專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的探討論文

　　[摘要]在人文精神受到廣泛關(guān)注的今天，學(xué)校主要通過設(shè)置人文課程、灌輸人文知識和人文環(huán)境熏陶等教育措施來培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文精神。審視職業(yè)院校各專業(yè)的教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容，專業(yè)課程學(xué)習占據(jù)學(xué)生課程學(xué)習的大部分時間，教學(xué)內(nèi)容涉及到人類生活的方方面面�？梢姡�通過專業(yè)課程教學(xué)滲透人文精神無疑成為一條最現(xiàn)實可行的途徑，必須轉(zhuǎn)化為每一個專業(yè)課程教師的自覺行動。本文對專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的方法做了探討。

　　[關(guān)鍵詞]專業(yè)課程 人文精神 教 滲透

　　一、引言

　　教育過程不僅僅是傳授知識的過程，也是學(xué)生生命活動的過程，更是開啟智慧與覺悟的過程，這其中蘊含了豐富的人文意義。專業(yè)課程教學(xué)同樣如此。在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神可以從兩方面來考慮：一是要從專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容內(nèi)部挖掘人文精神，因為專業(yè)理論知識和技術(shù)是人類改造客觀物質(zhì)世界的成果，其中無不涉及處理人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系，飽含著人文因素，關(guān)鍵在于教師如何去點化這些人文因素；二是教師要身體力行地傳承人文精神，因為人文精神是貫穿體現(xiàn)在人的行為中的精神，是某種行為的指導(dǎo)思想和內(nèi)在靈魂�！氨玖⒍�道生”，教師良好人文精神的表達，是專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的必要前提。

　　二、專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的方式方法

　　1.溢于情感——在平等交往中表達人文精神

　　交往是人類社會生產(chǎn)和生活中普遍存在的基本活動，是人類社會性的主要表現(xiàn)形式。教學(xué)作為人類重要的社會活動，其本質(zhì)就是人與人的交往，這種交往既體現(xiàn)了一般的人際關(guān)系，又在教育的情境中“生產(chǎn)”著教育，推動著教育的發(fā)展。交往的教育功能體現(xiàn)在交往雙方為共同目的、就共同內(nèi)容進行探究、發(fā)現(xiàn)、獲得真理的過程之中。正如我國學(xué)者葉瀾教授所說的：“教育起源于人類的交往，人與人交往，也隱含了教育構(gòu)成的基本要素�！苯煌�教學(xué)理論認為，學(xué)生的學(xué)習是在一定的情境下發(fā)生的，一個民主、和諧、平等的情感化的學(xué)習氛圍，是激勵學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習的基本保證。因此，交往應(yīng)建立在平等的基礎(chǔ)上。多爾說：“教師是平等者中的首席”。教師要在與學(xué)生的平等交往中表達自身的人文精神以及將專業(yè)知識中蘊涵的人文精神表達出來，首先需要情感的付出。這種情感，首當其沖的應(yīng)該是“愛”，愛世界、愛生活、愛學(xué)生，對一切人類文明的熱愛和向往之情。有人說，人文精神說到底是一種深切的關(guān)愛精神。用愛表達的人文精神對學(xué)生的影響是積極的，學(xué)生同樣會調(diào)動自己的情感來學(xué)習。列寧曾說，沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。情感是促使人積極主動地從事某種活動的原動力，所以專業(yè)課程中的理論如果從心理和動機激發(fā)的角度讓學(xué)生即刻親身體驗，就能更深刻地掌握。如在講授某原理時，從學(xué)生可能關(guān)心、感興趣的角度切入，在學(xué)生原有認知水平的基礎(chǔ)上來分析，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習該理論后能切實做點什么，這樣學(xué)生對理論的掌握和感情會倍加深刻。知識只有置于自身的情感體系和個性中，成為主體自身的價值、態(tài)度、信念，才能達到安頓自身情感的目的，也才是主體的真正知識。

　　2.源于知識——在教學(xué)內(nèi)容中挖掘人文精神

　　從專業(yè)課程課本知識本身來看，它只是對技術(shù)的運用途徑、方法的高度概括，其表達的形式無非就是對原理的陳述、對公式的呈現(xiàn)、對工藝流程的描述，這當然只是生硬的文字所能做到的。但正如心理學(xué)家皮亞杰所指出的：“知識具有人文主義性質(zhì)，并不在于它是關(guān)于過去人類歷史的積累和總結(jié)，而主要在于它對解放人類智力和同情心做出了貢獻�！睂�業(yè)知識本身是對客觀事實的描述，是教師教學(xué)運用的材料，而這些知識本身的形成包含著無數(shù)人為之奮斗的故事和精神，充滿著人類對技術(shù)的渴望、欣喜和感嘆等多種感情。教師在傳授專業(yè)知識的過程中，要努力挖掘教學(xué)內(nèi)容本身所蘊涵著的豐厚的人文精神。一方面，讓那些推動專業(yè)知識和技術(shù)不斷發(fā)展的人物形象和優(yōu)秀事跡深入學(xué)生心靈，以此培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)實事求是、對技術(shù)精益求精的態(tài)度，形成良好的行為習慣。另一方面，也讓那些玷污專業(yè)知識和技術(shù)的現(xiàn)象浮出課本知識，引導(dǎo)學(xué)生正確運用專業(yè)知識和技術(shù)。總之，專業(yè)知識和技術(shù)中的人文精神體現(xiàn)在人能否正確對待自我、他人、社會和自然，教師在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神重點還在于挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人文精神。

　　3.起于現(xiàn)實——在共同探究中追尋人文精神

　　專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容一般都與生產(chǎn)生活實際聯(lián)系十分緊密，在進行教學(xué)時，緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)實際、聯(lián)系人們的生活是不可少的。教師在展示課本知識本身所蘊涵的人文精神的同時，更要注重補充現(xiàn)實中的知識和技術(shù)。生活在知識信息爆炸的時代里，人們對知識的追求和擁有遠遠趕不上知識產(chǎn)生的速度，一個大學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)時他所學(xué)的知識有半數(shù)以上已經(jīng)過時。如果專業(yè)課程“以昨天的技術(shù)、培養(yǎng)今天的人才、為未來服務(wù)”，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生永遠跟不上時代變化的步伐。在這個認識上，對現(xiàn)實的探究比對過去的追問顯得更有意義。另外，在知識來源多渠道化的今天，教師的知識即使是專業(yè)課程的教師對專業(yè)知識的把握也不一定總是比學(xué)生要強。學(xué)習型社會呼喚師生“互喻型”文化的產(chǎn)生，那么，共同探究必然成為教學(xué)的最好形式。在課程教學(xué)中，以師生之間、生生之間的合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以行業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)現(xiàn)實及其對人們生活的實際影響為參照對象，師生共同創(chuàng)設(shè)一個能充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的空間，將所學(xué)知識真正創(chuàng)造性地用于解決實際問題。這樣的教學(xué)，人文氛圍便已形成，師生自身人文精神有所表達，更有利于促使師生共同去追尋現(xiàn)實生活中良好的人文精神。

　　4.止于境界——在體察涵詠中提升人文精神

　　“人文精神的獲得是他人不可替代而需自己作為主體去獨立完成的，外在的人和事僅僅可以起影響、引導(dǎo)作用。人文精神的建構(gòu)是每個人自己親自介入其中去完成的‘份內(nèi)’的事�！比宋木�神的不可替代性決定了要培養(yǎng)和提升學(xué)生的人文精神，并不只是由教給學(xué)生多少人文知識、人文事實而決定的，關(guān)鍵還在于學(xué)生自己的體察涵詠。雖然可以說，人文精神是經(jīng)過教化而養(yǎng)成的精神，但人文精神首先是屬于人的精神，是內(nèi)化于實際行動中的精神。專業(yè)課程教學(xué)中，教師充分挖掘了教學(xué)內(nèi)容中的人文精神，而且也充分展現(xiàn)了自身的人文精神，給學(xué)生提供了一個充滿人文精神的境界，這已經(jīng)足夠，再無需過多的言語要求學(xué)生如何去把握。而且，受專業(yè)課程教學(xué)的多方面因素的限制也已經(jīng)不允許教師進行專門的人文教育。相信學(xué)生的主體性，相信學(xué)生的潛能，巧妙地運用教學(xué)藝術(shù)激發(fā)學(xué)生的情感，促使學(xué)生在思考中、在討論中、在探索中體察涵詠，經(jīng)過“體”、“道”出來的人文精神內(nèi)化為學(xué)生自身的人文精神，也就是提升了學(xué)生的人文精神，專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神便達到了最好的效果。

　　三、專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的策略問題

　　專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神除了把握以上操作要點外，還要注意的是專業(yè)課程教學(xué)的主要任務(wù)是傳授專業(yè)理論知識和進行技能訓(xùn)練，尤其是結(jié)合專業(yè)理論知識和技能進行內(nèi)部滲透，因此，要講究教學(xué)中滲透的策略問題。這種教學(xué)策略歸納起來至少應(yīng)體現(xiàn)以下三個方面：

　　1.有機滲透

　　教師要根據(jù)教學(xué)的具體內(nèi)容和這些內(nèi)容所蘊含的人文資源，尋找滲透的合理切入點，任何為滲透而滲透的做法都是不可取的。雖然專業(yè)課程教學(xué)中蘊含著豐富的人文資源，但并非在任何時候、任何內(nèi)容都要刻意滲透進去。強調(diào)“滲透”，就是要體現(xiàn)滲透貴在自然、貼切，與整個教學(xué)的具體過程緊密相連、有機融合�！绊樒渥匀弧薄霸摮鍪謺r就（才）出手”便是有機滲透的策略之道。

　　2.適度滲透

　　雖然，專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的目的與專門的人文教育目的相同，都是在于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，但畢竟是在具體的專業(yè)課程教學(xué)中，要在保證專業(yè)知識和技能傳授的同時來滲透，也就是說，滲透應(yīng)“適時有度”。所謂適時，就是在一節(jié)課的有限時間內(nèi)，花在集中滲透專業(yè)知識中的人文精神的時間不宜過長，否則，那就不是“滲透”而是專門的人文教育課程了。如果有必要進行專門的人文教育，也只能是某節(jié)課針對專業(yè)知識技術(shù)中的某一問題而展開教育。所謂“有度”，一是要注意滲透的程度，即滲透目標不宜過高也不宜過低，要符合大多數(shù)高職生的心理特征和接受水平；二是要注意滲透的梯度，即在了解學(xué)生原有認知水平和發(fā)展?jié)撃艿幕�礎(chǔ)上，盡量考慮各層次學(xué)生的可接受性及滲透的循序漸進，換句話說，就是“因材施教”；三是要注意滲透的效度，即教師要及時接收來自學(xué)生的反饋，適時調(diào)整滲透的方式方法，把握滲透的最佳時機。

　　3.靈活滲透

　　“教有教法，但教無定法”。同樣，專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神除了上面提到的幾個操作要點外，其實并沒有固定的方法可言。從滲透的目標來看，專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神可以學(xué)生自我為中心，重在學(xué)生良好人格的塑造；可以他人為對象，重在學(xué)生協(xié)作友善精神的形成；可以社會為中心，重在學(xué)生責任感使命感的培養(yǎng)。從滲透的形式來看，有個體式與集體式、傳承式與討論式等。從具體的滲透方法來看，有移情體驗法、角色扮演法、案例解說法等。在不同的教學(xué)目標取向下，滲透沒有固定模式可套用，也沒有既定程式可模仿，各種不同形式和方法的靈活運用，才會構(gòu)成有用的滲透策略。

　　參考文獻：

　　[1]袁維新.交往教學(xué)的基本原理初探.

　　[2]張祥云.人文教育特點新探[J].高等教育研究,1999,(6):17-20.

　　[3]劉玉山.試析“人文精神”的內(nèi)涵[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2003,(2):3.

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