非道德主義的道德--尼采道德哲學(xué)研究

尼采批判了基督教的道德觀,其道德哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了道德理念上的三個(gè)根本轉(zhuǎn)變:從宗教道德轉(zhuǎn)向市俗道德;從奴隸道德轉(zhuǎn)向自主道德;從消極軟弱的道德轉(zhuǎn)向積極向上的強(qiáng)力道德.雖然尼采站在精神貴族立場上渲染的某些種族主義觀點(diǎn)曾為德國法西斯主義所利用,起了很壞的作用,但他所倡導(dǎo)的強(qiáng)者的道德觀,代表著一種創(chuàng)造的、進(jìn)取的、不停地超越的、無神論的道德理念,確有其合理之處.

作 者： 鄒鐵軍 ZOU Tie-jun   作者單位： 吉林大學(xué),哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院,吉林,長春,130012  刊 名： 長春市委黨校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF CHANGCHUN COMMUNIST PARTY INSTITUTE  年，卷(期)： 2002 ""(2)  分類號： B516.47  關(guān)鍵詞： 尼采   非道德主義   道德   上帝   超人  

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