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諸葛亮的故事
諸葛亮,字孔明、號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,
諸葛亮的故事
。unjs小編今天就為大家?guī)?lái)諸葛亮的故事,歡迎閱讀。△ 三顧茅廬
徐庶向劉備熱誠(chéng)地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明),劉備很高興,便決定去訪聘.當(dāng)時(shí)諸葛亮正在襄陽(yáng)城外隆中隱居.劉備攜同關(guān)羽,張飛到隆中,不巧諸葛亮出了門,沒(méi)見(jiàn)到.過(guò)了幾天,劉備再冒著風(fēng)雪去拜訪,諸葛亮又跟朋友閑游去了.兩次見(jiàn)不到孔明,劉備有些失望,但是為了成就大業(yè),他求才心切,不顧張飛關(guān)羽的'埋怨,又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮并沒(méi)外出,不過(guò)還在草堂上睡午覺(jué)沒(méi)醒,劉備便謙恭地拱手站在石階上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠(chéng)所感動(dòng),答應(yīng)出山輔佐劉備,終於干出了一番事業(yè).「三顧茅廬」后來(lái)便用以比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)人家, 有時(shí)也表示多次拜訪才見(jiàn)到對(duì)方.
△ 草船借箭
周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事,說(shuō):“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn),用什么兵器最好?”諸葛亮說(shuō):“用弓箭最好。”周瑜說(shuō):“對(duì),先生跟我想的一樣,F(xiàn)在軍中缺箭,想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事,希望先生不要推卻。”諸葛亮說(shuō):“都督委托,當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用?”周瑜問(wèn):“十天造得好嗎?”諸葛亮說(shuō):“既然就要交戰(zhàn),十天造好,必然誤了大事。”周瑜問(wèn):“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好?”諸葛亮說(shuō):“只要三天。”周瑜說(shuō):“軍情緊急,可不能開玩笑。”諸葛亮說(shuō):“怎么敢跟都督開玩笑。我愿意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰。”周瑜很高興,叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀,又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō):“今天來(lái)不及了。從明天起,到第三天,請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。
魯肅對(duì)周瑜說(shuō):“十萬(wàn)支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說(shuō)的是假話吧?”周瑜說(shuō):“是他自己說(shuō)的,我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成,定他的罪,他就沒(méi)話可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng),看他怎么打算,回來(lái)報(bào)告我。”
魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō):“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭,得請(qǐng)你幫幫我的忙。”魯肅說(shuō):“都是你自己找的,我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說(shuō):“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái),還要一千多個(gè)草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了,我的計(jì)劃就完了。”
魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用,回來(lái)報(bào)告周瑜,果然不提借船的`事,只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái),說(shuō):“到了第三天,看他怎么辦!”
魯肅私自撥了二十條快船,每條船上配三十名軍士,照諸葛亮說(shuō)的,布置好青布幔子和草把子,等諸葛亮調(diào)度。第一天,不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天,仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候,諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他:“你叫我來(lái)做什么?”諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)你一起去取箭。”魯肅問(wèn):“哪里去取?”諸葛亮說(shuō):“不用問(wèn),去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái),朝北岸開去。
這時(shí)候大霧漫天,江上連面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮,船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō):“如果曹兵出來(lái),怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè),天亮了就回去。”
曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲,就下令說(shuō):“江上霧很大,敵人忽然來(lái)攻,我們看不清虛實(shí),不要輕易出動(dòng)。只叫 朝他們射箭,不讓他們近前。”他派人去旱寨調(diào)來(lái)六千名 ,到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名 一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。
天漸漸亮了,霧還沒(méi)有散。這時(shí)候,船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng),可是這邊的船順風(fēng)順?biāo),已?jīng)飛一樣地駛出二十多里,要追也來(lái)不及了。
二十條船靠岸的時(shí)候,周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜,告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”
△ 五丈原
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi),東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20余米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤山,北臨渭河,東西兩面為河流沖的深溝,形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發(fā),穿過(guò)秦嶺,進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到,糧草不濟(jì),先屯田練兵,待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算,在渭河北岸固守,不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn),諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn),并放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨,魏軍死里逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí),看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要,驚嘆道:“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮,在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō),諸葛亮去世時(shí),一顆明星從天而降,所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方,人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡,南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的'秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋,所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農(nóng)田,游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣,當(dāng)?shù)亟新湫菫,灣中的村子叫落星堡?h4>資料共享平臺(tái)《諸葛亮的故事》(http://m.dameics.com)。
五丈原北端有諸葛亮祠,創(chuàng)建于元初年,明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫,如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石,石刻岳飛手書《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)
△ 如魚得水
劉備三顧茅廬,請(qǐng)得諸葛亮(孔明)出山之后,「食則同桌,寢則同榻」,終日共論天下大事,把孔明當(dāng)作老師,關(guān)羽,張飛看在眼,很不痛快,便對(duì)劉備說(shuō):「孔明年紀(jì)輕輕,有甚麼才學(xué) 大哥你對(duì)待他實(shí)在是好過(guò)頭了,又沒(méi)見(jiàn)到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說(shuō):「我得到孔明,如魚得水,兩位弟弟不用再多說(shuō)了.」 「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業(yè)發(fā)展的.環(huán)境. 例如:李教授請(qǐng)到張明作助手,簡(jiǎn)直「如魚得水」,研究項(xiàng)目的進(jìn)度加快了,突破了一個(gè)又一個(gè)難關(guān).
△ 初出茅廬
新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野后不久,曹操就派了夏侯敦領(lǐng)兵十萬(wàn),到達(dá)博望城,逼近新野.劉備叫來(lái)關(guān)張二人 商議迎敵,張飛原本對(duì)劉備說(shuō)的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地說(shuō):「哥哥何不就派『水』去迎敵 」 劉備說(shuō):「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼可以推諉呢 」 劉備叫孔明指揮作戰(zhàn),孔明怕關(guān)張等人不聽(tīng)從號(hào)令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權(quán),違令者斬.孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦.這場(chǎng)漂亮的勝仗,使關(guān)張開始佩服諸葛亮,從此誠(chéng)心誠(chéng)意地聽(tīng)從他的'調(diào)遣.《三國(guó)演義)第三十九回有首評(píng)議詩(shī)贊揚(yáng)諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中.直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語(yǔ)「初出茅廬」原說(shuō)諸葛亮出山后初掌兵權(quán)就打勝仗,后來(lái)則用以比喻剛剛進(jìn)人社會(huì)工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn).例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股沖勁,又肯虛心學(xué)習(xí),很快就熟悉了業(yè)務(wù),作出了成績(jī).
△ 隆中對(duì)
官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個(gè)雄心勃勃的人,因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽,就特地去拜訪。
司馬徽說(shuō):“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請(qǐng)到其中一位,就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。
徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻,因(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才,特地來(lái)投奔他。劉備很高興,就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說(shuō):“我有個(gè)老朋友諸葛孔明,人們稱他臥龍,將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢?” 劉備聽(tīng)了徐庶的介紹,說(shuō):“既然您跟他這樣熟悉,就請(qǐng)您辛苦一趟,把他請(qǐng)來(lái)吧!” 徐庶搖搖頭說(shuō):“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請(qǐng)他,才能表示您的誠(chéng)意。”
劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才,就帶著關(guān)羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō):“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬(wàn)兵力,而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力?磥(lái),也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意。”
接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢(shì),認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來(lái)稱為“天府之國(guó)”,可是那里的'主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人,大家都對(duì)他不滿意。
最后,他說(shuō):“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦有機(jī)會(huì),就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍,攻擊曹操。到那時(shí),有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了。”
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來(lái),人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)
△ 錦囊妙計(jì)
孫權(quán)為了控制挾持劉備,接受了周瑜提出的「美人計(jì)」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的`劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見(jiàn)了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿有把握地表示會(huì)「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬(wàn)無(wú)一失.」并叫趙子龍護(hù)送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個(gè)錦囊,跟他耳語(yǔ)道:「你保主公入?yún)?應(yīng)該領(lǐng)受這三個(gè)錦囊,囊中有三條妙計(jì),你可以依照順序施行.」趙子龍依計(jì)而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,后來(lái)又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地,逃出虎口.「錦囊妙計(jì)」現(xiàn)在比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的妥善辦法.
△ 一時(shí)瑜亮
周瑜一直要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的'計(jì)謀卻一個(gè)一個(gè)地被諸葛亮破壞,《三國(guó)演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來(lái)帶有箭瘡還末痊愈,氣怒之下,終於死去,他臨終時(shí)仰天長(zhǎng)嘆:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個(gè)周瑜,為甚麼又還要再有個(gè)諸葛亮呢!」由這個(gè)故事引出「一時(shí)瑜亮」這個(gè)成語(yǔ),指同時(shí)存在的才干能力相當(dāng)而又相抗衡對(duì)峙的兩個(gè)人.
△ 七擒七縱
劉備死后,諸葛亮輔佐劉禪登上帝位,蜀國(guó)興盛起來(lái).當(dāng)時(shí)南中地區(qū)(現(xiàn)在四川大渡河以南和云南,貴州一帶)幾個(gè)郡卻作亂造反,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍,前去討伐,戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利,最后剩下南中首長(zhǎng)孟獲還繼續(xù)反抗.諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便決定攻心為主,把孟獲爭(zhēng)取過(guò)來(lái). 諸葛亮善用計(jì)謀,第一次交鋒就把孟獲活捉了.他游說(shuō)孟獲歸降,但是孟獲不服氣,孔明也不勉強(qiáng)他,把他放了,讓他再來(lái)較量.就這樣,捉了放,放了捉,一直把孟獲捉了七次.到了第七次,孟獲終於心服口服,不再反叛.諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原來(lái)的地區(qū),不派出官吏,也不留軍隊(duì),使?jié)h人和各民族長(zhǎng)期相安無(wú)事,穩(wěn)定了蜀國(guó)后方,為北伐創(chuàng)造了「無(wú)后顧之憂」的條件.「擒」就是捉拿,「縱」就是放.「七擒七縱」比喻對(duì)戰(zhàn)勝對(duì)方穩(wěn)有把握,在策略上有收有放地控制對(duì)方.
△ 淡泊明志
劉備第二次拜訪諸葛亮的時(shí)候,進(jìn)了草廬大門,到了中門,只見(jiàn)門上寫看一副對(duì)聯(lián):「淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn).」意思是用淡泊簡(jiǎn)樸來(lái)顯示自己的'志趣,用心境平靜來(lái)遠(yuǎn)離名利.這副對(duì)聯(lián)表現(xiàn)了諸葛亮品德修養(yǎng)的一個(gè)方面.諸葛亮《戒子書》則是用了雙重否定的表達(dá)方式: 「非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn).」
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