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說“木葉”
教學(xué)設(shè)計(jì)示例 1
教學(xué)目標(biāo):
1.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2.了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析:
重點(diǎn):中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
分析:詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入 :
同學(xué)們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)
我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。
“詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出!
同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。
二、感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別,探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及“黃葉”,進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問1:從概念上講,“木葉”就是什么?
討論,明確:就是“樹葉”。
問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
引1:
樹:后皇嘉樹,橘?gòu)品狻?/p>
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思考:這所有的詩(shī)句,都給你留下了什么印象?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地
引2:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。
思考,討論:體會(huì)這幾句詩(shī)給你的感覺。并注意由“木葉”到“落木”的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)
明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于“木”字。
顯示:木 屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中
比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”
討論后明確:“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。
小結(jié):這就是“木”字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。
提問:為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中,“木”暗示了“落葉”呢?
明確:因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到 “木”的疏朗的形象以外去。
思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?
體會(huì):“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”, “靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣?
明確:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃 ,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。
結(jié)論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”,帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合“洞庭波兮木葉下”的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
提問:作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說”,詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
討論:課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問題,卻擬題為“說‘木葉’” ,若改為 “談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性” ,你以為如何?
明確:標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性” ,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)
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