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新課程理念下的語文課堂教學(xué)模式探討
語文課堂教學(xué)雖然屬于教學(xué)實踐范疇，但是與教師的的教學(xué)理念息息相關(guān)，它不僅是教學(xué)形式的問題，更是教學(xué)理念的直接體現(xiàn)。在新課程改革的理念下，我們應(yīng)該樹立起學(xué)生是快樂學(xué)習(xí)者、自主學(xué)習(xí)者、獨特學(xué)習(xí)者、問題學(xué)習(xí)者的新學(xué)生理念，應(yīng)該樹立起教師是是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、合作者、促進(jìn)者的新教師角色理念。在新的課程理念下我們應(yīng)改變過去傳統(tǒng)的單向傳輸課堂教學(xué)模式，構(gòu)建起學(xué)生自主、合作、探究的語文課堂教學(xué)新模式，讓語文課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主陣地。通過新課程理論的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己多年的語文教學(xué)實踐，我探討出“自主學(xué)習(xí)——發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑——討論辨析——總結(jié)升華——發(fā)展探究”五步語文課堂教學(xué)的新模式，以請教于大方之家。
1、自主學(xué)習(xí)。
語文的自主學(xué)習(xí)主要包括學(xué)生的閱讀、預(yù)習(xí)，是下面學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備，更是學(xué)習(xí)新知識的嘗試。
自主性所反映的是一個人在活動中的地位問題，是指在一定條件下，個人對自己的活動具有支配和控制的權(quán)力和能力。它一方面表現(xiàn)為對活動、活動過程的支配與控制權(quán)力，另一方面表現(xiàn)為個人對自身行為的支配、調(diào)節(jié)和控制能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自主性，首先表現(xiàn)為他們在學(xué)習(xí)活動中具有獨立的主人公意識，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有自覺積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠在教師的啟發(fā)、指導(dǎo)下獨立探索知識。同時，自覺地把自己看作是受教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者，積極尋找發(fā)展的機會。他們善于進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我控制，追求最大程度地發(fā)揮自身潛能。形成自主學(xué)習(xí)能力，對每一個體來說雖然是一個漫長的過程，但它不可能自然生成。作為教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者，應(yīng)該在每一節(jié)有限的課時內(nèi)自覺地、有意識地為促進(jìn)學(xué)生走向獨立自主、形成自主性學(xué)習(xí)而努力。自主學(xué)習(xí)不僅是教學(xué)方法的一個重要組成部分，而且是教學(xué)的一個根本目的。葉圣陶同志提出：“‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。”把自學(xué)引入教學(xué)之中，不但是新教學(xué)方法的一種特點，而且是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的必由之路。
學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)就必須學(xué)會閱讀。能夠通過閱讀領(lǐng)會和把握教材的結(jié)構(gòu)、層次、中心、要點。能夠理解和辨析重點字、詞、句的確切含義，能夠把握和領(lǐng)會文章的精神實質(zhì)。能夠?qū)W會瀏覽、速讀和精讀、細(xì)讀的本領(lǐng)。但自學(xué)又不僅僅是閱讀能力。還包括培養(yǎng)主動搜集和選擇閱讀材料，寫閱讀札記和筆記的能力，還包括思考、推理、聯(lián)想、想象、探索和研究的能力。
預(yù)習(xí)則是一種新課學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)的首要條件就是學(xué)習(xí)的認(rèn)識結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R（或觀察）能用來同化新知識。他強調(diào)說“如果我不得不把全部教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)。”因此，他提出，要在新知識和原有知識之間架設(shè)一座“知識橋梁”，并把它稱之為“先行組織者”。皮亞杰認(rèn)為，當(dāng)一個人對新學(xué)習(xí)有準(zhǔn)備時，那是因為他的能力和興趣，已發(fā)展到把新的學(xué)習(xí)成為他前進(jìn)的下一步驟。這樣的學(xué)習(xí)具有積極意義。根據(jù)這兩種理論和我們的實踐經(jīng)驗，這種預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備包括：把與新課相干的舊知識進(jìn)行回憶和接觸，發(fā)現(xiàn)和強化。對必備的舊知識缺陷進(jìn)行補救，以架起“認(rèn)知橋梁”。對新知識進(jìn)行初步理解，對實驗操作進(jìn)行實踐準(zhǔn)備，以便從中提供信息和問題，實現(xiàn)“常識反饋”。
2、發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑
發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上自己發(fā)現(xiàn)問題，提出自己的疑問。
宋代朱熹說過“讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑”。學(xué)習(xí)過程實質(zhì)上是一種提出問題，分析問題，解決問題的過程。一切學(xué)習(xí)必須從提出問題開始，在處理分析問題中發(fā)展，以解決問題而告終。這樣的學(xué)習(xí)，才能真正讓學(xué)生在矛盾中展開積極的思維，才能發(fā)展思維能力，培養(yǎng)解決問題能力，激發(fā)智慧的火花，引起學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生強烈的求知欲。
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