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語文教學論文在模仿中創(chuàng)新
模仿與創(chuàng)新,似乎是作文訓練過程中的兩個不同階段。然而,義務教育語文教材卻有機地將兩者結合在一 起,既體現(xiàn)了由模仿到創(chuàng)新的總的趨向,又包含了在摹仿中創(chuàng)新的具體要求。因此,我們就自身的教學實踐, 談談對初中語文第一階段的作文教學的認識。
一
義務教育語文《大綱》,變舊《大綱》的“聽說讀寫”為“讀寫聽說”,強調了讀寫的重要性和基礎地位 。同時,教材編排既確立了閱讀中的觀察體系,教學生從生活寶庫中汲取營養(yǎng),又形成了循序漸進的寫作體系 ,將作文訓練分為片斷與整篇,并分別穿插在課文練習與單元練習中。由此可見,在模仿中創(chuàng)新,就是要以讀 帶寫,以寫促讀,在閱讀中滲透作文。
模仿是否會使作文變成“照葫蘆畫瓢”的機械制作,甚至產生“畫虎類犬”的負效果呢?模仿何以能創(chuàng)新 呢?
思維科學研究認為:相似塊(即人們在學習和實踐中積累起來而貯存在大腦中的知識單元)大量存在于客 觀事物和認識主體的思維活動中,所有的創(chuàng)新都是一個相互套在一起、由小到大、由低級到高級的綜合相似形 或更大的體系(原文見《思維科學探索》一書)。貝弗里奇說:“獨創(chuàng)常常在于發(fā)現(xiàn)兩個或兩個以上研究對象 或設想之間的聯(lián)系或相似點!遍喿x,就是貯存和豐富學生大腦中的相似塊。寫作中的模仿,就是大腦中的大 量相似塊的自動匯合、接通、激活的過程,從中產生的同中異變便是推陳出新的思維結果。
心理學研究證明:初中生的思維發(fā)展,正處于一個由具體到抽象、由低級到高級的過程。學生思維中的形 象或表象通過積累將逐步讓位于概念,并由經(jīng)驗型的抽象邏輯思維逐步向理論型的抽象邏輯思維發(fā)展轉化。這 一發(fā)展轉化都離不開具體的形象,即離不開模仿。
從文章學的角度看,“人在掌握語言和各種技能的過程中,以及藝術習作的最初階段,都要借助于模仿。 自覺地仿效先進的榜樣,可以吸收別人經(jīng)驗,擴大自己的經(jīng)驗,作為進一步發(fā)揮創(chuàng)造性的基礎”(見《辭! “模仿”條)。寫作是一種技能,這種技能的獲得必須借助于現(xiàn)有的經(jīng)驗遷移,并在實踐中發(fā)展和提高。簡言 之,知道了“怎樣做”,還須親自“做”,即有意識地模仿。陸機《文賦》所說的“襲故而彌新”、“沿濁而 更清”;劉勰《文心雕龍》中的“夫青出于藍,絳生于茜,雖逾本色,不能復化”,都是指模仿中的創(chuàng)新。古 往今來,名家仿效的名作不勝枚舉,如王勃“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”之句,魯迅的《狂人日記》 ,等等。
從教學角度來說,義務教材把語文學習的過程分為由簡到繁、由易到難、由一般訓練到實用訓練、由分項 訓練到綜合訓練的三個階段,體現(xiàn)了人們認識事物的規(guī)律以及學生學習的規(guī)律,即認識——分析——綜合。大 量的作文訓練表現(xiàn)為以仿寫為主帶動變寫、借鑒、評論、賞析等幾種方式,形成序列化的科學體系,體現(xiàn)為一 個學生從單純模仿到逐步擺脫模仿而進入創(chuàng)造的過程。再者,“課文無非是例子”(葉圣陶),它具有示范性 和直觀性。這就要求學生通過閱讀掌握知識,并舉一反三,觸類旁通,化知識為能力。所以,從閱讀走向寫作 ,模仿能起到“橋梁”的作用。
學書法要臨帖,學繪畫要臨摹,學演戲需模擬。同樣,寫作離不開模仿。
二
因讀寫結合方式不同,模仿作文的方式和難度也不同。以看圖作文為例,在初中第一階段的教學,偏重于 解釋或描寫畫面;第二階段著重于對畫面的分析評論或感想。因此,第一階段的語文教學從培養(yǎng)一般的吸收和 表達能力出發(fā),結合課文編排了大量的仿寫、變寫練習。下面就此舉例分析。
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仿寫是基礎訓練的一種手段,它是依照范文提供的樣式(包括內容)來寫作的訓練。對初中生來說,在寫 作中一籌莫展時,能依“法”循“章”,自然會得到啟發(fā)。仿寫一般可以從下列幾個方面進行:
1.仿內容,培養(yǎng)觀察能力
朱自清筆下的父親的背影雖然催人淚下,令人難忘,但如果缺乏生活體驗,學生是難以引起共鳴的!侗 影》文后有意安排了一項練習,要學生說說自己心目中“新的壯麗的背影”。
我們在指導學生練習時,抓住了朱自清父親的困境、老境、心境進行分析,要學生從家庭生活中尋找類似 的動情點,仔細觀察和描寫。據(jù)此,學生模仿出了奶奶白發(fā)飄動的蒼老背影,媽媽抽泣時的悲傷背影,父親挑 擔時的搖晃背影,等等。其中,有一學生在窗外觀察爸爸燈下伏案備課的背影后,感嘆道:“這彎曲的背影不 正是一座橋嗎?一座讓學生踏著走向未來的橋!”此語來自生活,發(fā)自肺腑又蘊含新意。這些都是以《背影》 來引發(fā)聯(lián)想,觸動感情樞紐的?梢,模仿課文內容鍛煉了學生的“發(fā)現(xiàn)美”的眼睛。
2.仿語言,培養(yǎng)學生的語言感受力
“只可意會,不可言傳”,常常是那些耐人尋味的語言的共同特點。對初中生來說,這種“不可言傳”如 果過深過細地去“言傳”,反而會使他們失去那種以神相交的誘惑和快感。所以,在教學中應把握學生的心理 特點,以反復閱讀來增強語感,再以模仿來意會,從而提高學生自身運用語言的能力。
教材中安排了一些語言模仿練習,有仿句式的,有仿片斷的。模仿語言,不可離開具體的語言環(huán)境。例如 《從百草園到三味書屋》中對雪地捕鳥的描寫,既生動又實在,連用的系列動詞突出了百草園的“趣”。因此 ,筆者扣住“趣”來啟發(fā)學生,教他們從課余的游戲中尋找“趣”,如跳牛皮筋、“老鷹抓小雞”、“斗雞” 、“蕩秋千”,等等,再用準確的動詞表現(xiàn)“趣”。這樣,學生的仿寫就成了自身游戲過程的描述與范文片斷 的模仿,形成了自己經(jīng)歷與他人經(jīng)驗的統(tǒng)一,從而增強了感受和運用語言的能力。
3.仿技法,培養(yǎng)具體的寫作技能
與寫作教材不同的是,范文是間接顯示寫作知識,具體表現(xiàn)寫作技巧的。其間接性、具體性和示范性要求 學生將閱讀與模仿統(tǒng)一起來,變他人經(jīng)驗為自己經(jīng)驗,促使寫作知識的遷移。
例如,學習《老山界》中以聲寫靜的反襯手法,可指導學生仿寫《燈下夜讀》片斷,使他們自然聯(lián)想到夜 深人靜時出現(xiàn)的響聲、書頁翻動聲、筆尖劃動聲、別人的鼾聲、狗的叫聲等等,再以比喻的手法抒寫靜夜不靜 的感受。由此可進一步發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,練習以丑寫美、以惡寫善、以悲寫歡等反襯手法。
4.仿思路,拓展學生的思維空間
前面的仿寫是以文章為本體;仿思路,是以作者為本體的模仿。從閱讀心理學的角度說,要深入理解課文 ,體會作者感情,常常借助于認同與還原的心理過程。即閱讀中化為作者,親歷其境,親作其事,進入無“我 ”之境,從中把握作者的思維流程;閱讀后又能還原為讀者,進行遠距離欣賞和評論。因此,仿思路訓練,屬 較高層次的仿寫,它能有效地拓展學生的思維空間。
如《寓言三則》文后的仿寫,就是要求根據(jù)華君武漫畫的構思來展開想象,寫龜免的第三次賽跑。指導仿 寫時,教者可把握華君武漫畫創(chuàng)作中的求異思維,分析其構思不落窠臼,出乎意料,別出心裁的特點。因此, 學生就自然想象出第三次賽跑的結局:龜兔共同獲勝或同遭慘敗。比賽這才算完,符合了文題要求。
仿寫是為了創(chuàng)造。因此,進行仿寫訓練,應選準范文的仿寫點,注意到內容與形式的統(tǒng)一,做到既形近, 又神似。但太似為“迷信”,不似又為“迷惑”。范文不能框死作文,學生的仿寫應保持在似與不似之間,即 在模仿中有所創(chuàng)新。
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對范文的內容或形式進行某種變動,寫出與原文基本相近又有所不同的作文,這種訓練叫變寫。它比仿寫 進了一步,屬于“‘半創(chuàng)造’性的作文”(錢夢龍語)
變寫的方式大致有縮寫、擴寫、改寫、續(xù)寫等,下面結合教材談談具體方法。
1. 縮寫
縮寫是在中心意思和主要內容不變的情況下,按一定要求壓縮精簡文章的變寫方式。它不是摘錄,也不是 修改文章,因此應保持意思與結構的相對完整。
如《盤古開天辟地》是一則神話故事,文后安排了作閱讀提要的練習,這是要求比較具體的描寫。指導學 生練習,可把握本文先想象,“開辟”后想象“變化”的內容,以及句式多用排比的特點,刪除枝葉,保留主 干,變細致描寫為粗略敘述,以此概括本文主要內容。
縮寫不但能培養(yǎng)學生的閱讀分析能力,而且能提高學生綜合概括能力、語言再現(xiàn)能力。
2.擴寫
擴寫與縮寫相反,即把短文衍化為長文,它既要充實具體,又要精煉生動,而不是重復luō@①嗦,畫 蛇添足。
擴寫常用“添枝葉法”和“增軀干法”。前者是通過增加合理的虛構成分進行擴寫,后者是把原文簡單的 內容加以擴展,二者都是變概括為具體。例如,《扁鵲見蔡桓公》一文以扁鵲“已逃秦矣”和“桓公遂死”來 結束故事,這是極為概括的,也是擴寫練習的好材料。指導擴寫,可要求學生把握扁鵲、桓公二人性格特征, 用“增軀干法”來具體敘述扁鵲逃秦過程中的風波,用“添枝葉法”來具體描寫桓公死前的神態(tài)、語言、動作 等。
這類擴寫有利于增強學生的邏輯思維能力發(fā)展想象力,提高描寫與敘述的技能。
3.續(xù)寫
續(xù)寫是把沒有寫完的文章或事件完整的訓練方式,它能促使學生進一步理解消化原作,發(fā)展創(chuàng)造性想象能 力。想象貴在合乎情理,即符合原作者的創(chuàng)作意圖和文章的內在邏輯。所以,續(xù)寫是原文合乎情理的延伸和發(fā) 展。
如《皇帝的新裝》文后提供了兩個續(xù)篇,一是皇帝濫殺無辜,一是皇帝加罪說真話的小孩。文后還要學生 再作一個續(xù)篇。怎樣與前兩篇不同又符合作者嘲弄封建統(tǒng)治者的意圖呢?我們要求學生從原文“他覺得百姓們 所說的話似乎是真的”一句中,揣摩“似乎”一詞,聯(lián)系皇帝、大臣們的性格特征去想象,皇帝回宮后會聰明 起來嗎?大臣們會說出真話嗎?于是,學生恍然大悟,思維活躍,有的設計出騙子獻魔鏡的新騙局,有的描寫 出皇后戲皇帝的可笑場面。
既然是續(xù)寫,就應注意文章的連續(xù)性、完整性,不能“涇渭分明”,或有頭缺尾。
4.改寫
改寫就是根據(jù)原文內容改變它的表現(xiàn)形式的訓練方式。它有利于訓練學生以不同的表現(xiàn)方式表達同一內容 的能力。改寫的形式一般有幾種,即改變體裁、改變人稱、改變結構、改變表達方式、改變語體、改變角度等 等。改寫時基本內容不變。
指導改寫時,首先應要求學生把握原文的中心意思,然后看清具體要求,在熔鑄材料、立意謀篇上下功夫 。如《最后一課》文后要求以第三人稱改寫課文片斷,這就要把小弗朗士與學生之間的心理距離一下拉開,使 學生客觀地認識到線索人物的作用及作品的深層內蘊。這是改變人稱的改寫。又如教完張志和《漁歌子》之后 ,為了體會詩人的情趣,可把詞改寫為散文,指導學生通過閱讀喚起聯(lián)想,再用優(yōu)美的筆調描繪聯(lián)想到的明麗 的畫圖,從而領略張志和瀟灑江湖、寄情山水的隱逸情趣。再如,音樂作文的難度很大,如何讓學生從課文中 得到啟發(fā)呢?我們在指導時,利用《桂林山水歌》、《天上的街市》等詩文進行分析,要學生抓住相似點進行 聯(lián)想和想象,讓音樂形象融入學生的心理流程,再以文字的方式將聽覺形象轉化為視覺形象。同時,我們在教 學時選放了《二泉映月》、《姑蘇行》這兩支曲子,讓學生比較這兩支曲子的不同的音樂情調,前者哀怨,如 泣如訴;后者愉悅,如醉如狂。這樣,學生就能借助生活體驗來展開想象,進行大膽潑辣的描摹。
所以,改寫應注意不同表現(xiàn)形式的特點,充分運用特定表現(xiàn)形式的長處。
總之,變寫培養(yǎng)的是學生的基本寫作能力,尤其是培養(yǎng)學生在閱讀理解上的創(chuàng)造力。它是一種現(xiàn)成的材料 作文,因而也是檢測學生閱讀與寫作結合的程度和能力的便捷方式。
三
以初步的模仿來訓練學生的寫作技能,對剛入中學大門的初中生來說,易入門,也易見效。在讀寫結合上 的作文滲透,能使學生吸收前人的經(jīng)驗化為已有,促使知識遷移為能力。它是閱讀的延伸拓展,又更好地促使 閱讀,形成了一種良性的循環(huán)。
但模仿并非目的,而是手段。教師在指導學生模仿時,應從學生的具體特點出發(fā),因材施教,逐步提高。 尤其應注意,既要引導學生從生活中尋找“源頭活水”,觸動“相似塊”與生活碰撞而產生靈感
的火花,又要 在寫作中提高學生駕馭語言的能力,發(fā)展智力,保護其創(chuàng)造性。一句話,初中語文第一階段的作文滲透應表現(xiàn) 出在摹仿中創(chuàng)新的積極趨向。
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