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關(guān)于多元智能五大領(lǐng)域與PYP的論文
論文關(guān)鍵字：多元智能 五大領(lǐng)域 pyp 課程模式 評(píng)價(jià)
論文摘要：幼兒教育是基礎(chǔ)教育的最初階段，因其不屬于義務(wù)教育的范圍，國(guó)家在課程計(jì)劃、評(píng)價(jià)方法等方面未做出嚴(yán)格的限制，這一方面使幼教領(lǐng)域的理論和操作模式百花齊放，同時(shí)又使處于其中的教師們時(shí)常面臨各種困惑。本文試圖從匯佳幼兒園老師們面臨的教育實(shí)踐中的問題思考《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》下的五大領(lǐng)域課程、多元智能課程及pyp課程的異同，以此闡明在實(shí)踐過(guò)程中如何應(yīng)用使三者相結(jié)合達(dá)到相得益彰的效果。
作為一所有自身特色的民辦幼兒園，匯佳幼兒園在開辦之初就思考總體辦學(xué)目標(biāo)和教育理念，力爭(zhēng)使我們的教育工作建立在科學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)之上。匯佳的教育理念和課程體系自開園至今，經(jīng)歷了以國(guó)家文件為指導(dǎo)的課程，到自主研發(fā)的多元智能課程，再到全面引進(jìn)pyp項(xiàng)目課程的歷程。然而，無(wú)論是對(duì)于不同課程模式本身來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于一個(gè)實(shí)踐某種課程模式的幼兒園來(lái)說(shuō)，相互之間的融合是必然的，如何實(shí)現(xiàn)不同課程模式之間的相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育實(shí)踐工作者需要思考的問題。本文擬從五大領(lǐng)域課程、多元智能課程及pyp項(xiàng)目課程的異同分析入手，探討如何使三者在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)較好的融合。
一、不同模式的介紹 五大領(lǐng)域
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是我國(guó)幼教領(lǐng)域占主導(dǎo)地位的教育體系，是國(guó)家行政部門規(guī)范幼教行為，指明幼教發(fā)展方向的綱領(lǐng)性文件，其中對(duì)教育內(nèi)容以五大領(lǐng)域來(lái)劃分，這是中國(guó)幼教最熟悉的一種課程組織形式，在一定程度上代表著中國(guó)幼教發(fā)展的主導(dǎo)思想。
從《綱要》整體來(lái)看，涵蓋了教育目標(biāo)與內(nèi)容要求、教育活動(dòng)的組織與實(shí)施、教育活動(dòng)評(píng)價(jià)等各個(gè)方面，其中主體部分教育目標(biāo)與內(nèi)容要求以五大領(lǐng)域作為分類方法，這在一定程度上傳遞了與課程實(shí)施相關(guān)的信息，既可以按照五大領(lǐng)域的形式來(lái)進(jìn)行課程的實(shí)施。同時(shí)，綱要的編寫專家在提到新《綱要》與舊《綱要》的差異時(shí)曾提出，新《綱要》的領(lǐng)域是幼兒發(fā)展的領(lǐng)域，側(cè)重從受教育者的角度描述，舊《綱要》的學(xué)科是與知識(shí)技能相關(guān)的學(xué)科，側(cè)重從外部知識(shí)系統(tǒng)性的角度對(duì)目標(biāo)進(jìn)行描述。所以，從一定程度上將，《綱要》的五大領(lǐng)域體系更多是一種目標(biāo)體系，不等同于課程體系。
另外，作為全國(guó)幼教的綱領(lǐng)性文件，《綱要》在教育活動(dòng)的實(shí)施、教育活動(dòng)評(píng)價(jià)等方面的描述多是原則性的，不涉及具體形式及方法，因此在這兩個(gè)方面，綱要給教育實(shí)踐工作者提供的還僅僅是思想或思路，沒有具體操作模式。
多元智能
從本質(zhì)上來(lái)講，多元智能理論作為一種心理學(xué)理論，重點(diǎn)解決人的智能是什么的問題，加德納教授認(rèn)為智力是在一定的社會(huì)文化背景下，個(gè)體用以解決問題、生產(chǎn)和創(chuàng)造產(chǎn)品的能力，智力的結(jié)構(gòu)不是單一的，而是多元的，包括數(shù)學(xué)邏輯智能、語(yǔ)言智能、音樂旋律智能、空間視覺智能、自我認(rèn)知智能、人際溝通智能、自然認(rèn)知智能、身體運(yùn)動(dòng)智能等；教育的作用在于創(chuàng)設(shè)豐富多元的環(huán)境，促進(jìn)幼兒優(yōu)勢(shì)智能的發(fā)展，同時(shí)以優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能。
多元智能理論經(jīng)典的教學(xué)模式以多彩光譜項(xiàng)目為代表，通過(guò)多元智能活動(dòng)區(qū)，發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)勢(shì)智能，并通過(guò)多種活動(dòng)促進(jìn)優(yōu)勢(shì)智能的發(fā)展；加德納教授也指出，瑞吉?dú)W教育模式也是表現(xiàn)多元智能理論的最好的教育模式之一。所以從理論本身角度，雖然沒有提出該理論通過(guò)那種教學(xué)模式去實(shí)現(xiàn)，但理論提出者對(duì)于實(shí)現(xiàn)該理論的課程模式有一定的想法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。加德納教授同時(shí)指出，多元智能作為一種心理學(xué)理論，對(duì)教育的意義主要體現(xiàn)指導(dǎo)作用，如何實(shí)施這種理論，可以通過(guò)多種形式去體現(xiàn)，主題形式、多元智能活動(dòng)區(qū)、以一種活動(dòng)推進(jìn)多種職能的發(fā)展等，都是實(shí)現(xiàn)多元智能理論的教學(xué)模式。
從評(píng)價(jià)的角度講，多元智能理論側(cè)重過(guò)程性評(píng)價(jià)，《多元智能理論與學(xué)前兒童能力評(píng)價(jià)》一書中強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的四個(gè)顯著特點(diǎn)：
一、在有意義的、真實(shí)的活動(dòng)情境中進(jìn)行評(píng)價(jià)
二、模糊了課程和評(píng)價(jià)之間的界限
三、關(guān)注活動(dòng)的風(fēng)格特征
四、采用對(duì)各種智能一視同仁的公平測(cè)量方法
該項(xiàng)目提供了可供借鑒的評(píng)價(jià)策略，如多彩光譜藝術(shù)夾，觀察、錄像分析、建立多彩光譜文件夾等，同時(shí)提供了一系列以識(shí)別兒童智能強(qiáng)項(xiàng)并引發(fā)兒童活動(dòng)興趣的活動(dòng)項(xiàng)目。
pyp項(xiàng)目
ibo的教育宗旨是終身教育(education for life)，它倡導(dǎo)國(guó)際主義和對(duì)不同文化的理解與尊重，致力于培養(yǎng)酷愛探究、知識(shí)淵博、有人道主義精神的青年，使他們成為積極主動(dòng)的終身學(xué)習(xí)者、全面發(fā)展的人和有社會(huì)責(zé)任感的公民，旨在通過(guò)他們創(chuàng)造一個(gè)更加美好、更加和平的世界。
pyp是一個(gè)國(guó)際教育項(xiàng)目，要解決的是怎樣使包含了一定教育理念和社會(huì)價(jià)值判斷的該項(xiàng)目運(yùn)作成功的問題，所以，作為項(xiàng)目，它更關(guān)注操作層面，其突出的特點(diǎn)是與實(shí)際操作的緊密聯(lián)系，其核心是以有目的的問題教學(xué)方法為主導(dǎo)，形成對(duì)重要概念(concepts)的理解、形成積極的態(tài)度(attitudes)、掌握基本的知識(shí)和技能(skills)、采取負(fù)責(zé)的行動(dòng)(action)。
pyp的十大培養(yǎng)目標(biāo)為會(huì)探究的人（inquirers）、會(huì)思考的人（thinkers）、善于交流的人（communicators）、敢于冒險(xiǎn)的人（risk-takers）、有淵博知識(shí)的人（knowledgeable）、有原則性的人（principled）、有愛心的人（caring）、有開放頭腦的人（open-minded）、全面發(fā)展的人（well-balanced）、會(huì)感悟的人（reflective）。
在教育活動(dòng)的組織形式上，pyp主張通過(guò)六大跨學(xué)科探究主題進(jìn)行課程的組織實(shí)施（six trans disciplinary themes），包括我們是誰(shuí)（who we are）、我們處于什么時(shí)空（where we are in place and time ）、我們?nèi)绾巫晕冶磉_(dá)（how we express ourselves）、世界怎樣運(yùn)作（how the world works）、我們?nèi)绾巫晕医M織（how we organize ourselves ）、共享地球（sharing the planet ）。
在實(shí)施過(guò)程中，pyp提出要融合六大學(xué)科知識(shí)，包括語(yǔ)言（language）、人文（social studies）、個(gè)人/社會(huì)/健身教育（personal/social/physical education ）、數(shù)學(xué)（mathematics ）、藝術(shù)（arts）、科學(xué)技術(shù)（science & technology ）
從教學(xué)方法上，小學(xué)項(xiàng)目提供全面教與學(xué)的教學(xué)方法，完整而具體的教學(xué)模式明確指出了學(xué)生應(yīng)該學(xué)生們；如何教學(xué)以及評(píng)估策略，其中關(guān)于教學(xué)，pyp項(xiàng)目指出要制定計(jì)劃大綱（我們要學(xué)習(xí)什么）——教授大綱（我們?nèi)绾巫钣行У貙W(xué)習(xí)）——評(píng)估綱要（我們?nèi)绾沃朗欠駥W(xué)到了什么？）。
pyp項(xiàng)目作為全球性的教育模式和課程方案沒有規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)教師根據(jù)項(xiàng)目所遵循的教育理念，依據(jù)本國(guó)、本地區(qū)和受教育者的具體情況制定詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容，并強(qiáng)調(diào)突出本民族和國(guó)家的文化特征。
二、綜合比較
在執(zhí)行一種課程模式之前，我們必須了解和認(rèn)同該課程模式所蘊(yùn)含的教育理念，了解其文化背景，與我們所面臨的具體情況相結(jié)合。如何理解多種教育和課程模式之間的關(guān)系，怎樣在不同的教育體系之間進(jìn)行選擇，取長(zhǎng)補(bǔ)短，是首先要做的。
三者的相同之處：
一、都強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)性化發(fā)展
多元智能理論從心理學(xué)的角度探討和證明了人的智能結(jié)構(gòu)是不同的，不同人具有不同的優(yōu)勢(shì)智能和弱勢(shì)智能，在相同的智能領(lǐng)域，人的發(fā)展?jié)摿退俣纫彩遣煌摹Ｒ源藶榛A(chǔ)，該理論強(qiáng)調(diào)在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)兒童的智能強(qiáng)項(xiàng)，促進(jìn)其發(fā)展，并使優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能。這是該理論及該理論指導(dǎo)下的課程模式對(duì)兒童個(gè)性化發(fā)展的突出體現(xiàn)。
在新《綱要》的總則中，這樣表達(dá)：“幼兒園教育應(yīng)重視幼兒的個(gè)別差異，為每一個(gè)幼兒提供發(fā)揮潛能，并在已有水平上得到進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)和條件。”在第三部分“教育活動(dòng)的組織與實(shí)施”中，這樣描述：“尊重幼兒在發(fā)展水平、已有經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異，用適當(dāng)?shù)姆绞浇o予幫助和指導(dǎo)，使每一個(gè)幼兒都能感受到安全、愉快和成功�！�
作為起源于歐洲的教育項(xiàng)目，pyp對(duì)兒童個(gè)性化發(fā)展也有突出表現(xiàn)，在課程實(shí)施的過(guò)程中，不追求結(jié)果的統(tǒng)一和知識(shí)上的共同所得，側(cè)重兒童通過(guò)對(duì)同一主題的探究，獲得個(gè)性化的體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教師尊重兒童獨(dú)特的發(fā)展歷程和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、都提倡以整合的方式實(shí)施課程
具體的說(shuō)，都提倡以主題的形式作為實(shí)施課程的主要形式。這在pyp項(xiàng)目和多元智能理論的相關(guān)資料中都有明確的表示，如pyp項(xiàng)目提出：小學(xué)項(xiàng)目的核心是提倡以有目的的問題教學(xué)方法為主導(dǎo)，六大主題為探索知識(shí)領(lǐng)域提供了框架結(jié)構(gòu)，老師和學(xué)生在這些主題思想的指導(dǎo)設(shè)計(jì)課程單元，學(xué)生通過(guò)這些主題探索知識(shí)，同時(shí)在很大程度上打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在這個(gè)過(guò)程中，他們對(duì)重要的概念得以理解，對(duì)基本技能和知識(shí)得以掌握，對(duì)事物發(fā)展具有積極態(tài)度并付諸實(shí)際行動(dòng)。
多元智能理論的研究項(xiàng)目零點(diǎn)項(xiàng)目主要通過(guò)多彩光譜活動(dòng)區(qū)的形式進(jìn)行，但加德納教授在2004年《借鑒多元智智能理論，推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革》研討會(huì)上指出，瑞吉?dú)W教育模式也是最代表多元智能理論的教育模式之一，這在一定程度上肯定了主題式教學(xué)組織形式也是多元智能理論所倡導(dǎo)的一種課程實(shí)施形式。
在《綱要》中，教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施雖然是以五大領(lǐng)域的形式出現(xiàn)的，但也強(qiáng)調(diào)：“幼兒園教育的內(nèi)容是廣泛的、啟蒙性的，可按照幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的范疇相對(duì)劃分為健康、社會(huì)、科學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)等五個(gè)方面，還可按其它方式作不同的劃分。各方面的內(nèi)容都應(yīng)發(fā)展幼兒的知識(shí)、技能、能力、情感態(tài)度等�！薄坝變旱膶W(xué)習(xí)是綜合的、整體的。在教育過(guò)程中應(yīng)依據(jù)幼兒已有經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的興趣與特點(diǎn)，靈活、綜合地組織和安排各方面的教育內(nèi)容，使幼兒獲得相對(duì)完整的經(jīng)驗(yàn)。”
三、都強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)與課程相結(jié)合，在評(píng)價(jià)方式上有許多相同或相似的策略
三種不同的課程模式都對(duì)評(píng)價(jià)作了充分的論述，都強(qiáng)調(diào)在課程實(shí)施的過(guò)程中對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)。
《綱要》中這樣描述對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)：“應(yīng)在日�；顒�(dòng)與教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)幼兒的觀察、談話、幼兒作品分析，以及與其他工作人員和家長(zhǎng)的交流等方式了解幼兒的發(fā)展和需要�！�
多元智能理論對(duì)于評(píng)價(jià)方面的專著《多元智能理論與學(xué)前兒童能力評(píng)價(jià)》一書中所列舉的用以對(duì)幼兒進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)上也是課程內(nèi)容，評(píng)價(jià)是在課程實(shí)施的過(guò)程中進(jìn)行的。作者同時(shí)強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)教師可以隨時(shí)轉(zhuǎn)變角色，根據(jù)幼兒狀況確定自己在特定時(shí)刻是評(píng)價(jià)者的身份還是參與者的身份。該項(xiàng)目中提供的評(píng)估策略有多彩光譜藝術(shù)夾，觀察、錄像分析、建立多彩光譜文件夾等。
pyp項(xiàng)目在“為什么要評(píng)價(jià)幼兒的學(xué)習(xí)”中提出：“評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)，提供學(xué)生學(xué)習(xí)的信息以促進(jìn)課程的有效性�！痹u(píng)價(jià)方法有觀察法、作業(yè)評(píng)估、測(cè)驗(yàn)、作品袋等。
由此可見，盡管是不同的項(xiàng)目，在很多方面都存在共同之處，這也表明，教育本身越來(lái)越朝著國(guó)際化的方向發(fā)展，無(wú)論是本土化的教育方案，還是國(guó)際化的教育方案，在教育理念和操作方法上，都整合了當(dāng)代最先進(jìn)的教育資源。
三者的差異
我們可以這樣思考從理論或理念到具體教學(xué)過(guò)程中的環(huán)節(jié)：
第一個(gè)環(huán)節(jié)：理論基礎(chǔ)或教育理念的確立
第二個(gè)環(huán)節(jié)：根據(jù)一定的理論基礎(chǔ)、教育理念，根據(jù)一定的社會(huì)文化背景，根據(jù)兒童發(fā)展的特定階段，提出培養(yǎng)目標(biāo)
第三個(gè)環(huán)節(jié)：根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，確定課程體系
第四個(gè)環(huán)節(jié)：根據(jù)課程體系，確定教學(xué)模式
第五個(gè)環(huán)節(jié)：根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系及教學(xué)模式，確定評(píng)估體系
第六個(gè)環(huán)節(jié)：實(shí)施教育內(nèi)容；
第七個(gè)環(huán)節(jié)：進(jìn)行教育評(píng)價(jià)；
第八個(gè)環(huán)節(jié)：根據(jù)課程實(shí)施與評(píng)估結(jié)果，調(diào)整教育理念、課程體系、教育目標(biāo)或評(píng)估體系，使以上環(huán)節(jié)形成閉合回路。
因?yàn)楦鞣N不同因素的影響，在具體的教育實(shí)踐中，以上八個(gè)環(huán)節(jié)的某些環(huán)節(jié)可能被忽略，如評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，有些環(huán)節(jié)可能不突出，如教師根據(jù)課程內(nèi)容自然而然地認(rèn)定了一種或幾種教學(xué)模式，那么第四個(gè)環(huán)節(jié)就不再突出。
圖1：成熟的教育項(xiàng)目應(yīng)具有的八個(gè)環(huán)節(jié)及流程圖
8對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反饋
1確立教育理念
5確立評(píng)估體系
3確立課程體系
4確立教學(xué)模式
總體來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)成熟的教育項(xiàng)目或教育體系，需要在理論基礎(chǔ)（理念基礎(chǔ)）、目標(biāo)體系、課程體系、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)體系上，都有完善的方案，只有這幾方面都完善，才具備科學(xué)性和可操作性。那么，pyp、多元智能和五大領(lǐng)域在這些方面是否完善或相對(duì)完善呢，見表一：
表一：多元智能、五大領(lǐng)域與pyp在不同方面的側(cè)重點(diǎn)分析
理論基礎(chǔ)
目標(biāo)體系
課程體系
教學(xué)形式
評(píng)價(jià)體系
操作性
多元智能理論體系
☆☆☆☆☆
☆☆☆☆
☆☆
☆☆
☆☆☆
☆☆☆
五大領(lǐng)域體系
☆☆
☆☆☆☆☆
☆☆☆
☆
☆
☆☆
pyp體系
☆☆
☆☆☆☆☆
☆☆☆☆☆
☆☆☆☆
☆☆☆☆
☆☆☆☆
多元智能從本質(zhì)上說(shuō)是一種心理學(xué)理論，所以其理論基礎(chǔ)最為突出，五大領(lǐng)域作為一個(gè)國(guó)家的行業(yè)性文件，起到指揮棒的作用，所以在發(fā)展目標(biāo)上的描述最為突出；pyp作為一個(gè)國(guó)際性的教育項(xiàng)目，在很多方面都有比較清楚的論述，如目標(biāo)、課程、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)等方面。所以從整體操作性上分析，pyp項(xiàng)目具有更高的可操作性，這也是pyp項(xiàng)目最為優(yōu)勢(shì)之處。
另外，從本質(zhì)上講，三者與教師教育實(shí)踐之間的距離是不同的。當(dāng)然，無(wú)論是處于哪個(gè)層面的概念，對(duì)于一個(gè)成型的體系來(lái)說(shuō)，具體到操作層面，都綜合了各方面因素，如五大領(lǐng)域主要是目標(biāo)體系，但整個(gè)《綱要》作為中國(guó)幼教的綱領(lǐng)性文件，融合了教育理念、教育目標(biāo)，同時(shí)也從教育過(guò)程和教育評(píng)價(jià)的角度指明了方向，目標(biāo)中蘊(yùn)含了人們對(duì)幼兒教育基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)，同時(shí)融合了特定社會(huì)文化背景下的價(jià)值取向。pyp作為一個(gè)項(xiàng)目，雖然未曾提到該項(xiàng)目的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)，但在教育理念和價(jià)值觀的取向上，也是顯而易見的。
三、如何處理多元智能、五大領(lǐng)域和pyp項(xiàng)目之間的關(guān)系
經(jīng)歷著不同理念和教學(xué)模式的我們?cè)鯓铀伎己吞幚矶喾N理念和模式之間的關(guān)系顯得非常重要，一方面我們不斷改革教育教學(xué)過(guò)程，使我們的教育朝著既定方向發(fā)展，另一方面，我們又要繼承和發(fā)展以往教育過(guò)程中積累的寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富，使我們接下來(lái)的探索建立的以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，本人以為可以從以下三個(gè)方面考慮三者之間的關(guān)系：
一、以多元智能理論等教育學(xué)、心理學(xué)理論為理論基礎(chǔ)
無(wú)論是新《綱要》還是pyp，在其形成和發(fā)展過(guò)程中，都或多或少的參考了多元智能理論的思想。應(yīng)該說(shuō)，多元智能理論為兒童的個(gè)性化發(fā)展及教師的個(gè)性化教育提供了強(qiáng)有力的理論支持。它從心理學(xué)的角度證實(shí)了人的智能結(jié)構(gòu)是不同的，不同個(gè)體的智能優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)是有差異的，同一種智能在不同個(gè)體身上表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢(shì)也是不同的，這就為兒童個(gè)性化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。
與此相關(guān)的其它理論，如費(fèi)爾德曼的非普遍性發(fā)展理論、吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)理論等，都對(duì)具體的教育實(shí)踐起到指導(dǎo)作用。
因此，無(wú)論實(shí)踐中采用哪種教育模式和課程體系，我們都可以以理論為指導(dǎo)，使教育實(shí)踐過(guò)程更為科學(xué)有效。
二、以五大領(lǐng)域規(guī)定的發(fā)展目標(biāo)為幼兒發(fā)展基礎(chǔ)，描繪幼兒發(fā)展的具體形象
《綱要》中的目標(biāo)以學(xué)科領(lǐng)域?yàn)榫�索，幼兒發(fā)展的目標(biāo)融合在學(xué)科領(lǐng)域中，對(duì)于在學(xué)科教學(xué)的背景下成長(zhǎng)起來(lái)的、習(xí)慣了學(xué)科教學(xué)的廣大中國(guó)幼兒園教師來(lái)說(shuō)，是一種熟悉的描述方法。我們總是希望用一種量化的、科學(xué)化的目標(biāo)去衡量孩子，如某個(gè)年齡段的孩子在數(shù)學(xué)上應(yīng)該發(fā)展到什么程度，一方面，在分科教學(xué)體系下，這些就是教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也是孩子的發(fā)展目標(biāo)，掌握了這些，教學(xué)有內(nèi)容，發(fā)展有方向，在一定程度上，新《綱要》傳達(dá)的還是一種分科的精神。
在整合的概念充分發(fā)展的今天，我們?nèi)绾慰紤]新《綱要》中此種概念的定位呢？
我認(rèn)為廣大的幼兒園教師可以以舊《綱要》、新《綱要》及《幼兒園工作規(guī)程》中傳達(dá)的信息作為一種專業(yè)背景知識(shí)，當(dāng)作心理學(xué)、教育學(xué)教材中對(duì)不同年齡階段幼兒的描述。這種描述是我們進(jìn)行教育的基礎(chǔ)，但并不一定等同于教育內(nèi)容和教育形式，即：我們把綱要的目標(biāo)作為幼兒心理發(fā)展的知識(shí)，有了這些具體知識(shí)的描述，幼兒就會(huì)更加具體、形象。
三、以pyp項(xiàng)目中國(guó)際化人才的培養(yǎng)的理念以為線索，以pyp所提供的教育模式作為操作指南
通過(guò)對(duì)pyp項(xiàng)目的介紹及多元智能、五大領(lǐng)域及pyp項(xiàng)目的對(duì)比分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，pyp是具有國(guó)際化教育理念，同時(shí)在教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都有明確描述的相對(duì)較完善的項(xiàng)目，具有較高的可操作性。
結(jié)合匯佳教育機(jī)構(gòu)“新型、高品位、國(guó)際化”的辦學(xué)理念，將pyp項(xiàng)目的培養(yǎng)目標(biāo)作為匯佳幼兒的整體發(fā)展目標(biāo)，將pyp的課程模式作為匯佳幼兒園主體的課程模式，將pyp所包含的國(guó)際化理念全面融合到行政管理及教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，是我們面對(duì)紛繁的國(guó)際化教育趨勢(shì)做出的選擇。
事實(shí)上，培養(yǎng)全面發(fā)展的人是一種教育理想，現(xiàn)實(shí)教育過(guò)程中我們不可能使所有的兒童都獲得全面的發(fā)展�；A(chǔ)教育階段我們必須有自己主體的價(jià)值取向，這就需要我們?cè)谪S富多元的發(fā)展目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)自己的特色和方向。
pyp項(xiàng)目融合了一定教育理念和價(jià)值取向，選擇pyp，其實(shí)是選擇了一種價(jià)值觀，在這種價(jià)值觀的引導(dǎo)下，我們將以往的教育經(jīng)驗(yàn)和其它教育模式的精華與此相結(jié)合，努力打造有特色、符合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)的教育品牌，為越來(lái)越多的兒童和他們的家庭服務(wù)。
參考資料：
《什么是pyp》：國(guó)際文憑組織資料
《多元智能理論與與兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)》：李季湄
《多元智能理論與學(xué)前兒童能力評(píng)價(jià)》：瑪拉.克瑞克維斯基編，李季湄 方均君譯 北京師范大學(xué)出版社 2002年9月
《多元智能在中國(guó)》，陶西平主編，首都師范大學(xué)出版社，2004年5月
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》：國(guó)家教育部 2001年7月
《幼兒園教育綱要（試行草案）》：國(guó)家教育部 1981年
《幼兒園工作規(guī)程》：國(guó)家教育委員會(huì) 1996年3月
《回到基本元素去》：李季湄主編 北京師范大學(xué)出版社 2006年8月第1版
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