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畢業(yè)論文-個(gè)人奮斗者的悲劇-于連和高加林比較 - 語(yǔ)言文學(xué)論文
于連和高加林是兩個(gè)不同時(shí)代、不同國(guó)度的經(jīng)典文學(xué)形象,但他們的奮斗經(jīng)歷又使我們自然地把兩個(gè)人物形象聯(lián)系在1起,甚至感到《人生》的作者實(shí)際上試圖塑造1個(gè)中國(guó)當(dāng)代的于連。也許,正是這同中有異、異中有同構(gòu)成了人物之間的可比性,吸引我們從新的角度去探究并挖掘其認(rèn)識(shí)價(jià)值。1、迷失與覺醒——悲劇的發(fā)展歷程
時(shí)代是產(chǎn)生人物的土壤,社會(huì)的發(fā)展變化鑄造了人物的性格特征。于連和高加林都生活在1個(gè)新舊動(dòng)蕩的年代里,于連是拿破侖統(tǒng)治時(shí)代的遺腹子,而高加林則是現(xiàn)在懷著未來的身孕[1]。在各種矛盾交織著的時(shí)代背景下,兩人奮斗的1生都充滿了悲劇色彩。
時(shí)代和社會(huì)賦予了他們奮斗的精神和性格中追逐的因素,然而又處處阻擋著他們追求人生價(jià)值、實(shí)現(xiàn)人生的理想和抱負(fù)。所以1開始他們的奮斗就注入了悲劇因素。他們的地位和處境使他們看清了現(xiàn)實(shí),然而卻不甘于現(xiàn)實(shí)。不合理的現(xiàn)實(shí)更加激起他們的進(jìn)取心,萌發(fā)了性格中的各種英雄主義因素,他們渴望通過個(gè)人奮斗來改變自身的命運(yùn)。聰明才智是他們自己充滿信心的籌碼。然而現(xiàn)實(shí)與理想之間充滿了復(fù)雜的矛盾,為了成功,為了實(shí)現(xiàn)種種個(gè)人欲望,他們不得不采取特殊的方式,甚至不惜以扭曲自己的本性為代價(jià)。他們經(jīng)歷了1個(gè)在欲望中迷失,在失敗中頓悟的人生經(jīng)歷。
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