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重陽節(jié)的傳說反思
重陽節(jié)的傳說是我們語文教師的教學(xué)內(nèi)容之一，下面是unjs小編搜集整理的重陽節(jié)的傳說反思，歡迎閱讀，
重陽節(jié)的傳說反思
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重陽節(jié)的傳說反思一
一、激情的老師點燃了學(xué)生的激情，成就了激情的課堂.
課如其人.我的課堂,激情永遠不會缺席.熱情開朗、積極樂觀的我,總是用一顆陽光的心來愛孩子,愛教育.我一直喜歡白居易的這句話“感人心者，莫先乎情。”也喜歡看云的這句“要想讓學(xué)生有所感悟，教師必須首先要有感。”更喜歡“要想讓學(xué)生走進文本，教師必須先走進文本。”
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。”課初，我用自己飽滿的情緒激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引領(lǐng)他們身心愉悅地走進文本中。課中，引導(dǎo)學(xué)生體會桓景斬妖除魔的原因時，我聲情并茂地講解：“是這可怕的瘟魔，讓原本一個個和和睦睦的家庭變得家破人亡，妻離子散……”讓學(xué)生從特意營造的氛圍中與主人公同呼吸，萌生出對瘟魔的憎惡。桓景除魔時精彩段落朗讀時，我的“激動”也刺激學(xué)生“動”了起來。課尾，我引導(dǎo)孩子回憶這美麗動人的傳說故事，鼓勵他們在學(xué)會復(fù)述能力的同時，把這個傳說講給你想告訴的人。“在很久很久的將來，我要把這個美麗的傳說告訴我的后代……”這充滿童真童趣的話語，不正是激情課堂的最佳詮釋嗎?
一堂課，老師激情飽滿，身心投入，學(xué)生神采飛揚，鮮活靈動，課堂能不迸發(fā)出蓬勃向上的生命力嗎?
二、個性朗讀拉近了老師、學(xué)生、文本的距離，三者交融為一體。
《課標(biāo)》指出，重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生讀中獨特的個性體驗。設(shè)計教案時，我尤其注重孩子朗讀能力的訓(xùn)練。側(cè)重找出本文中關(guān)鍵的句、段進行理解、體會、朗讀。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”尊重孩子的個別體會，引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上體會，在體會的基礎(chǔ)上聲情并茂地讀。本文中，桓景不怕艱辛，拜師學(xué)藝的過程是重點。我讓孩子們找出自己感受深刻的句子，并試著寫出自己的體會。在抽生個別談了體會后，將自己深刻的體會放到句子中讀。
三、追問讓課堂迸發(fā)出不可漠視的非凡魅力。
課堂需要追問，需要巧妙地有策略地追問，這樣或許會生出許多意想不到的精彩。
四、對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)貫穿課堂始終。
學(xué)生是主體，學(xué)生的學(xué)是關(guān)鍵，怎么樣在公開課上也能如平常課，展現(xiàn)出對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)呢?
不足之處：
一、找到了語文知識訓(xùn)練點，但沒落實到位。(典型的想到?jīng)]做到)
在重難點的突破上，有點平均使力，教案設(shè)計得雖然不錯，但實際操作中卻出現(xiàn)卡殼。
二、預(yù)設(shè)很巧妙，生成卻更精彩。
一堂課，課前精心巧妙的設(shè)計，會令授課者做到胸有成竹，但同時，過度的關(guān)注預(yù)設(shè)，卻往往會被死的教案牽著鼻子走，而忽略了現(xiàn)場生成的精彩。
教學(xué)機智是一種教育智慧。它需要我們教師具備觀察的敏銳性，思維的深刻性和靈活性，尤其需要意志的果斷性。它是我們迅速地了解學(xué)生和機敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)�？磥�，在修煉自己這方面的能力時，還需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實踐呀!
三、精雕細琢雖華美，順其自然更顯真。
公開課，為了讓課堂出彩，教案的精心設(shè)計，課件的精美制作，時間的合理分配，學(xué)生的積極性……所有問題總是紛沓而至，哎，自然而然就少了很多本真的東西，也少了許多原滋原味的語文課堂味兒。常常艷羨那些能輕松自如立于講臺，能收放自如地揮灑于課堂上，能把“語文老師站上講臺就姓語”演繹得淋漓盡致。但也知道，要做到這一點，需要心中有“底”，扎實的語文功底!
重陽節(jié)的傳說反思二
《重陽節(jié)的傳說》講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日“重陽節(jié)”的由來，文章生動傳神，引人入勝，反映了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增益學(xué)生民俗文化素養(yǎng)的良好素材，
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《重陽節(jié)的傳說反思》(http://m.dameics.com)。在教學(xué)過程中，我根據(jù)教材特點，結(jié)合學(xué)生實際，注重從以下幾方面展開教學(xué)：
1創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣
良好的故事情境，能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生視野，吸引學(xué)生注意力。我利用自制課件，把教材內(nèi)容用多媒體技術(shù)展示出來，收到了良好的教學(xué)效果。
2加強朗讀、注意引導(dǎo)
在指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的過程中，注意采用多種形式(范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀)讓學(xué)生細細體味文中蘊含的情感，進而讀出感情，讀出味道來。
3精讀感悟
本文的教學(xué)重點是讓學(xué)生感受桓景不怕艱辛拜師學(xué)藝、鏟除瘟魔為民除害的精神。如何突出這一重點呢?我在教學(xué)中，先讓學(xué)生動手畫出描寫桓景的句子，初步體會桓景的精神品質(zhì)，然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后全班師生共同交流感受，逐步加深學(xué)生對課文重點的理解，達成了教學(xué)目標(biāo)。
4突出單元教學(xué)重點，指導(dǎo)復(fù)述
本單元的導(dǎo)語明確提出“在讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)”的要求。指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，不僅能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，還可以鍛煉學(xué)生的口語表達能力，對發(fā)展學(xué)生的語言能力有很好的推動作用。因此，我十分注重學(xué)生復(fù)述方法的指導(dǎo)，首先幫助學(xué)生理清故事脈絡(luò)，整體把握故事內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生抓住細節(jié)，把故事復(fù)述得更生動，更吸引人。
重陽節(jié)的傳說反思三
重陽節(jié)的傳說是本書最后一單元的一節(jié)精讀課，內(nèi)容主要講了我國傳統(tǒng)節(jié)日“重陽節(jié)”的由來，課文分為三個部分，先交代了桓景為降妖救人，歷盡艱辛，拜師學(xué)藝;接著寫桓景是怎樣除掉瘟魔的;最后講了重陽節(jié)的一些風(fēng)俗。贊揚了桓景斬妖除魔、為民除害的精神，課文內(nèi)容較淺顯易懂，通過課堂效果及自我反思我總結(jié)如下：
1、用一首小詩來總結(jié)全文，給學(xué)生一種耳目一新的感覺，這種板書既能總結(jié)全文，又能使學(xué)生有所收獲，而且板書都是通過教師的一步步引導(dǎo)而得出的，對于這樣的效果學(xué)生會記憶猶新，而且對課文的理解會更有幫助。
2、本文用了兩種拓展方式，一個是回憶傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗，另一個是找出相對應(yīng)節(jié)日的古詩，這部分的課堂效果非常好，學(xué)生積極性極高而且課堂參與度也有所提升。對于學(xué)生感興趣的內(nèi)容學(xué)生還是有表達的欲望的。這是我從中得到的體會，通過這樣的設(shè)計及教學(xué)反應(yīng)，讓學(xué)生積累了一定的古詩，而且將一些節(jié)日的習(xí)俗進行了整理和回顧，讓學(xué)生有一個整體的感知，能充實教學(xué)內(nèi)容。
3、充分地把課堂的時間和空間還給學(xué)生，重視學(xué)生朗讀能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生讀中獨特的個性體驗。課文比較簡單，所以課堂上利用大量的時間讓孩子們?nèi)プx，學(xué)生們通過讀，能更進一步地體會桓景拜師學(xué)藝和為民除害的決心。問題設(shè)計連貫，緊跟課文思路，設(shè)計清晰，學(xué)生們理解起來也很有條理，能夠緊跟老師的步伐。拓展恰到好處，課堂上適當(dāng)拓展了一些民間傳說，學(xué)生們興趣很濃，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。
4、任何內(nèi)容的感知都應(yīng)該建立在讀熟、讀懂的前提下，而本課的設(shè)計卻恰恰少了很多讀，在課堂上原本用來讀的時間也用來去分析了，所以學(xué)生有些感受還是沒有說出來，這就是因為讀的少的緣故，有些問題是老師告訴要讀出什么感覺，然后讓學(xué)生去讀，這樣就是把教師自己的體會強加給學(xué)生，學(xué)生在沒能理解的情況下當(dāng)讓不會出現(xiàn)讀的好的情況了。俗話說書讀百遍其義自現(xiàn)，這就是讀書的效果和作用，在以后的課堂上，教師應(yīng)該側(cè)重讓學(xué)生讀，給學(xué)生足夠讀的時間，在對學(xué)生的讀加以指導(dǎo)和評價，這樣自此基礎(chǔ)上的分析及感受都會大有提升。
5、對于重點問題及語句的分析教師先提出問題，但是很少有人會回答，在教師啟發(fā)后效果還是一樣，出現(xiàn)這樣的效果我覺得一方面和學(xué)生的積累少有關(guān)還有教師的引導(dǎo)方式及引導(dǎo)的語言不到位，在教師沒有充分了解的情況下，做出的預(yù)設(shè)有時是不準(zhǔn)確的，當(dāng)課堂出現(xiàn)干啟不發(fā)的狀態(tài)時就是教師的教學(xué)設(shè)計沒有充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。
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