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新古典經(jīng)濟學的“悖論”及其反思

時間:2023-05-01 02:00:33 經(jīng)濟學論文 我要投稿
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新古典經(jīng)濟學的“悖論”及其反思

      第二次世界大戰(zhàn)以后,英美等國的凱恩斯主義者在把凱恩斯經(jīng)濟學長期化和動態(tài)化的過程中發(fā)生了嚴重的分歧,出現(xiàn)了以美國麻省理工學院(地處麻省劍橋)教授薩繆爾森(Samuelson)、托賓(Tobin)、索洛(Solow)等人為代表的新古典綜合的凱恩斯主義,以及以英國劍橋大學經(jīng)濟學家瓊·羅賓遜(Joan  Robinson)、卡爾多(Kaldor)、斯拉法(Sraffa)以及意大利的帕西內(nèi)蒂(Pasinetti)等人為代表的新劍橋?qū)W派。兩學派在有關(guān)凱恩斯經(jīng)濟學的核心、資本理論、均衡增長等一系列問題上展開了激烈的爭論,史稱“兩個劍橋之爭”。伴隨著“劍橋之爭”而產(chǎn)生的當代“主流經(jīng)濟學”帶有深刻的“新古典傳統(tǒng)”,因此,本文把現(xiàn)代主流經(jīng)濟學稱為新古典經(jīng)濟學。而新古典經(jīng)濟學在幾個基本經(jīng)濟學命題上,正像新劍橋?qū)W者所揭示和評論的,“存在著嚴重的邏輯悖論”。本文試圖對這些邏輯悖論進行一次較為徹底的清理和反思,以期從邏輯的“一致性”角度探討消除“悖論”的可能出路。

    一、悖論之一:利潤率(利率)的邊際決定與資本計量的循環(huán)論證

新古典經(jīng)濟學的“悖論”及其反思

  新劍橋?qū)W派對新古典經(jīng)濟學最猛烈的批評,一個很關(guān)鍵的地方就是新古典生產(chǎn)函數(shù)中出現(xiàn)了資本計量的悖論,這個悖論引發(fā)了新古典經(jīng)濟學一系列相關(guān)命題和假設(shè)的矛盾,因此,資本計量問題在新古典經(jīng)濟學中占有十分重要的地位。所謂資本計量悖論,簡單地說就是:資本的價格取決于資本供給與需求的均衡,資本的供給決定于儲蓄,資本的需求決定于資本的邊際生產(chǎn)率,供求均衡時的利潤率(利率)恰好等于產(chǎn)量對資本的導數(shù)即資本的邊際生產(chǎn)率(注:在新古典競爭均衡條件下,利潤率又被看作是利息率。),這就要求資本的數(shù)量獨立于利潤率而預先得到確定;但是資本本身并不能獨立于分配而預先確定,隨著工資率的變化,從而利潤率變化,相對價格會產(chǎn)生變化,相對價格的變化從而會出現(xiàn)對資本價值的重新估值,資本價值量本身的多少要取決于工資率或利潤率的配備,資本量是利潤率或工資率的一個函數(shù)(注:有關(guān)這個問題的論述李嘉圖最早涉及,威克塞爾(1893)較早就進行了說明,后來羅賓遜(1956)、斯拉法(1960)等經(jīng)濟學家都進行了有說服力的論證。),因此,利用資本的邊際生產(chǎn)率來求解利潤率(利率)就產(chǎn)生了邏輯上的循環(huán)論證,即已知利率(r)求資本(K),再通過資本求利率的循環(huán)。

  新古典關(guān)于利潤率邊際決定的原理可以從微觀和宏觀兩個方面加以解釋。從微觀方面而言,可以用幾個簡單的公式加以表示,產(chǎn)量Q=f(L,K),在產(chǎn)品價格為P的情況下,利潤率,工資率,根據(jù)歐拉定理(Euler's  Theorem),若生產(chǎn)函數(shù)為一階齊次性質(zhì),則產(chǎn)品的價值構(gòu)成是:PQ=PMP[,L]L+PMP[,K]K,即Y=wL+rK。各種要素根據(jù)各自的邊際生產(chǎn)率獲得收入,正好把產(chǎn)品價格“分配凈盡”。因此,要素價格取決于要素的邊際生產(chǎn)率。

  從宏觀方面而言,薩繆爾森等新古典學者將C-D生產(chǎn)函數(shù)Y=AL[α]K[1-α]加以運用,并把它變成了論證新古典邊際生產(chǎn)力分配論的工具。一方面,他們根據(jù)國民收入分配的統(tǒng)計資料證明,在C-D生產(chǎn)函數(shù)中,產(chǎn)量對勞動、資本兩種投入量的產(chǎn)出彈性系數(shù)即α和(1-α),與美國國民收入分配中工資收入和財產(chǎn)收入各自所占份額(前者約占3/4,后者約占1/4)是基本一致的。另一方面,又利用數(shù)理方法進行證明,所謂勞動、資本的產(chǎn)出彈性,實際上不過是勞動、資本的邊際生產(chǎn)力分別乘以各自的要素投入量,然后再比例于總產(chǎn)出的結(jié)果。因為,將它們分別乘以各自的投入總量L和K,再分別除以總產(chǎn)出Y=AL[α]K[1-α],便會分別得到α和(1-α),它們的經(jīng)濟含義顯然就是勞動收入與資本收入在總收入中所占的相對份額。

  從上述宏觀或者微觀角度的論證來看,新古典的邊際分配原理似乎天衣無縫。但是,無論是宏觀還是微觀,新古典都犯了一個嚴重的邏輯錯誤——即循環(huán)論證的邏輯“悖論”。因為,一旦我們從價值(價格)總量考察資本量(K)時,馬上就會發(fā)現(xiàn),資本量又與利潤率(r)、工資率

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