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畢業(yè)論文:漢語(yǔ)方言中的指示嘆詞 - 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文
【作 者】陸鏡光【作者簡(jiǎn)介】陸鏡光,1988年英國(guó)約克大學(xué)語(yǔ)言學(xué)博士,現(xiàn)任香港大學(xué)語(yǔ)言學(xué)系系主任。
【內(nèi)容提要】不少漢語(yǔ)方言中都能找到1兩個(gè)既有嘆詞的特征又有指示功能的詞,本文稱之為“指示嘆詞”,如粵方言的“呢”和“嗱”、吳方言的“喏”、長(zhǎng)沙話的“喋”等。跟其他嘆詞1樣,它們能在句首出現(xiàn),可以獨(dú)立成句,但同時(shí)又有明顯的指示作用。本文考察了各地方言的指示嘆詞,發(fā)現(xiàn)它們都有兩種主要的用法:手勢(shì)用法(或現(xiàn)場(chǎng)用法)和象征用法(或非現(xiàn)場(chǎng)用法)。前者應(yīng)是本來的用法,經(jīng)虛化而成后者。語(yǔ)言類型學(xué)研究發(fā)現(xiàn),世界各地語(yǔ)言表指示的手段1般都以名詞性、副詞性或動(dòng)詞性語(yǔ)詞為主,專職指示用的嘆詞比較少見。漢語(yǔ)的這1發(fā)現(xiàn),對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)應(yīng)有啟示作用。
【摘 要 題】漢語(yǔ)言文字學(xué)
【關(guān) 鍵 詞】嘆詞/指示詞/話語(yǔ)分析/語(yǔ)法化
【正 文】
1 從廣州話的“呢”和“嗱”說起
廣州話有個(gè)有趣的現(xiàn)象,就是表面上同1個(gè)“呢”字可在句子中3個(gè)不同位置上出現(xiàn)。請(qǐng)看例(1):
(1)呢,圖書館嗰個(gè)張生呢,唔知佢來唔來呢?(哎,圖書館那個(gè)張先生,不知道他來不來呢?)
這里的3個(gè)“呢”,形式雖然1樣,功能卻有所不同。第1個(gè)表示提醒,第2個(gè)表示停頓,第3個(gè)表示疑問。嚴(yán)格來說,第1個(gè)“呢”跟其他兩個(gè)“呢”有著本質(zhì)上的不同。前者相對(duì)獨(dú)立,后者從屬于前面的詞組;前者表示某種話語(yǔ)的功能,后者是話題和疑問的標(biāo)志。
為了區(qū)別“呢”的3種用法,拙文(1996)曾嘗試把3個(gè)句法位置上的“呢”分別稱為句首助詞、句中助詞和句末助詞。這樣做的好處是便于把句首的“呢”跟其他位置上的“呢”區(qū)分開。出現(xiàn)在句首的“呢”相當(dāng)于嘆詞;出現(xiàn)在句中的“呢”相當(dāng)于停頓詞(趙元任1968;朱德熙1982);而出現(xiàn)在句末的“呢”相當(dāng)于其他方言的句末助詞。不過這種做法也有它的缺點(diǎn),就是不能突出句首“呢”跟其它兩個(gè)“呢”的根本區(qū)別。就它們的句法行為來說,句首的“呢”能單說,可自成1句話。這跟1般意義上的助詞不同。請(qǐng)看:
(2)呢,只雀仔喺嗰度。(看,鳥在那兒啊!)
(3)呢,戴眼鏡嗰個(gè)咪阿明啰!(看,戴眼鏡那個(gè)不就是阿明嗎!)
從語(yǔ)用功能方面考慮,“呢”的作用是把聽話人的注意力轉(zhuǎn)移到某事物上,因此具有指示功能!熬涫字~”的提法也不能很好地概括這1點(diǎn)。除了“呢”之外,廣州話還有1個(gè)“嗱”(na[21]/la[21]),也是表指示的,如:
(4)嗱,戴眼鏡嗰個(gè)咪阿明啰!(看,戴眼鏡那個(gè)不就是阿明嗎!)
(5)嗱,呢度10文!(〔買東西付錢時(shí)〕哎,這里10塊!)
此外,我們注意到,吳方言也有個(gè)“喏”,也是用來表示指示和提醒的。以崇明話為例:(“喏”表示指示時(shí)念no[55]或no[53],表示提醒時(shí)念no[223])
(6)喏,撥1塊糖你吃。(諾,給你1塊糖吃)
(7)喏,夷個(gè)鑰匙交撥你。(諾,他的鑰匙交給你)
(8)喏,個(gè)件衣裳快點(diǎn)凈脫夷。(諾,這件衣服快點(diǎn)把它洗了)
(9)喏,喏,大家看,夷個(gè)付何個(gè)腔調(diào)!(諾,大家看,他這副什么態(tài)度)
例(6)和例(7)都是說話人傳遞東西時(shí)說的話。例(8)和例(9)中“喏”把聽話人的注意力引向眼前的人或事物。下面兩例中,例(10)表示“請(qǐng)看”,例(11)表示提醒:
(10)喏,夷詐人[口]特。(看,他耍賴了)
(11)喏,是個(gè)年子個(gè)事體,你忘記脫[口]特?(諾,是前年的事,你忘了)
上海話也有“喏”,許寶華、湯珍珠的《上海市區(qū)方言志》(1998)就收了這個(gè)詞。它有兩個(gè)讀法:n[53]“表示給予”、n[12]“表示讓人注意自己所指的事物”(357頁(yè))。錢乃榮(1997)《上海話語(yǔ)法》也有記錄:(下面5例譯文均為筆者所加)
(12)喏,脫我拿去!(喏,給我拿去!)(241頁(yè)) (13)喏,還撥儂!(喏,還給你!)(241頁(yè))
(14)喏,要搿能挖再挖得快!(喏,要這樣挖才挖得快!)(242頁(yè))
(15)喏,儂要個(gè)物事擺辣此地。(喏,你要的東西放在這兒。)(242頁(yè))
(16)喏,講撥儂聽!(喏,講給你聽!)(242頁(yè))
例(12)至(15)中,“喏”表指示;例(16)的“喏”起篇章標(biāo)記的作用。
蘇州話、溫州話等方言里也有“喏”。這詞在口語(yǔ)中出現(xiàn)的頻率很高,在文字里卻比較難找到。1個(gè)少見的例子來自楊步偉《1個(gè)女人的自傳》第1章《講我自己》的最末1句(楊步偉1967:5):
(17)你要知道我究竟是怎么樣1個(gè)人,你得讀我的自傳。諾!底下就是!
在1999年中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《雜記趙家》第4頁(yè),“諾”字改作“喏”。楊步偉在上海中西女塾讀書,能說上海話。她寫作的風(fēng)格明顯受趙元任先生的影響,口語(yǔ)的感覺很強(qiáng)。上面引文中的“諾”明顯有話語(yǔ)的功能。其他例子有:
(18)夏丐尊·葉圣陶《文心》104:“喏,△是表示全句由低而高的。”
(19)沙訂《母親》:“‘就到王家磨兒子哩!喏!’她用手指1指左手邊1個(gè)青蔥的林盤!(引自《漢語(yǔ)大詞典》第3冊(cè)375頁(yè))
最后舉兩個(gè)長(zhǎng)沙話的例子:
(20)喋,咯里擺3盆花!(喏,這里擺3盆花!(李永明1991:573)
(21)喋,就在那邊,你冒看到呀?(喏,就在那邊,你沒看到呀?)(同上,頁(yè)574)
現(xiàn)在回過頭來看廣州話的“呢”和“嗱”,更能看到“句首助詞”的提法不是太好,因?yàn)檫@樣容易讓人把它跟句末助詞或語(yǔ)氣詞混為1談。從上面的例句可以看到,廣州話的“呢”、“嗱”以及吳方言的“喏”和湘方言的“喋”等,就句法行為來說,跟嘆詞相近而跟語(yǔ)氣詞相遠(yuǎn)。和嘆詞1樣,它們可以單說,可以獨(dú)立成句,而語(yǔ)氣詞則不能,
(22)A:只雀仔呢?(鳥呢?) (23)A:10文吖!(10塊錢!)
B:呢!(看!) B:?jiǎn)颍?喏!)
可是它們跟嘆詞也不完全相同。首先,它們的主要功能在言語(yǔ)交際方面而不在于表達(dá)說話人內(nèi)心的情感。更重要的是,它們都有明顯的指示功能!澳亍、“嗱”、“喏”、“喋”的指示功能可從它們跟手勢(shì)和眼神的關(guān)系看出來。說話人說這些話時(shí),必須同時(shí)作出相應(yīng)的手勢(shì)或眼神(如指向或者望向某事物),否則話語(yǔ)便會(huì)變得沒有意義。下面舉兩個(gè)例子:(#表示句子不能成立。)
(24)A:本書去咗邊?(那本書在那兒?) (25)A:俾杯水我吖。(請(qǐng)給我1杯水。)
B:#呢!(可是手眼都不動(dòng)) B:#嗱!(可是手眼都不動(dòng))
例(24)和例(25)中B所說的話,因?yàn)槿鄙倭税殡S的手勢(shì)和眼神,都變得不好懂了,而嘆詞1般沒有這樣的要求。因此,我們認(rèn)為,“呢”、“嗱”、“喏”、“喋”等在語(yǔ)用功能上跟指示詞更接近。它們主要的作用不是在句首表示語(yǔ)氣,而是以獨(dú)立小句的形式,把聽話人的注意力引導(dǎo)到某事物上。(注:粵方言里“呢”和“嗱”有1定的分工。簡(jiǎn)單來說,“呢”比較側(cè)重于指出事物的所在,而“嗱”往往還有交付或給予的意味。(如付錢時(shí)1般說“嗱”不說“呢”。)不過由于本文的重點(diǎn)是考察指示嘆詞在漢語(yǔ)方言里的情況,因此不必對(duì)粵方言的個(gè)性著墨太多。這里附帶說明1點(diǎn),“呢”在粵方言里有不同的發(fā)音,高平和高升調(diào)都可以。語(yǔ)音特別是聲調(diào)的不穩(wěn)定,是語(yǔ)氣詞和嘆詞的特點(diǎn),這點(diǎn)前人已有論述。)目前語(yǔ)法學(xué)界對(duì)這些詞還沒有固定的說法,我們不妨稱之為“指示嘆詞”。(注:李永明(1986)《衡陽(yáng)方言語(yǔ)法》收了“喋”和“咧”兩個(gè)詞,作者稱之為“發(fā)語(yǔ)詞”。歐陽(yáng)偉豪(2000)和陸鏡光(1996)1樣,以“起始助詞”(initial particles)命名粵方言里有關(guān)的詞。本文對(duì)這類詞的理解,跟他們的看法不盡相同。歐陽(yáng)偉豪(2000)著重“起始助詞”同句中和句末語(yǔ)氣詞的聯(lián)系,這點(diǎn)與陸鏡光(1996)1樣。跟陸文1樣,歐陽(yáng)文也提出以“起始助詞”來涵蓋“發(fā)語(yǔ)詞”和“嘆詞”的做法,這樣的處理方法,雖然達(dá)到了區(qū)分指示嘆詞和其它種類的嘆詞的目的,卻把語(yǔ)氣詞和嘆詞兩個(gè)大類相混了,代價(jià)未免太大。歐陽(yáng)文也談到“呢”和“嗱”等的指示作用,不過重點(diǎn)在“直指”(deixis),即本文所說的現(xiàn)場(chǎng)用法,而未涉及其它的用法,特別是話語(yǔ)、篇章等方面。除“呢”、“嗱”外歐陽(yáng)文還提到復(fù)合的“起始助詞”(包括“呢嗱”、“呢喂”、“呢敢”)。不過這些組合除“呢嗱”外用的不多,如有需要也能按照本文的方式處理。)
2 指示嘆詞的用法
指示嘆詞有兩種主要用法:手勢(shì)用法(gestural usage)和象征用法(symbolic usage)(Fillmore 1971)。手勢(shì)用法和象征用法,相等于基本用法和引申用法、字面用法和比喻用法、或直接用法和間接用法。為了解說的方便,以下把指示嘆詞這兩種用法,叫做現(xiàn)場(chǎng)用法和非現(xiàn)場(chǎng)用法!艾F(xiàn)場(chǎng)”指的是說話人和聽話人都能直接看到對(duì)方,而聽話人也能直接看到說話人所指的東西;也就是說,當(dāng)說話人和聽話人在進(jìn)行面對(duì)面交際的時(shí)候。面對(duì)面交際以外的用法,都叫非現(xiàn)場(chǎng)用法(如電話會(huì)話或書面交流)。
上1節(jié)舉例說明的主要就是現(xiàn)場(chǎng)用法。從所舉的例子中可以看到,廣州話的兩個(gè)指示嘆詞表示的主要都是“看”的意思。在現(xiàn)場(chǎng)叫聽話人看某事物,等于把對(duì)方的視線引到該事物上,F(xiàn)場(chǎng)用法的條件是,說話人引導(dǎo)聽話人注意的必須是說話人和聽話人雙方在言語(yǔ)交際進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)中都能看到的事物。可見“看”或者“注意”是指示嘆詞最基本、最原始的意義。
看的對(duì)象可以是實(shí)物,也可以是其他的東西,譬如某件事情,某種道理,或某些情況。說話人可以通過指示嘆詞向聽話人指出,某種雙方都能看到的情況的出現(xiàn)是以前所做的某個(gè)決定或行動(dòng)所致,言下之意就是說話人早就預(yù)計(jì)到那樣的決定或行動(dòng)將會(huì)帶來這樣的結(jié)果。如:(以下4例均取自李新魁等1995:590—591)(注:李新魁等(1995)還注意到“吖”和“嗱”可以連用。這時(shí)候它們1定出現(xiàn)在句末,表示征求對(duì)方的意見的意思,書中舉了這樣的例子:
(1)你地話,阿福抵唔抵打吖嗱?(590—591頁(yè)) (2)做官之嘛,做唔做都系噉話啦,你話系咪吖嗱?(599頁(yè))
(你們說,阿福該不該打哪?) (當(dāng)官罷了,當(dāng)不當(dāng)都是這樣啦,你說是不是?)
這個(gè)位置上的嗱,必須跟“吖”連用,而且看起來更像句末語(yǔ)氣詞,我們暫時(shí)把它跟本文討論的指示嘆詞分開處理。)
(26)呢,我早就話唔得架喇!(你看,我早就說不行的了!)
(27)嗱,我早就話唔得架喇!(你看,我早就說不行的了!)
(28)嗱,系唔系啊
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