玄學(xué)倫理的人格設(shè)計(jì)

玄學(xué)家雖都弘揚(yáng)"自然",反對(duì)違背人的本性的道德以及踐行過(guò)程中的有意行為,但對(duì)真正的道德并未否定,并且認(rèn)為有進(jìn)行道德教化和人格培養(yǎng)的必要性.這種必要性又為可能性所支持,因?yàn)槿司哂?向善之心",都"自思善".另一方面,他們又認(rèn)為,人具有智愚等材性的差別,即使后天的努力可以在一定程度上改變本性的狀態(tài),但就人自身而言,他無(wú)法超越自己的"分".基于這一思路,成圣進(jìn)程問(wèn)題的探討受到了無(wú)視,在客觀效果上,則是"圣道難成".

作 者： 許建良   作者單位： 東南大學(xué)文學(xué)院,江蘇,南京,210096  刊 名： 廣西社會(huì)科學(xué)  PKU 英文刊名： GUANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2001 ""(5)  分類號(hào)： B82  關(guān)鍵詞： 自然   名教   分  

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