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罪犯婚姻權(quán)解讀應(yīng)注意的幾個問題論文

時間:2023-05-01 05:52:02 法學(xué)論文 我要投稿
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罪犯婚姻權(quán)解讀應(yīng)注意的幾個問題論文

摘要:罪犯的婚姻權(quán)是我國刑事法律未明文剝奪的一項(xiàng)權(quán)利,但這項(xiàng)權(quán)利與罪犯的人身密切聯(lián)系,人身不自由時,權(quán)利的行使便很困難。因此,在民政部將罪犯婚姻還權(quán)于囚時,如何運(yùn)作便是一個值得慎重的問題。

罪犯婚姻權(quán)解讀應(yīng)注意的幾個問題論文

關(guān)鍵詞:婚姻權(quán)、天賦性、條件性、非派生性、非對等性

在刑罰日益走向文明改造罪犯的今天,把罪犯的應(yīng)有權(quán)利還給罪犯,讓罪犯享有未被法律限剝奪的應(yīng)有權(quán)利,這本是理所應(yīng)然。2004年月日民政部《關(guān)于婚姻登記管理?xiàng)l例實(shí)施辦法的意見》對服刑人員結(jié)婚登記突破了1982年公安部對相關(guān)問題的塵封,明確規(guī)定服刑人員結(jié)婚登記的實(shí)施辦法,使服刑人員的結(jié)婚問題得到了法律明示許可。以此解讀罪犯婚姻權(quán),筆者認(rèn)為,《意見》雖然解禁了罪犯的婚姻登記,但并不意味著罪犯婚姻權(quán)的全面開封,對罪犯婚姻權(quán)的今后解讀,以下幾個方面值得注意。

一、罪犯婚姻權(quán)的天賦性

婚姻權(quán)是基于婚姻自由而產(chǎn)生的一種權(quán)利,婚姻自由的天賦性決定了婚姻權(quán)的天賦性。每個公民無論他處于什么樣的身份、處于何種境地,婚姻自由與權(quán)利都是與身共存的,在法律許可的條件下,他有結(jié)婚或離婚的權(quán)利與自由,他有自主選擇婚姻對象的權(quán)利與自由。在這一層意義上,任何個人或組織不能對他人的婚姻權(quán)進(jìn)行干預(yù)。每個人都應(yīng)當(dāng)而且有權(quán)自主婚姻,法律對個體這種天賦的婚姻權(quán)不能進(jìn)行剝奪,只能進(jìn)行保護(hù)。罪犯的婚姻權(quán)也是如此,無論他犯下什么樣的罪行,無論他受到什么樣的刑罰,婚姻權(quán)都將與身俱在。法律無權(quán)剝奪,也不便于剝奪。罪犯自身狀況的復(fù)雜性表明對罪犯的婚姻權(quán)進(jìn)行任何強(qiáng)制剝奪既不人道也不可能。因?yàn)椴簧僮锓冈诜糖耙褤碛谢橐黾彝,如果剝奪罪犯的婚姻權(quán),是不是要強(qiáng)制已婚罪犯立即離婚?天賦的婚姻權(quán)只有在年齡不足、身體不許可的情況下才能被限制實(shí)現(xiàn),不應(yīng)當(dāng)因?yàn)榉缸镞@個原因而導(dǎo)致喪失。在《意見》出臺之前,我國歷來的法律只有1982年公安部的《監(jiān)獄勞改隊(duì)管教工作細(xì)則》文件未婚罪犯的結(jié)婚予以禁止性規(guī)定,“犯人在關(guān)押或保外就醫(yī)、監(jiān)外執(zhí)行期間,不準(zhǔn)結(jié)婚!弊屑(xì)研讀這一規(guī)定,筆者認(rèn)為,其實(shí)這一規(guī)定并沒有剝奪罪犯的婚姻權(quán)(根據(jù)權(quán)力歸位理論,公安部本身也無權(quán)剝奪罪犯的婚姻權(quán)),只是對未婚罪犯的結(jié)婚登記從權(quán)利上予以限制,而罪犯對婚姻自由、自主、不受強(qiáng)制、脅迫的權(quán)利仍然存在。已婚罪犯婚姻權(quán)的既成事實(shí)更是無法改變。當(dāng)然得承認(rèn),1982年公安部的這一規(guī)定容易讓人們理解為是對罪犯婚姻權(quán)的剝奪,尤其是對未婚罪犯,如果不能登記結(jié)婚,婚姻的過程就無從開始,就談不上婚姻權(quán)的行使?v然如此,《意見》的出臺也足以讓人們相信罪犯在婚姻權(quán)問題上,是當(dāng)然的有權(quán)主體,罪犯有權(quán)行使婚姻權(quán)。從歷史上看,古今中外的法律還沒有哪一部法律明文剝奪罪犯的婚姻權(quán)。在婚姻權(quán)問題上,罪犯與普通公民一樣有著天賦的、不可剝奪的權(quán)利。這是我們解讀罪犯婚姻權(quán)必須堅(jiān)持的基本理念,也是我們?nèi)诵曰脑熳锓、倡?dǎo)并保障罪犯合法權(quán)益的必然認(rèn)同。

二、罪犯婚姻權(quán)行使的有條件性

婚姻權(quán)是一種人身屬性極強(qiáng)的權(quán)利,它與人身自由權(quán)密切相關(guān),由于罪犯沒有人身自由,所以盡管在婚姻權(quán)的享有方面,罪犯與普通公民都一樣是有權(quán)主體,但罪犯的婚姻權(quán)的行使和普通公民相比,存在著條件上的差別。普通公民的人身自由不受限制,婚姻權(quán)的行使主要是婚姻雙方當(dāng)事人之間的事;除了法定的條件以外,不需要附加任何其他的條件。而罪犯婚姻權(quán)的行使,則不能如此簡單。首先罪犯的婚姻登記就不僅是婚姻雙方當(dāng)事人之間的事,具有非獨(dú)立性。監(jiān)獄必須依照自己的職責(zé),行使應(yīng)有權(quán)力。如為了確保安全,防范脫逃及其他危險,罪犯的婚姻登記必須是有監(jiān)獄民警看押的登記。其次,罪犯在履行完法定的婚姻登記手續(xù),獲得法律對

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