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談音樂啟迪智慧的作用方式論文
摘要：文章首先從音樂啟迪智慧作用方式的基礎的角度，闡述了音樂與其他相關文化科學知識的關系。其次，就音樂啟迪智慧作用的方式，探討了音樂學習訓練方式是集中綜合了所有其他文化科學知識學習方式及方法，這是音樂之所以具有啟迪智慧的作用的根本原因。
關鍵詞：音樂；啟迪智慧；作用方式
音樂能夠啟迪智慧，這是音樂教育教學長期實踐已經(jīng)證明了的真理。音樂是一種藝術，更是一種通過一定形式的音響組合，表達人們思想感情和生活情態(tài)的特殊藝術表現(xiàn)形式。音樂表演是通過節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、和聲形式的基本要素及演唱（聲樂）、演奏（器樂）和表演（舞蹈）等表現(xiàn)手段來實現(xiàn)的，最終作用于聽眾欣賞和感受的過程。所以，當我們從上述音樂的概念和含義出發(fā)，來探討音樂啟迪智慧的作用方式，我們就可以明了，音樂的表現(xiàn)要素與音樂的表現(xiàn)形式這兩方面內容，同時我們能夠認識音樂、了解音樂、學習音樂和表現(xiàn)音樂，進而理解音樂之所以能夠啟迪智慧、開發(fā)智力的作用。
一、音樂啟迪智慧作用方式的基礎
音樂的表現(xiàn)要素本身就體現(xiàn)了音樂啟迪智慧的作用方式。首先，音樂的節(jié)拍、節(jié)奏要素為我們提供了一定的時間和數(shù)理的概念，使我們能夠在音樂的演唱或演奏、表演或欣賞中體會到音樂的律動感；其次，音樂的旋律與和聲要素，為我們提供了不同頻率的聲音的變化，使我們能夠在音樂的演唱或演奏、表演或欣賞中感受到不同音響運動的形式；最后，音樂的題材、體裁、風格等不同要素，為我們展示了不同的豐富的思想情感和生活情態(tài)，使我們能夠在音樂的演唱或演奏，以及表演或欣賞其藝術效果的過程中，陶冶自己的情操，升華自己的精神，提升自己的境界，忘我地融入到音樂。
由于音樂本身就是在其他社會科學文化的基礎上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，因此，音樂與其他社會科學文化的廣泛聯(lián)系，也是音樂能夠啟迪智慧、開發(fā)智力的重要內容和方式。
首先，音樂與數(shù)學之間的聯(lián)系最為緊密。因為，音樂中的律制和頻率本身，就是以數(shù)學中的數(shù)字方式及其規(guī)律來體現(xiàn)的。只是這種數(shù)字方式經(jīng)過了物理作用方式的轉換，又通過音樂自身特有的音響形式表現(xiàn)了出來。如音樂中音值排列的組合，一旦形成了其自身所特有的音值結構的規(guī)律性，就形成了節(jié)奏的各種不同類型和形式；而一定形式的節(jié)奏反復出現(xiàn)，就形成了一定的節(jié)奏型。音樂中音符排列的組合，如果形成了其自身所特有的音符結構的規(guī)律性，就形成了音程的各種不同類型和形式；而不同音程排列的組合，按照一定的形式反復出現(xiàn)，就形成了一定的音型。音樂中不同音程橫向排列的組合，如果形成了其自身所特有的旋律結構的規(guī)律性，就形成了旋律的各種不同形式和類型。音樂中不同音程縱向排列的組合，如果形成了其自身所特有的和聲結構的規(guī)律性，就形成了不同和聲（和弦）的不同類型和形式。音樂中不同音程橫向和縱向交織排列的組合，如果形成了其自身所特有的織體結構的規(guī)律性，就形成了各種不同類型和形式的織體（和聲、復調等）排列組合的形式等。因此，我們可以這樣說，數(shù)學的另一種形式就是音樂，音樂的邏輯思維方式就是數(shù)學。音樂中包含著數(shù)學的數(shù)理關系因素，音樂中也體現(xiàn)著組合、排列、幾何、微分、積分等數(shù)學的基本內容和形式。
其次，音樂與物理的聯(lián)系也很直接和廣泛。音樂是以具體的音響通過一定的時間表現(xiàn)出來的聲學形式，客觀地體現(xiàn)音樂自身的藝術效果。音樂所具有的高低、長短、強弱、音色等要素和特性，也都是通過具體的物理聲學的音響形式客觀地表現(xiàn)出來的。音樂的四種性質（要素）本身就是以它的物理屬性為基礎的。音樂所具有的高低、長短、強弱、音色等要素和特性的有機組合，不僅客觀地反映了其物理特性，也反映出了音樂本身所具有的物理屬性和特征。這些屬性和特征恰恰就是人們用來進行一定思想感情表現(xiàn)的形式，以及社會生活在一定音樂藝術中的反映。故而，音樂的各種不同音響表現(xiàn)形式，都可以歸屬于物理的聲學形式之中。其中包括發(fā)音的，從音響聽覺和時間上來講；機械的，從演奏或表演方式上來講；結構的，從物體形制和質量上來講等等。
再次，音樂與心理的聯(lián)系更為廣泛，因為音樂本身就是人的心理活動的產(chǎn)物。音樂是通過人們對社會生活的感受體驗，以及所產(chǎn)生的思考和認知、情感和態(tài)度等，通過一定的豐富的形象思維方式，如聯(lián)想和想象等，運用恰當?shù)囊魳繁憩F(xiàn)手段和形式客觀地表現(xiàn)出來。所以，音樂本身就存在有心理的因素和特征。有什么樣的音樂心理就會有什么樣的音樂情感，有什么樣的音樂情感就會有什么樣的音樂表現(xiàn)，有什么樣的音樂表現(xiàn)就會有什么樣的音樂形式，有什么樣的音樂形式就會有什么樣的音樂結構等等。故而，可以這樣認識心理形態(tài)決定人們對音樂的理解和認識。
最后，音樂與生理的聯(lián)系更是相輔相成的。因為音樂是人創(chuàng)造的，音樂所具有的表現(xiàn)形式和手段、結構與功能、特點與特征，無論是演奏或演唱、舞蹈或欣賞等，都是在人的生理活動中所產(chǎn)生的心理功能形成的結果。所以，沒有了人的生理功能活動，音樂也就沒有了能夠供人們演奏或演唱、舞蹈或欣賞的物質基礎了。
除上述外，音樂還與文學、語言、社會等學科緊密相關。所有這些，都是音樂能夠通過特有的表現(xiàn)形式，進行自身藝術表現(xiàn)的基礎。同時，這些相關學科也成為了為音樂的發(fā)展和提高，提供完備的、物質的、文化的、社會的音樂表現(xiàn)形式的前提和條件。
二、音樂啟迪智慧的作用方式
在人的生長發(fā)育和發(fā)展過程中，最先發(fā)展的就是感覺和知覺能力，而感覺和知覺能力的發(fā)展，恰恰就是音樂才能形成和發(fā)展的基礎。所以，人最先發(fā)展的才能就是音樂才能，而音樂才能的發(fā)展是人全面發(fā)展的基礎。我們每一個人素質的提高和能力的增強，都是以感覺和知覺能力的發(fā)展為基礎的。人對社會環(huán)境的適應和對文化知識的學習，其中一個重要的方面，就是通過音樂啟迪智慧來完成的。
音樂啟迪智慧的方式，體現(xiàn)在它的功能作用上。如音樂在其表現(xiàn)過程中，與文學、數(shù)學、歷史等文化課學習形式有著明顯的不同。文化課學習形式的特點，一般只需要讀書、思考或用筆書寫、聽記等方式來完成，采用的基本上都是靜態(tài)的學習方式；與外語學習相比較，外語學習雖然是由動態(tài)發(fā)音的練習方式與靜態(tài)學習的方式結合而成，但仍是以靜態(tài)學習形式為主；與體育學習相比較，體育雖是以動作的動態(tài)訓練學習方式為主，但卻缺少動態(tài)發(fā)音方式的訓練；與美術學習方式相比，美術學習方式除了思考之外，是以手部的描繪動作為主進行的，也可以說是最安靜、最靜態(tài)的學習方式了。而音樂的學習方式，除了包容上述種種學習方式的特點以外，還具有以肢體動作表現(xiàn)和發(fā)音動態(tài)過程結合的學習訓練方式。所以，音樂的學習訓練方式，就具有了思考、認知、朗讀（朗誦）、視唱、聽音、練耳、動手、動腳等，包括演唱、演奏、舞蹈、欣賞等各種不同的學習方式。
換句話說，就是音樂的學習與訓練方式，綜合了其他所有學科的學習訓練方式，并將它們融為一體，形成了音樂特有的學習訓練方式。這就使得音樂不僅具有融合匯集其他學科學習訓練方式的特點和特征，而且還以其特有的、綜合的、多形式的、多層次的、多主體的學習訓練方式，體現(xiàn)出了音樂特殊的表現(xiàn)內容與形式，并把它們緊密地結合在一起。這些綜合的、集中的學習訓練方式，成為了音樂特有的學習方式，即口唱、耳聽、腦記、手動、眼觀、身體動作等綜合學習訓練方式。這種綜合學習訓練方式，不僅極大地強調了學習者的主觀感受和感官體驗，而且注重學習者注意力的集中與分配，強化了學習者的綜合記憶途徑，加強了學習者的動作形態(tài)表現(xiàn)，使音樂的學習與訓練從最大的限度、最廣泛的途徑、最寬泛的內容、最靈活的學習方法、最多樣的學習記憶方式（包括視、聽、動等），最大程度地發(fā)展了我們在其他相關文化知識學習中的視、聽等感覺器官的感知感受能力、理解記憶能力、想象聯(lián)想能力、動口動手能力、表達表現(xiàn)能力和創(chuàng)造學習能力。這也是音樂之所以具有啟迪智慧和開發(fā)智力的功能作用的根本原因。
所以，音樂所具有的啟迪智慧、開發(fā)智力的功能作用，是任何一門學科的學習訓練方式所不及的。所以，可以這樣說，哲學是所有學科的基礎，而藝術則是所有學科的峰尖。由于音樂集中了所有其他學科的感知感受方式和學習訓練方式，甚至于思維認知模式等，因而，音樂則成為了學科峰尖上的一顆明珠。
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