新羅花郎道之思想特色及其審美趨向

朝鮮古代三國中期以后,新羅人及時(shí)敏銳地意識(shí)到更新意識(shí)形態(tài)的必要性.他們將從中國借鑒來的儒、佛、道思想與固有的傳統(tǒng)思想文化糅合在一起,用于構(gòu)筑自己獨(dú)特的新的思想文化體系.作為一種新的思想文化形態(tài),新羅花郎道呈現(xiàn)出多重復(fù)雜的內(nèi)外結(jié)構(gòu).新羅人以人美為美,而這種"人美"以人內(nèi)在的真、善、美和外在的容貌美、才質(zhì)美為核心.這樣的人物品藻之風(fēng),真實(shí)地反映著那個(gè)時(shí)代新羅人的人物評(píng)價(jià)機(jī)制和思想文化風(fēng)貌,具有極其重要的研究?jī)r(jià)值和美學(xué)意義.

作 者： 李巖 Li Yan   作者單位： 中央民族大學(xué)少數(shù)民族語言文學(xué)系,北京,100081  刊 名： 東疆學(xué)刊  英文刊名： DONGJIANG JOURNAL  年，卷(期)： 2009 26(4)  分類號(hào)： G02  關(guān)鍵詞： 花郎道   傳統(tǒng)文化   儒佛道   審美趨向  

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