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主體性美學(xué)與主體間性美學(xué)--兼答張玉能先生
在上個(gè)世紀(jì)末到本世紀(jì)初發(fā)生的第三次美學(xué)論爭(zhēng),即實(shí)踐美學(xué)與后實(shí)踐美學(xué)的論爭(zhēng)中,建立了現(xiàn)代主體間性美學(xué)(以后實(shí)踐美學(xué)為代表),開始了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型.這個(gè)歷史過程尚未完成,但一定會(huì)完成.主體間性美學(xué)不僅克服了主體性美學(xué)的理論缺陷,具有現(xiàn)代性的理論意義,而且解決了現(xiàn)代人的精神需要,具有現(xiàn)代性的社會(huì)意義.
作 者: 楊春時(shí) 作者單位: 廈門大學(xué)中文系,福建,廈門,361005 刊 名: 汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2004 20(6) 分類號(hào): B83-06 關(guān)鍵詞: 主體性美學(xué) 主體間性美學(xué) 中國(guó)美學(xué) 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型【主體性美學(xué)與主體間性美學(xué)--兼答張玉能先生】相關(guān)文章:
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