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生態(tài)建筑與建筑設(shè)計論文

時間:2023-04-27 02:25:29 論文范文 我要投稿
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生態(tài)建筑與建筑設(shè)計論文

  導讀:其次,用生態(tài)學的理論證明人對自然的依存關(guān)系,批判以人為中心的思想,要研究自然界的生命和非生命的依存關(guān)系,強調(diào)現(xiàn)代的城市建筑應該適應自然規(guī)律,設(shè)計結(jié)合自然。我國古代“天、地、人、和”的大環(huán)境觀對于生態(tài)建筑的發(fā)展有著重要的指導意義。生態(tài)建筑設(shè)計中的建筑技術(shù)還包括:建筑的體型控制。

生態(tài)建筑與建筑設(shè)計論文

  關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑,建筑設(shè)計,城市建筑

  20世紀80年代后期起,隨著全球生態(tài)環(huán)境的日益惡化,建筑科技界反思發(fā)現(xiàn):先前的節(jié)能建筑、太陽房以及節(jié)能節(jié)地建筑,其含義及原理均未明確建筑應促進含其自身在內(nèi)的各領(lǐng)域的生態(tài)平衡與可持續(xù)發(fā)展。住宅設(shè)計結(jié)合自然首先要用生態(tài)學的觀點從宏觀上研究自然環(huán)境和人的關(guān)系,特別是研究現(xiàn)代工業(yè)在高速發(fā)展中對自然進行開發(fā)所造成的破壞和災難,要適應自然、創(chuàng)造必要的生態(tài)環(huán)境;其次,用生態(tài)學的理論證明人對自然的依存關(guān)系,批判以人為中心的思想,要研究自然界的生命和非生命的依存關(guān)系,強調(diào)現(xiàn)代的城市建筑應該適應自然規(guī)律,設(shè)計結(jié)合自然。

  我國古代“天、地、人、和”的大環(huán)境觀對于生態(tài)建筑的發(fā)展有著重要的指導意義。建筑及其環(huán)境若能做到有利于:綜合用能;多能轉(zhuǎn)換;三向發(fā)展;自然空調(diào);立體綠化;生態(tài)平衡;智能運行;弘揚文脈;素質(zhì)培養(yǎng);持續(xù)發(fā)展;美感、衛(wèi)生、安全。那么。在永久的將來就可能做到有效地發(fā)揮其正確的物質(zhì)功能和精神功能的作用。這種建筑可稱為生態(tài)建筑。

  隨著城市經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的收入及生活質(zhì)量顯著成倍增長,目前房地產(chǎn)業(yè)的急劇膨脹,眾多的居住小區(qū)的涌現(xiàn),房價及房地產(chǎn)策劃被炒做的炙手可熱。大大小小的房地產(chǎn)公司,花樣翻新的各種廣告、樓書令人目不暇接,無從選擇。而且一些虛的理念性的東西越來越多,水文化、、生態(tài)文化一時之間成了房地產(chǎn)開發(fā)商的慣用的標語,回歸自然、以人為本、人性化空間被到處濫用,一座荒山甚至一潭死水、一片樹林都被描繪成“山水人家”、“私家森林”、“親水住宅”等佳境。這種種現(xiàn)象同時也體現(xiàn)了,城市的快速發(fā)展及人們的思想、意識、觀念、價值取向、人際關(guān)系、都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。

  一個成功的開發(fā)商一方面要在開發(fā)理念上凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,包括環(huán)境優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢等等軟硬件設(shè)施,如純凈水入戶、寬帶網(wǎng)、智能化管理等現(xiàn)代科技的引入方便了人們的居家生活。環(huán)境的優(yōu)化又隨后成為人們做出選擇的關(guān)鍵所在,人性化設(shè)計、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展等理論成為環(huán)境設(shè)計的基本原則,但要把以人為本的理念落到實處,不僅僅提高綠化面積、綠地率,而設(shè)計真正體現(xiàn)在每一個細微之處,真正關(guān)懷和滿足各階層、年齡段人群的不同需求。人們更加需要的是一片綠蔭、可以讓孩子盡情游戲的樂園、老年人鍛煉身體的場地,而不是為了追求形式的圖案,環(huán)境建設(shè)要達到的是優(yōu)化環(huán)境、改善小氣候的長期效果,不是一時的華美。

  所謂生態(tài)建筑技術(shù),包括兩種情況,一種情況在傳統(tǒng)的技術(shù)基礎(chǔ)上,按照資源和環(huán)境兩個要求,共同改造重組所做成的新技術(shù)。第二種把其它領(lǐng)域的新技術(shù),包括信息技術(shù)、電子技術(shù)等,按照生態(tài)要求移植過來。從技術(shù)層次性來講,可以把生態(tài)技術(shù)分為簡單技術(shù)、常規(guī)技術(shù)、高新技術(shù)。一般來講簡單技術(shù)和常規(guī)技術(shù)屬于普及推廣型技術(shù),高新技術(shù)屬于研究開發(fā)型技術(shù),從我國實踐來看,應該以常規(guī)技術(shù)為主體。

  對生態(tài)建筑和使用技術(shù)的要求可以用三點來判斷,首先技術(shù)本身的功能與生態(tài)環(huán)保功能是一致。第二要求采用的技術(shù)和制造的產(chǎn)品有利于資源能源的節(jié)約。免費。第三個采用的技術(shù)和產(chǎn)品有利于人的健康。從這個意義上來講,在生態(tài)建筑目前技術(shù)上應該說還是非常廣的,包括門窗節(jié)能技術(shù)、屋頂節(jié)能技術(shù)等等。

  從一定意義上講,生態(tài)建筑是一個宏觀的概念,在考慮材料再利用,新能源開發(fā)等很多問題上都不應該停留在個體建筑這個尺度上,應該把它放到整個城市或者一個區(qū)域內(nèi)通盤考慮,也可以把生態(tài)建筑認為是一個技術(shù)的集成體,許多技術(shù)問題,比如能源優(yōu)化問題、污水處理問題,太陽能的采用和處理問題,并不是建筑專業(yè)范圍內(nèi)的問題,需要建筑師和各個專業(yè)的工程師共同合作。從技術(shù)層面上來講,首先規(guī)劃選址合理,減少環(huán)境污染,資源高效循環(huán)利用,降低能源消耗,采用太陽能、風能等等。從過程上來講,提高建筑的保溫隔熱性能,實現(xiàn)建筑防曬,自然采光照明等,這是生態(tài)建筑采用基本的技術(shù)策略。

  生態(tài)建筑設(shè)計中的建筑技術(shù)還包括:(1)建筑的體型控制。建筑的體型系數(shù)對建筑能耗的影響十分明顯,體型系數(shù)越小就意味著在體積一定的情況下,能夠降低外維護結(jié)構(gòu)表面積,從而降低室內(nèi)外熱交換。(2)自然通風與采光。(3)遮陽。在設(shè)計中可利用墻面綠化和樹木遮陽,充分發(fā)揮綠化的遮陽作用,既經(jīng)濟又有效,同時還可以改善微氣候,美化環(huán)境。同時可使用百葉窗調(diào)控板,控制太陽光的進入量,有利于夏季遮陽,冬天采暖。(4)外維護結(jié)構(gòu)保溫隔熱。(5)水系統(tǒng)的設(shè)計。包括對給水、熱水、雨水、灰水、黑水的合理設(shè)計。(6)建筑采暖。建筑能耗約占我國能源消耗的23%,在建筑中推廣適合國情的建筑節(jié)能和太陽能技術(shù)對整個社會持續(xù)發(fā)展有著不可忽視的作用。(7)建筑材料的合理使用。

  隨著人類對生存環(huán)境認識的不斷深化,綠色生態(tài)建筑意識被越來越多的人接受。生態(tài)建筑并不是指以昂貴費用為代價來得到優(yōu)美環(huán)境的建筑;生態(tài)建筑并沒有一個固定的形狀或模式,這種建筑的一大特性就是與生態(tài)環(huán)境和功能的相協(xié)調(diào)性。根據(jù)我國的具體情況,實現(xiàn)生態(tài)能源建筑商品化可采用以下一些措施:(1)加強以治理污染“源頭”為主的建筑能量系統(tǒng)分析方法的研究。(2)可以先在對環(huán)境保護有特殊要求的地區(qū)、新建的城鎮(zhèn)小區(qū)、人居環(huán)境已較惡化的區(qū)域、常規(guī)能源缺乏的特殊區(qū)域建設(shè)生態(tài)能源建筑,進而推廣到其他城鎮(zhèn)。(3)一些體現(xiàn)綠色、環(huán)保、高效能的部件可在我國目前康居工程和其他樓宇工程中廣泛推廣使用。如太陽能熱水器、太陽能空調(diào)、太陽能光電墻面、屋面系統(tǒng)、廢水再生裝置、燃料電池、生態(tài)建筑材料等。

  植物配置做到:四季有景,三季有花,喬灌草合理結(jié)合。將植物配置成高、中、低各層次,既豐富植物品種,又能使三維綠量達到最大化,釋放出更多的氧氣;居住區(qū)綠化應減少草坪、花壇面積;常綠樹應多于落葉樹,以保持綠視率。充分利用芳香植物,例如玉蘭、丁香等;充分利用觀果植物,例如火棘、構(gòu)樹、金銀木等鳥嗜植物,吸引鳥類和飛禽,從而形成生物多樣性;充分利用色葉植物,例如紅葉李、紅楓、紫葉小檗等;充分利用管理粗放、觀賞期長的花卉鳶尾、地被菊等,豐富的植物層次、季相變化,從視覺上是美麗的,從植物生態(tài)學方面考慮也是合理的;但有時南窗前的高大常綠植物往往阻擋了室內(nèi)的光線,使居者有壓抑感,而充足的采光對于居民來講是很重要的,所以植物配置時也要兼顧視覺、生態(tài)、大眾行為,適當移動植物種植位置,充分體現(xiàn)以人為本的思想,構(gòu)成了一個綠色鏈。

  一個規(guī)劃合理,環(huán)境優(yōu)雅的居住環(huán)境—流水、綠樹、陽光、處處充滿家園的溫馨,徜徉漫步在花間、水際、一種對美好生活的追求,對未來的向往,緩解社會、工作帶來的各種壓力,培養(yǎng)人們積極、健康向上的心理性格,這才是“家”的概念,一個讓人放松休憩的理想家園?傊,綠色、生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展已成為當僅現(xiàn)代建筑發(fā)展的趨勢,把這種生態(tài)理念貫穿到人居環(huán)境中去離不開科技的發(fā)展,只有使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性的系統(tǒng),才能真正實現(xiàn)建筑的生態(tài)化。

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