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如何通過歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義教育
黨的教育方針要求我們,要使學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
歷史唯物主義是科學(xué)的社會(huì)歷史觀,學(xué)生掌握了它,就能夠比較正確地去觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象,提高辨別是非的能力。通過歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的教育,應(yīng)著重以下幾點(diǎn):
一、在講授階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力的同時(shí),要著重闡明生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,生產(chǎn)力發(fā)展決定著生產(chǎn)關(guān)系的改變,決定著社會(huì)政治制度和人們精神生活的改變。我國(guó)奴隸社會(huì)代替原始社會(huì),封建社會(huì)代替奴隸社會(huì),歸根結(jié)底是由于生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。以此啟發(fā)學(xué)生積極投入四化建設(shè),全力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,推動(dòng)我們的社會(huì)由社會(huì)主義初級(jí)階段逐步向高級(jí)階段發(fā)展。同時(shí)還要闡明生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。歷史上的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行的一些改革,雖然目的都是為了鞏固其統(tǒng)治,但由于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑作了某些調(diào)整,因而在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。例如我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,西漢、唐朝、明朝初期,為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)都曾調(diào)整過統(tǒng)治政策,從而取得了顯著成效。我們今天進(jìn)行的一系列經(jīng)濟(jì)、政治體制改革和社會(huì)主義精神文明建設(shè),雖然與歷史上剝削階級(jí)的改革有本質(zhì)的區(qū)別,但其目的也是為了使生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑更加適應(yīng),從而為生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造有利條件,加速四化建設(shè)步伐。通過這樣的歷史教學(xué)就會(huì)提高學(xué)生投身當(dāng)前改革的自覺性。
二、要闡明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是生產(chǎn)力的主體,是物質(zhì)、精神財(cái)富的創(chuàng)造者,而且人民群眾的革命斗爭(zhēng),又是階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展的直接動(dòng)力。我國(guó)歷史上每次大規(guī)模的農(nóng)民起義之后,都迫使統(tǒng)治階級(jí)作某些讓步,從而推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)。1840年后,正是由于中國(guó)人民前撲后繼的英勇斗爭(zhēng),才迫使帝國(guó)主義列強(qiáng)放棄瓜分、滅亡中國(guó)的企圖。通過這些歷史事實(shí),就可以使學(xué)生樹立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本觀點(diǎn),從而堅(jiān)定不移地相信、依靠群眾,更好地理解和堅(jiān)持黨的群眾路線。
三、在講授人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的同時(shí),還要正確闡明杰出人物在歷史上的作用,這種作用主要表現(xiàn)為他們能夠反映歷史發(fā)展的要求,比一般人站得高些,看得遠(yuǎn)些,做得好些,影響大些。如果離開歷史發(fā)展的要求,任何人都不可能表現(xiàn)出重大的歷史作用,甚至?xí)呦蚍疵。因此在講歷史人物時(shí),不能離開人物活動(dòng)的歷史舞臺(tái),不能離開當(dāng)時(shí)的社背景。只有這樣才能正確認(rèn)識(shí)人物的歷史作用和成敗興衰的原因。例如,講秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí),首先應(yīng)當(dāng)指出,當(dāng)時(shí)由于經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng),已經(jīng)出現(xiàn)了統(tǒng)一的趨勢(shì),統(tǒng)一已成為大勢(shì)所趨,人心所向;其次是由于秦國(guó)的強(qiáng)大超過了其他六國(guó);三是由于秦始皇在這種歷史條件下,充分發(fā)揮了他個(gè)人的作用,采取了正確的策略措施。由此說明秦始皇之所以能統(tǒng)一六 國(guó),是由于他的統(tǒng)一行動(dòng),順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),符合人民愿望。他統(tǒng)一六國(guó)后,本想長(zhǎng)治久安,想一世、二世乃至萬世地統(tǒng)治下去,但由于他暴虐百姓。違背人民意愿,結(jié)果不過兩世就被農(nóng)民大起義推翻了。再如劉邦、項(xiàng)羽,他們順應(yīng)歷史潮流,舉義兵,誅暴秦,推翻了秦的暴政。但“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽,由于他違背歷史發(fā)展趨勢(shì),實(shí)行分封制,再加上地剛愎自用,結(jié)果被順應(yīng)歷史潮流、實(shí)行約法三章、善于用人的劉邦所擊敗!皠罱h后,由于漢初統(tǒng)治者順應(yīng)歷史發(fā)展的要求,實(shí)行一系列與民休息政策,出現(xiàn)了文景之治。但到了西漢未年由于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽,加重了對(duì)人民的剝削、壓迫,阻礙社會(huì)前進(jìn),使社會(huì)矛盾日趨激化,最終導(dǎo)致了西漢王潮的滅亡。像這樣的事例在中國(guó)封建社會(huì)是屢見不鮮的。在中國(guó)近代史上有個(gè)著名的反面人物--袁世凱,他利用資產(chǎn)階級(jí)的軟弱
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