《世說新語》之《詠雪》《陳太丘與友期》

《世說新語》兩則（《詠雪》 《陳太丘與友期》）

●教學(xué)目標(biāo) 

知識目標(biāo)

1．積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

2．背誦兩篇短文。

能力目標(biāo)

1．結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。

2．結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

3．把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點(diǎn)。

德育目標(biāo)

《世說新語》作為“一部名士底（的）教科書”（魯迅語），教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。

●教學(xué)重點(diǎn)

1．把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。

2．背誦課文。

●教學(xué)難點(diǎn) 

1．謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價？

2．元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

●教學(xué)方法

1．誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學(xué)生互動結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

3．延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學(xué)生閱讀。

●教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀

●課時安排

2課時

●教學(xué)過程 

第一課時

［教學(xué)要點(diǎn)］

研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。

［教學(xué)步驟 ］

一、導(dǎo)語 設(shè)計

設(shè)計（一）

同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

設(shè)計（二）

同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�信然。

這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

二、介紹劉義慶和《世說新語》

學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

多媒體顯示：

劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

三、研讀《詠雪》

1．學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

2．把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

3．選三個學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

4．學(xué)生分組探究問題。

（1）各組提問。

疏通文意后，請同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

（2）教師歸納問題。

可能提出的問題有：

①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

（3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

明確：①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名

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