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增小之《對(duì)聯(lián)講座》.
對(duì)聯(lián)講座
目的：１）讓學(xué)生學(xué)到一些基本的對(duì)聯(lián)知識(shí)
２）使學(xué)生受到中國古典文學(xué)的熏陶，增進(jìn)對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)的熱愛
（一）對(duì)聯(lián)的起源
對(duì)聯(lián)作為我國獨(dú)有的一種文學(xué)形式，歷來受到人們的喜愛。相傳對(duì)聯(lián)起源于五代時(shí)期，
當(dāng)時(shí)的人們過年的時(shí)候有在門邊貼桃符的習(xí)俗。桃符是一種畫有神像的桃木板，貼這種板被認(rèn)為有避邪的作用。有一次過年，蜀主孟昶忽發(fā)奇想在桃木上題了字。這便是最早的對(duì)聯(lián)：
新年納余慶
佳節(jié)號(hào)長春
孟昶不僅自己寫，還命令下屬寫，后來這種形式推廣了，就演變成了春節(jié)貼對(duì)聯(lián)習(xí)俗。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)，別的節(jié)日也可以貼，各種節(jié)日有各種名目的對(duì)聯(lián)。例如：辦婚事貼的對(duì)聯(lián)叫婚聯(lián)；為老人祝壽的對(duì)聯(lián)叫壽聯(lián)；恭賀各類喜事叫賀聯(lián)；辦喪事也掛對(duì)聯(lián)，這叫挽聯(lián)；等等。不同的場(chǎng)合用不同的對(duì)聯(lián)，千萬不要搞錯(cuò)。
以前有這樣一位老地主，他粗通文墨而又喜歡附庸風(fēng)雅。一天，他為母親祝壽，大開筵宴，懸燈結(jié)彩。想在門口貼副大紅對(duì)聯(lián)，卻又舍不得花錢請(qǐng)人撰寫，便叫帳房先生將常見的
天增日月人增壽
春滿乾坤福滿門
寫出來貼在大門上。帳房先生正寫時(shí)，老地主忽然想起，這是為老母祝壽，應(yīng)該改得切題才好。于是，讓帳房先生把上聯(lián)改為： 天增日月媽增壽；
老地主看了很得意。不過，上聯(lián)既然改了，下聯(lián)也該相應(yīng)改動(dòng)才算工整。他又叫帳房先生把下聯(lián)改為： 春滿乾坤爹滿門。
帳房先生聽了，真有點(diǎn)哭笑不得，驚訝地問：\"東家，這么改可不行呀！\"老地主一本正經(jīng)地說：\"你懂個(gè)屁！\'爹\'對(duì)\'媽\'不是十分工整嗎？\"
你看，老地主不懂對(duì)聯(lián)鬧出了笑話了，我們不懂一點(diǎn)對(duì)聯(lián)知識(shí)也可能鬧出一些笑話來。為了避免這種情況我們還是來學(xué)一點(diǎn)對(duì)聯(lián)知識(shí)吧。
其實(shí)，對(duì)聯(lián)并不是某人一提倡它就發(fā)展起來的，而是有它出現(xiàn)的基礎(chǔ)的。在我國的歌謠、諺語、詩文中很早就出現(xiàn)了對(duì)偶句，比如：
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)．小雅．采薇》）
智者樂水，仁者樂山。（《論語．雍也》）
東漢末年就開始出現(xiàn)對(duì)聯(lián)了。 唐代由于律詩的盛行，門聯(lián)已比較普遍。 宋、元兩代是對(duì)聯(lián)的發(fā)展時(shí)期，明清是對(duì)聯(lián)的繁盛時(shí)期。（朱元璋采取行政命令，要求家家戶戶貼春聯(lián)，對(duì)形成春節(jié)貼春聯(lián)的風(fēng)俗起到極大的推動(dòng)作用。爾后，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對(duì)視為雅事。入清以后，對(duì)聯(lián)曾鼎盛一時(shí)，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)。）
對(duì)聯(lián)是從古代詩詞、駢文中衍變爾來的，俗稱對(duì)子，雅稱楹聯(lián)。對(duì)聯(lián)是對(duì)偶句，但是對(duì)偶句不一定是對(duì)聯(lián)，只有這組對(duì)偶句意義比較完整，可以獨(dú)立運(yùn)用，可以張貼才可稱為對(duì)聯(lián)。
（二）對(duì)聯(lián)的格律
對(duì)聯(lián)很講究格律，下面我們看看對(duì)聯(lián)格律的要求。
一、字?jǐn)?shù)相等
上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等
二、句式一致
指的是句子的節(jié)奏形式。上下聯(lián)相對(duì)的句子，節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相當(dāng)，比如：
學(xué)問藏今古
文明播東西
上下聯(lián)都是“二一二式”
三、詞性相當(dāng)
或者說詞類，在上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的位置，應(yīng)當(dāng)相同或相近。實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞。名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞。
20世紀(jì)30年代初，清華大學(xué)教授陳寅恪在一次國文考試中，出了一道“對(duì)聯(lián)題”，題目是上聯(lián)“孫行者”，要求學(xué)子按照對(duì)聯(lián)的寫作格式，答出下聯(lián)�！皩O行者”是小說《西游記》中孫悟空的別名。許多考生見到這樣一個(gè)“怪題” ，大驚失色。為難之余，只好搜腸刮肚地在《西游記》中苦尋答案。于是，有的對(duì)“豬八戒”，有的對(duì)“沙和尚”，還有的對(duì)出了“牛魔王”。更有的考生對(duì)此題大為不滿，一怒之下寫出了“王八蛋”。自然，這些答案只能得“零分”。據(jù)說，只有一名考生以答出“胡適之”得了滿分，但這并不是標(biāo)準(zhǔn)答案“祖沖之”。閱卷教師認(rèn)為，“胡適之”雖然比不上“祖沖之”完美，但也說得過去�！昂�、“孫”都是姓氏；“適”、“行”都是動(dòng)詞；“之”、“者”也都是虛詞。
四、平仄相對(duì)
在座的同學(xué)有幫家里貼過對(duì)聯(lián)嗎？你們知道怎么區(qū)分上聯(lián)和下聯(lián)嗎？上聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)應(yīng)該是第三聲（上聲）或第四聲（去聲），第三聲（上聲）和第四聲（去聲）統(tǒng)稱為仄聲；下聯(lián)的最后一個(gè)字的聲調(diào)應(yīng)該是第一聲（陰平）或第二聲（陽平）。第一聲（陰平）和第二聲（陽平）統(tǒng)稱平聲。按習(xí)慣，上聯(lián)貼在大門的右邊，下聯(lián)貼在大門的左邊，橫批貼在中間。
五、內(nèi)容相關(guān)
對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容要密切關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)一個(gè)主題。不能兩聯(lián)內(nèi)容不一樣，彼此孤立，各自為政；也不能一輕一重，相差懸殊。
語文老師在臺(tái)上講解對(duì)聯(lián)，舉例說：“從前某報(bào)社曾公開徵求‘南通州北通州南北通州通南北’的下聯(lián)，結(jié)果投稿信件很多，有句對(duì)的很好，就是‘東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西’�！贝藭r(shí)一位調(diào)皮的學(xué)生突然叫道：“男學(xué)生女學(xué)生男女學(xué)生生男女。”請(qǐng)問。這位學(xué)生對(duì)得好不好？雖然他對(duì)的格律合要求，都是四個(gè)字重復(fù)表達(dá)一種意思，但是在內(nèi)容上，只是表達(dá)了自己的一些看法，與上聯(lián)沒有什么關(guān)系，所以不能說是好的下聯(lián)。而原來的下聯(lián)和上聯(lián)連起來讓人想到商業(yè)的繁盛。
（三）對(duì)聯(lián)的作用及故事
由于對(duì)聯(lián)有這么多要求，做起來不容易，同時(shí)對(duì)聯(lián)又短小精悍很適合在各種場(chǎng)合運(yùn)用，所以，古代的文人經(jīng)常把
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