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論小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合

時(shí)間:2023-04-30 15:23:44 音樂論文 我要投稿
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論小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合

以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。它認(rèn)為學(xué)習(xí)者是整個課程的核心,是一種通過學(xué)生主動學(xué)習(xí)來促進(jìn)主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的特征。

蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與與掌握知識的情感,乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件。”學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習(xí)、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項(xiàng)活動,把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。

論小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合

如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進(jìn)一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,著只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運(yùn)用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強(qiáng)化。教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))心理學(xué)家認(rèn)為:如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準(zhǔn)確,更能有效的把握學(xué)習(xí)對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn),收效會不錯。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項(xiàng)調(diào)查顯示:視聽與只聽獲得的收益,視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。如何在教學(xué)過程中具體實(shí)施,我認(rèn)為有如下幾點(diǎn)可參考:

第一,    角色轉(zhuǎn)換。即以學(xué)生為本位,改變以往被動的角色,讓學(xué)生承擔(dān)一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機(jī)勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計(jì),教師的補(bǔ)充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。

第二,    設(shè)疑。這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案!耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點(diǎn)而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點(diǎn)而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。

第三,    音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品,而是在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要動力,學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時(shí)間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點(diǎn)放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時(shí)間太過久遠(yuǎn),無法跟上時(shí)代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進(jìn)的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽到聲音,同時(shí)能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對學(xué)習(xí)音樂的愛好。

          愛因斯坦曾說過:“在學(xué)校和生活中,工作中最重要的動機(jī)是工作中的興趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對這種結(jié)果的社會價(jià)值的認(rèn)識。”所以,我們作為基層教學(xué)中的一員,要不斷創(chuàng)設(shè)出符合時(shí)代需求,符合學(xué)生發(fā)展需要的新思路。

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