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語(yǔ)文教學(xué)與心理健康教育--對(duì)魏書生教育思想的體會(huì)
語(yǔ)文教學(xué)可以說(shuō)是各門學(xué)科中最復(fù)雜、可塑性最強(qiáng)的 一門學(xué)科。這是因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科是一門 工具性學(xué)科，它既要完成語(yǔ)文教學(xué)自身的任務(wù)(知識(shí)、技能、智力等)，又要完成它作為工具 性學(xué)科的任務(wù)，即育人性。對(duì)后者的理解仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。正因?yàn)樗膹?fù)雜性，就決定 了對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的探索是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，決定了語(yǔ)文是最具挑戰(zhàn)性的一門學(xué)科，因此也 是最容易出教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）改革家的學(xué)科。 ?
“顯然，只教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)不行，只培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力也不行”。有這些知識(shí) 和能力，如果用在不正當(dāng)?shù)牡胤�，甚至比沒(méi)有文化更可怕。?①“我深深感到，一位教師， 要做經(jīng)師，更要做人師。教書的同時(shí)始終注意育人，這是我個(gè)人心理上的需要，是學(xué)生切身 利 益的需要，是人民的需要，是國(guó)家利益的需要，是黨的利益的需要，是語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的需要 ，是提高語(yǔ)文成績(jī)本身的需要�！挥袌�(jiān)持育人才可能進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)的自由王國(guó)”?②。 ?
育人的實(shí)質(zhì)就是在教學(xué)中始終以人為本。語(yǔ)文教學(xué)只是育人的手段，目的是培養(yǎng)健全、健 康的人。健全、健康的人如何培養(yǎng)呢? ?
一、引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向 ?
現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)不像過(guò)去的學(xué)生那樣容易接受教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。他們所接受的信息來(lái)自各個(gè) 方面，甚至比教師還多。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮時(shí)刻不在沖擊著人們的靈魂，轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值觀念也在 變，它的多元化有時(shí)使人們感到無(wú)所適從。如何在這樣的環(huán)境中保持住心靈的這片凈土不受 沖刷，如何用一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、帶有發(fā)展性的思想代替那些眼前的、急功近利的思想，是教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工 作者面臨的新課題。簡(jiǎn)單的思想政治教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）已經(jīng)解決不了問(wèn)題，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思想 斗爭(zhēng)自己教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）自己，即我們平時(shí)說(shuō)的自我教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。魏書生找到了問(wèn)題的切入點(diǎn)，他把學(xué)生分 成“新我”和“舊我”，新我代表著樂(lè)觀的、自信的、積極的、進(jìn)取的、健康的、發(fā)展的、 勤奮的一面，而舊我代表著悲觀的、自卑的、落后的、退縮的、病態(tài)的、停止的、懶惰的一 面。人在生活道路上所走過(guò)的每一步，都是“舊我”“新我”斗爭(zhēng)的結(jié)果，因此每個(gè)人在生 活中都在塑造不同的自我�！叭绻總�(gè)人都善于發(fā)現(xiàn)自己腦子里埋藏著‘美好的、聰明的細(xì) 胞’，并努力把它挖掘出來(lái)，用美戰(zhàn)勝丑，用聰明戰(zhàn)勝愚昧，用新我戰(zhàn)勝舊我，那么誰(shuí)都可 以成為優(yōu)秀的人才，不然，古人為什么說(shuō)‘人皆可以為堯舜’?”?③當(dāng)有學(xué)生打架、不愛(ài) 學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是當(dāng)面和學(xué)生分析這是他大腦的斗爭(zhēng)過(guò)程，是真善 美和假惡丑之爭(zhēng)，即使做了不該做的事時(shí)，自己大腦中同樣存在著真善美的東西，只不過(guò)自 己沒(méi)有把它扶植得更強(qiáng)大，使假惡丑的東西占了上風(fēng)。學(xué)生通過(guò)這些心靈的對(duì)話，慢慢地會(huì) 把鏡頭對(duì)準(zhǔn)自己的內(nèi)心世界，并且通過(guò)與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來(lái)剖析“舊我” ，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開(kāi)始了自我教育（www.xfhttp.com
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