相當因果關(guān)系說述評

　　相當因果關(guān)系說誕生于十九世紀八十年代，由德國富萊堡大學生理學家馮�？死锼梗╒or Kries）首創(chuàng)�？死锼归L期研究概率學，并一直試圖把概率論的有關(guān)方法運用于社會問題的研究。一八八八年，他發(fā)表了一篇文章，首次將概率論的思想用于侵權(quán)行為法上的因果關(guān)系研究領域。其理論的基本立意很快得到大陸法系諸多學者的贊同，他們在克里斯的理論的基礎上，對相當性的判斷問題作了進一步的研究，從而形成了侵權(quán)法上因果關(guān)系判斷領域的相當因果關(guān)系理論。相當因果關(guān)系說產(chǎn)生以后，逐漸被包括德國、奧地利、瑞士在內(nèi)的大陸法系國家的法院所接受，并成為支配性的學說。時至今日，相當因果關(guān)系說在德國、希臘、奧地利和葡萄牙等國仍然處于主導性地位。

　　相當因果關(guān)系說的理論前提是：事物之間的因果關(guān)系是事物普遍聯(lián)系和相互制約的反映形式之一，它是客觀的，獨立于人們的意識之外的，它不依人的意志為轉(zhuǎn)移。但是人們對因果關(guān)系的認識，是要受制于人類的知識水平的。事物之間聯(lián)系的復雜性、人類認識能力的有限性、信息占有的不完全性等等，使得人們不可能完全認識事物之間的因果關(guān)系。從而，人們對特定事件之間的因果聯(lián)系的判斷也只能是在現(xiàn)有的認知條件和信息狀況下，對因果關(guān)系作出一個大致的判斷。因而，因果關(guān)系的認定就不完全是一個邏輯推演的過程，而只是一個可能性的判斷過程。

　　關(guān)于可能性的判斷，在克里斯看來，就是一個運用概率學的原理和方法進行分析的過程。這個過程大體上可以分為兩個步驟：首先，對于某一個現(xiàn)象發(fā)生的頻率進行考察；其次，對不同現(xiàn)象發(fā)生的頻率進行比較和分析。比如說，我們可以通過考察特定人群患某種疾病的頻率，來判斷從事某種職業(yè)是不是很有可能造成從事這種職業(yè)的人患上這種疾病。一個經(jīng)常討論的案例是關(guān)于礦工患肺結(jié)核病的案例。在這個案例中，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由于煤礦工人長期暴露于對呼吸系統(tǒng)損傷極大的粉塵當中，因而患肺結(jié)核病的比例很高，遠高于一般人群。這樣，我們就可以作出從事礦工這一職業(yè)很可能導致肺結(jié)核的判斷。

　　克里斯認為，這種可能性的判斷可以用于因果關(guān)系的判斷。理由非常簡單：如果可能性的判斷顯示A很有可能導致B的發(fā)生，而在存在A的情況下確實有B的發(fā)生，那么人們會比較有理由相信A就是導致B發(fā)生的原因。這里，需要說明的一點是，盡管克里斯是從統(tǒng)計分析的方法出發(fā)來探討因果關(guān)系的判斷問題的，但是他并沒有把可能性判斷完全建立在數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析的基礎之上，而主要是依靠一個普通人和受過良好教育（www.xfhttp.com－雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng)）的法學者所共同具有的社會常識。因為“依據(jù)相當性概念判斷之結(jié)果，與普通一般人或經(jīng)過訓練、具有正義感的法律人，依據(jù)經(jīng)驗之啟發(fā)及事件發(fā)生的正常過程，所為之判斷，甚為相似”。[1]

　　克里斯將上述思想貫徹于侵權(quán)行為法因果關(guān)系認定領域，主主張事件與損害之間具有相當因果關(guān)系，必須符合二項要件：（1）該事件為損害發(fā)生的不可欠缺的條件；（2）該事件實質(zhì)上增加損害發(fā)生的客觀可能性。換言之，在克里斯看來，極大地增加損害發(fā)生可能性的必要條件就是損害結(jié)果的原因，行為人應對由此而造成的損害結(jié)果承擔侵權(quán)責任。[2]因此，根據(jù)相當因果關(guān)系說，首先應判斷結(jié)果發(fā)生之條件，是否為損害發(fā)生之不可欠缺的條件（條件關(guān)系之判斷），亦即在認定確實具有事實上因果關(guān)系后，再判斷相當因果關(guān)系存在與否（相當性之判斷）。

　　二、條件關(guān)系之認定

　　對于條件關(guān)系之認定，采相當因果關(guān)系說的各侵權(quán)法律制度基本上都以必要條件理論為基礎，下文圍繞必要條件理論對條件關(guān)系的認定作一簡要之介紹。

　�。ㄒ唬┍匾獥l件理論之內(nèi)涵

　　這里所謂的必要條件理論，是指英美法上的“bu

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