自信,把苦難的時光變得輕松自在,才能度過黑暗而迎來光明,才能轉(zhuǎn)變痛苦而享受喜悅,才能有“柳暗華明又一村”的收獲,寂寞也就迎刃而解了。
居里夫人研究放射性現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種放射性元素,一生兩度獲諾貝爾獎,她都是在經(jīng)過成千上萬次的反復(fù)做實(shí)驗(yàn)才成功的。愛迪生之所以成為世界上的發(fā)明大王,他也是不斷地研究并做實(shí)驗(yàn),才終于成為獨(dú)一無二的發(fā)明大王的,所以,沒有堅(jiān)持到底的精神,就不能守得煙消云散的時日;沒有百折不撓的磨練,就不能嘗得甜蜜馨香的果實(shí);沒有契而不舍的倔強(qiáng),就不能獲得滿載而歸的榮耀;沒有經(jīng)過磨練的生命,是很難有潤色光澤的閃爍的;沒有經(jīng)過坎坷的人生,是很難有精彩的舞臺的。
堅(jiān)守下去,有三個選擇:選你所愛——不必太在意別人或社會是否看重,用但丁的名言說,就是“走自己的路,讓別人去說吧!”愛你所選——當(dāng)你沒有選擇或不容易改變現(xiàn)狀時,“愛你所選”的嘗試加上積極樂觀的態(tài)度,會幫你找到光明之路。忠于興趣——一旦培養(yǎng)了自己的興趣,就一定要珍惜并全力以赴,勇敢執(zhí)著地堅(jiān)持下去,一定會有所收獲。
承受寂寞,要有內(nèi)省之心。
人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。一個人最大的缺點(diǎn),是不知自己有缺點(diǎn);最危險的缺點(diǎn),是堅(jiān)持已有的缺點(diǎn);最無知的缺點(diǎn),是為自己的缺點(diǎn)辯解;最可笑的缺點(diǎn),是閉上眼睛也能發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn),睜大眼睛也看不見自己的缺點(diǎn)?朔@些缺點(diǎn)的最好辦法,就是培養(yǎng)內(nèi)省精神,“吾日三省吾身”。
人在社會上,無論是為官還是為民,要和各種各樣的人和事打交道,不可能事事周到、人人滿意,特別是同事之間、家庭之間、鄰里之間免不了會發(fā)生矛盾、摩擦,最好的辦法是采取謙讓為上的態(tài)度,從而化干戈為玉帛,化斗爭為和諧,化煩惱為快樂。法國大作家雨果說得好:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”做人謙和一點(diǎn),大度一點(diǎn),少一點(diǎn)抱怨,多一點(diǎn)寬容,不為磕絆所羈,才能多一點(diǎn)微笑。
老子曾告誡世人:“自見者不明,自足者不彰,自伐者無功,自夸者無長。”達(dá)?芬奇也說過:“微少的知識使人驕傲,豐富的知識使人謙遜,所以空心的喬稈高傲的舉頭向天,而充實(shí)的禾穗?yún)s低頭向著大地。”做人謙遜內(nèi)斂不張揚(yáng),需要有厚實(shí)的內(nèi)功做支撐,只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)、修養(yǎng)達(dá)到足夠的積淀時,才能真正做到不說張揚(yáng)之語,不干張揚(yáng)之事,不逞張揚(yáng)之能。
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