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亞里士多德的質(zhì)料范疇再探
亞里士多德所說(shuō)的"質(zhì)料"是萬(wàn)物的基質(zhì),無(wú)性狀,是客觀存在.質(zhì)料是各種現(xiàn)存事物賴以形成的條件,無(wú)差別的同一質(zhì)料可以形成千差萬(wàn)別的具體事物.質(zhì)料與形式是相對(duì)的,可以互相轉(zhuǎn)化.亞里士多德概括出哲學(xué)質(zhì)料范疇,并自發(fā)運(yùn)用一般與個(gè)別,抽象與具體的辨證法.但是,亞氏只從客觀、直觀形式去理解質(zhì)料,沒(méi)有從主觀方面去理解質(zhì)料,反映出他的哲學(xué)的歷史局限性和不徹底性.
作 者: 嚴(yán)洪 作者單位: 中共貴陽(yáng)市委黨校哲學(xué)教研室,貴州,貴陽(yáng),550005 刊 名: 貴陽(yáng)師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào) 英文刊名: JOURNAL OF GUIYANG TEACHER'S COLLEGE 年,卷(期): 2003 ""(3) 分類號(hào): B502.233 關(guān)鍵詞: 亞里士多德 質(zhì)料 范疇 辯證法【亞里士多德的質(zhì)料范疇再探】相關(guān)文章:
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