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“生活實(shí)踐式”的口語(yǔ)交際教學(xué)
“生活實(shí)踐式”的口語(yǔ)交際教學(xué) 南海鹽步橫江小學(xué) 林艷媚 一、課題提出 什么是“生活實(shí)踐式”的口語(yǔ)交際？所謂“生活實(shí)踐式”的口語(yǔ)交際，就是以“生活”為口語(yǔ)交際素材，以“實(shí)踐”為口語(yǔ)交際目的，并把口語(yǔ)交際教學(xué)“演化”為實(shí)現(xiàn)某種生活實(shí)踐過(guò)程的一種口語(yǔ)交際方式。這里，“演化”是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，既要把口語(yǔ)交際教學(xué)演化為“生活”（真正的日常生活），又要把口語(yǔ)交際轉(zhuǎn)化為“實(shí)踐”。 因此，“生活實(shí)踐式”口語(yǔ)交際的第一個(gè)特性便是“生活性”。生活處處是語(yǔ)文，我們要樹立大語(yǔ)文觀，教學(xué)中注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)口語(yǔ)實(shí)踐，課堂練習(xí)只是口語(yǔ)訓(xùn)練的一個(gè)側(cè)面，學(xué)生口語(yǔ)交際能力的高低，關(guān)鍵還在于生活的實(shí)際鍛煉。要教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）學(xué)生在生活中積極主動(dòng)進(jìn)行鍛煉，克服害怕心理，鼓勵(lì)抓緊一切機(jī)會(huì)大膽說(shuō)話，學(xué)做能言善辯的人。家里來(lái)了人，不躲避，不害羞，主動(dòng)與之交談，善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)；主動(dòng)將自己所見所聞告訴別人；養(yǎng)成隨時(shí)善于聽別人說(shuō)話的習(xí)慣，并能抓住主要意思，聽后大膽發(fā)表自己的不同見解。人在路途，要相信路在嘴邊。第二個(gè)特性是“終生性”。人從嬰兒起到老人都必須生活，生活就得交際�？谡Z(yǔ)訓(xùn)練應(yīng)在雙向互動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行。它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)能力，提高口語(yǔ)交際水平，還有利于提高思維的敏捷性、條理性和深刻性，為學(xué)生終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。說(shuō)話就如同起居飲食那樣不可回避。第三個(gè)特性是“情感性”。因?yàn)榘颜麄�(gè)口語(yǔ)交際活動(dòng)都設(shè)置成是為了實(shí)現(xiàn)“生活中的實(shí)踐”，所以學(xué)生在口語(yǔ)交際過(guò)程中是認(rèn)真的、執(zhí)著的和富有使命感的，當(dāng)然也是快樂的。第四個(gè)特性是“時(shí)代性”。 從現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展看，口語(yǔ)交際越來(lái)越講究時(shí)效性，要求人人聽講準(zhǔn)確，以最短的時(shí)間聽取或表達(dá)最多的信息。如打電話、做廣告要以分、秒來(lái)計(jì)算，如發(fā)電報(bào)要以字?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算，因此，這就要盡量避免因聽不懂，或說(shuō)不清而重復(fù)詢問(wèn)。有經(jīng)驗(yàn)的教師都這樣認(rèn)為：差生之所以與一般學(xué)生差距越來(lái)越大，其中一個(gè)重要原因是口語(yǔ)交際能力太差，既聽不懂教師的講課，又不會(huì)說(shuō)（提問(wèn)）。不能吸收，何以表達(dá)呢？可見，口語(yǔ)交際能力是學(xué)生獲取知識(shí)的重要手段。除此之外，它還是人們交流思想，獲取知識(shí)的重要途徑：如人們可以通過(guò)熱線電話向電臺(tái)、廣播、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、求援、交流情感、討論工作等。 二、理論依據(jù)—三維目標(biāo) 傳統(tǒng)的口語(yǔ)交際教學(xué)就是：在課堂上把該節(jié)課老師想滲透的知識(shí)、技能告訴給學(xué)生，學(xué)生則被動(dòng)地被牽著鼻子走，在簡(jiǎn)單的幾句話，或表演學(xué)。這種模式有很大的缺陷，三維目標(biāo)教學(xué)大大提高了學(xué)生的生活實(shí)踐性。三維目標(biāo)教學(xué)的模式：以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指揮者、幫助者和促進(jìn)者的作用，將認(rèn)識(shí)和能力目標(biāo)、過(guò)程和方法目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)整合為一體，最終達(dá)到三維度的效果。三維目標(biāo)的基本內(nèi)涵可以概括如下三個(gè)方面： 1、認(rèn)識(shí)和能力目標(biāo)。從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來(lái)公民素質(zhì)的要求出發(fā)，對(duì)“知識(shí)和能力”這一維度也應(yīng)有新的理解，應(yīng)具備的語(yǔ)文能力不能僅僅局限于過(guò)去的相對(duì)狹隘的聽說(shuō)讀寫能力。 2、過(guò)程和方法目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，“總目標(biāo)”指出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文”�！斑^(guò)程”，重在“親歷”�！胺椒ā�，應(yīng)該是具體的，而不是抽象的，應(yīng)伴隨著知識(shí)的學(xué)習(xí)，技能的訓(xùn)練，情感的體驗(yàn)，審美的陶冶，如影隨形，而不能游離其外。中外教學(xué)史說(shuō)明，獨(dú)立于具體的知識(shí)技能學(xué)習(xí)的“方法”是很難產(chǎn)生遷移的。提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，改變過(guò)去重知識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)�！扒楦袘B(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)體現(xiàn)的是語(yǔ)文的人文性，強(qiáng)調(diào)的是給學(xué)生廣博的文化浸染，內(nèi)涵比起教學(xué)大綱“思想性[1] [2] [3]
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