藝術(shù)與人格
藝術(shù)與人格1
要打破一切物質(zhì)的羅網(wǎng)、機(jī)械的羅網(wǎng)、傳統(tǒng)的羅網(wǎng)、習(xí)俗勢力的羅網(wǎng),從黑沉沉的世界里解放出來,表現(xiàn)自我的`生命.藝術(shù)就是我們自我生命的表現(xiàn)!是我們?nèi)烁竦谋憩F(xiàn)!
作 者: 作者單位: 刊 名: 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF NANJING ART INSTITUTE (FINE ARTS & DESIGN) 年,卷(期): 20xx ""(2) 分類號(hào): 關(guān)鍵詞:藝術(shù)與人格2
參加工作以來,我就一直承擔(dān)著班主任這一神圣的職務(wù)。掐指算來,已有十六個(gè)年頭了,在這期間,我迎來了一批批滿臉稚氣的娃娃,經(jīng)過自己的悉心呵護(hù),教導(dǎo),看著他們一個(gè)個(gè)長成大姑娘,大小伙子,懷著感激、崇敬和眷戀走出這曾經(jīng)嬉戲過、奮斗過的母校,我心里就有一種說不出的滿足和快樂。班主任這份工作,我從來沒有把它當(dāng)作一份額外的負(fù)擔(dān),而覺得它是我教學(xué)工作中不可缺少的一部分。為此,我認(rèn)真鉆研管理業(yè)務(wù),努力提高管理水平,關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,對他們施以厚愛,寄予厚望。多年來,班級(jí)工作井然有序,創(chuàng)建了良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),受到學(xué)校、家長、社會(huì)的好評(píng)。
一位同事問我:“你為什么能把班級(jí)管理得那么好呢?”看著他一臉的疑惑,我不假思索地回答:“憑我的人格魅力,憑我一顆熱忱的心!被卮鹜戤,我才覺得有些冒失,和同事談話,怎么能用“人格魅力”這樣高尚的字眼。同事聽了我的回答,先是一怔,隨即不住地點(diǎn)頭,投來贊許的目光:“我認(rèn)為很有道理。”是呀!這是我的心里話,我一直是這么認(rèn)為的,我也一直是這么做的,我問心無愧。如何搞好班主任工作呢?我覺得“增強(qiáng)人格魅力,提升管理藝術(shù)”是做好這一工作的關(guān)鍵,那么,如何增強(qiáng)人格魅力,提升管理藝術(shù)呢?下面我就談?wù)勎业膸c(diǎn)看法和做法。
一、班主任要“博學(xué)”
班主任不是什么專業(yè)的管理人士,首先他是一名普通的教師。試想,一個(gè)連自己的科目都代不好的教師,如何能擔(dān)當(dāng)起班主任這一重任。因此,做一個(gè)好教師是做好班主任的前提。如何做好一名教師?我的經(jīng)驗(yàn)是:鉆研本學(xué)科業(yè)務(wù),上好每一節(jié)課。這一點(diǎn)必不可少,并且更主要的是要“博學(xué)”,各學(xué)科不是孤立存在的`,而是彼此聯(lián)系著的。授課的同時(shí),難免會(huì)遇到跨學(xué)科的問題,是回避,還是面對,是蜻蜓點(diǎn)水,還是洋灑發(fā)揮。這是常期困擾教師的一個(gè)問題,聯(lián)系著講吧,怕有疏漏,不講吧,又怕在學(xué)生面前難堪。這就對我們老師提出了新的要求:要“博學(xué)”,要“精學(xué)”。該聯(lián)系時(shí),放開閘門,開合有度。這樣,既可拓寬學(xué)生的知識(shí)面,又可提升自己在學(xué)生心目中的地位。不是為了炫耀,只是為了引導(dǎo),讓學(xué)生通過教師這個(gè)中介,感受知識(shí)的博大與精深,并對其產(chǎn)生濃厚而強(qiáng)烈的探究欲望和沖動(dòng)。
近代以來,我國的中小學(xué)課堂教學(xué),自從引進(jìn)了西方及前蘇聯(lián)的課程體系之后,就一直沿用著“分科教學(xué)”的操作模式。將課堂教學(xué)的思維空間分割為各學(xué)科相互割裂,缺乏溝通交融的封閉狀態(tài),這種與當(dāng)代科學(xué)融合發(fā)展的趨勢相背離的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)形式,在教師中形成了一種自我封閉在各自學(xué)科范疇之內(nèi)的思維模式,而多數(shù)教師基于種種原因,卻不敢越雷池半步。教師這種自我封閉在專業(yè)范疇之內(nèi)的思維方式,通過課堂教學(xué)活動(dòng),潛移默化地影響著學(xué)生的思維方式和思維質(zhì)量,影響著學(xué)生思維的開放性與兼容性,影響著學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)的綜合能力。
針對上述現(xiàn)象,提出班主任要“博學(xué)”就具有時(shí)代意義了,用豐富的知識(shí)來武裝自己,增強(qiáng)自己的人格魅力。當(dāng)然,各代課教師也應(yīng)如此,為學(xué)生樹立榜樣,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。
讓學(xué)生覺得:跟你學(xué),挺好!
二、班主任要“愛生”
熱愛學(xué)生,是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)要求。班主任在管理過程中,更要做好這一點(diǎn)。
我覺得熱愛學(xué)生,不僅僅是學(xué)習(xí)上給予關(guān)心,生活上給予照顧,平等、公正是對每一個(gè)學(xué)生的最好的愛。常期以來,受應(yīng)試教育的影響,教師難免會(huì)對成績好的學(xué)生施愛有加,而冷落了成績差的,甚至打擊不遵守紀(jì)律,有劣跡的學(xué)生。這樣,愛的陽光不能普照,使得一些學(xué)生看在眼里,氣在心里,一有機(jī)會(huì)就給你制造些事端,給你難堪,師生關(guān)系緊張,給班級(jí)管理帶來困難。如何解決這一問題,平等、公正不失為一個(gè)法寶。學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,有思想,有認(rèn)識(shí),也有一定的判斷能力,這一點(diǎn)教師不可忽視。教師用偏見把某種意識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生頭上,或者忽視他們的存在都是不對的。對班內(nèi)的每一個(gè)成員,班主任應(yīng)一視同仁,只要做出成績或有好的表現(xiàn)就要及時(shí)表揚(yáng),哪怕是再差的學(xué)生,犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)該接受批評(píng),不管他的成績有多好。對好學(xué)生不偏袒,對差學(xué)生也不令眼相看。這樣學(xué)生才能認(rèn)可你這個(gè)班主任,才能自我約束,增強(qiáng)紀(jì)律觀念,從班主任這里學(xué)到辨別是非的標(biāo)準(zhǔn),從班主任身上得到情感依托和慰藉,有了向善從正的信心和勇氣。班主任鍛造自己的好品行,這也是增強(qiáng)人格魅力的有效途徑。 讓學(xué)生覺得:任你管,我服!
三、允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,究錯(cuò)有方
學(xué)生在校期間,難免會(huì)有這樣那樣的錯(cuò)誤,班主任要承認(rèn)錯(cuò)誤產(chǎn)生和存在的客觀性,關(guān)鍵看如何究錯(cuò)。記得曾有一個(gè)學(xué)生張某,據(jù)了解,從小學(xué)開始就有拿別人東西的習(xí)慣。上了中學(xué)以后,,一次,本班另一個(gè)學(xué)生趙某報(bào)告他的五十多元錢裝在口袋里,晚上睡覺還在,早晨起來就不見了,對于一個(gè)山區(qū)孩子,那可是一個(gè)月的生活費(fèi)和零用錢。這事非調(diào)查不可,可事情水落石出后如何收場,我考慮再三,開始了“偵破”,憑著我的直覺和經(jīng)驗(yàn),張某很快說出了真相,但面帶慚色。我意識(shí)到他心里在想什么,他也有他的心理底線,那就是怕同學(xué)們知道,怕家長知道。我給他講了這樣做和危害,并決定為他保守“秘密”,但他得答應(yīng)我,徹底改掉這個(gè)壞習(xí)慣。他滿含熱淚,咬著嘴唇,應(yīng)了一聲。我知道這一次作出決定對他一生的影響,果真初中三年,他改掉了這個(gè)壞習(xí)慣。而對趙某,我歸還他丟失的錢,這樣就結(jié)了嗎?我對他編了一個(gè)善意的謊言:老師已經(jīng)盡力了,可依然沒有結(jié)果,這樣吧,老師權(quán)且借你五十多元錢,只要你好好學(xué)習(xí),日后有機(jī)會(huì)再歸還,就當(dāng)這事沒有發(fā)生,不必多想,也不要多說什么。一場風(fēng)波平息了,同學(xué)們關(guān)系如初,我自然也感到一絲欣慰。
讓學(xué)生感到:聽你勸,我懂!
四、組建得力的班干部隊(duì)伍,培養(yǎng)助手
作為一名班主任,除了每天上課,日常管理,和學(xué)生之間還有很多真空時(shí)空。如何使管理不至于有疏漏,組建得力的班干部隊(duì)伍尤為重要。而班干部隊(duì)伍建設(shè)中,班長的人選首當(dāng)其沖,班長必須品學(xué)兼優(yōu),具有一定的組織管理能力,自制能力,且在學(xué)生中有威信,善于向班主任交流匯報(bào)。這樣,班主任就可在第一時(shí)間內(nèi)了解學(xué)生思想、行動(dòng)等動(dòng)態(tài)。當(dāng)然,這樣的學(xué)生需經(jīng)過班主任的指導(dǎo)、培養(yǎng),對其要求也格外嚴(yán)格,才能具有一定的楷模作用。班主任要不斷督促,還要為他“留有余地”。記得有一屆學(xué)生,我培養(yǎng)了一名特好的班干部茹某,班級(jí)管理得心應(yīng)手。一年“五四青年節(jié)”,校團(tuán)支部給每班派了五個(gè)入團(tuán)名額。他興致勃勃地來匯報(bào),并征求我的意見。我首先想到了他和另一個(gè)經(jīng)常配合他工作的學(xué)生李某,可我繞了一個(gè)圈,說了四個(gè)之后,沒有說到李某,“猶豫”了一下問他:“你覺得誰表現(xiàn)可以?我一時(shí)想不起來了!彼囂叫缘卣f:“我覺得李某表現(xiàn)還可以!彼徽f出口,我立刻作出決定:“好,就他了,老師相信你!你認(rèn)定的肯定沒錯(cuò)!”這一瞬,我看到他臉上“狡黠”的笑容。是啊,給班干部“留有余地”,這就是對他工作能力、判斷能力的肯定,這在無形中就樹立了班長在學(xué)生中的威信,并讓其他同學(xué)懂得積極進(jìn)取。在他的帶動(dòng)下,班干部齊心協(xié)力,學(xué)生們比學(xué)趕超幫,班級(jí)工作更加順利。這樣,班級(jí)工作就由簡單管理帶上了藝術(shù)性。
讓學(xué)生感到:幫你做,我樂!
總的來說,要做好班主任,思想上要把管理工作當(dāng)作一件樂事來做,而不是什么苦差使,不必掛在口頭,煩在心里。在實(shí)踐工作中,不斷提高自己的知識(shí)層次和品行修養(yǎng),善于思考,勇于探索,“增強(qiáng)人格魅力,提升管理藝術(shù)”,這樣你就能體會(huì)到成功的無限快樂。
藝術(shù)與人格3
藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者應(yīng)面向全體幼兒,讓每一個(gè)幼兒受到藝術(shù)的熏陶,應(yīng)給每一個(gè)幼兒提供藝術(shù)表現(xiàn)的舞臺(tái),鼓勵(lì)每一個(gè)幼兒用多樣化的形式去表達(dá)對藝術(shù)的情懷。著力培養(yǎng)每一個(gè)幼兒美的情感、美的心靈,促進(jìn)每一個(gè)幼兒健全人格的形成,為幼兒的健康、可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
隨著素質(zhì)教育發(fā)展步伐的逐步加快,不少有識(shí)之士已深深地認(rèn)識(shí)到幼兒整體素質(zhì)需提升發(fā)展的重要性,認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對促進(jìn)幼兒健全人格形成的必要性!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中“藝術(shù)”領(lǐng)域倡導(dǎo)在藝術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)著力激發(fā)起幼兒對藝術(shù)的情趣,體驗(yàn)審美的愉悅,獲取成功的歡樂。作為一名一線幼兒教育工作者該如何準(zhǔn)確理解《綱要》的精神實(shí)質(zhì),以藝術(shù)教育活動(dòng)為載體,促進(jìn)幼兒健全人格的形成呢?
一、在藝術(shù)教育活動(dòng)中提升幼兒的審美情趣
列夫·托爾斯泰強(qiáng)調(diào)人們通常都是用藝術(shù)去想到傳達(dá)自己的情感的。在藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者應(yīng)以飽滿的熱情、愉悅的心情去感染每一名幼兒,去激活幼兒的情緒體驗(yàn),應(yīng)以欣賞的眼光、贊賞的態(tài)度去激發(fā)幼兒參與藝術(shù)教育活動(dòng)的興趣與熱情,從而讓每一名幼兒的審美需要得到最大的滿足,獲得精神的享受。幼兒教育工作者可以引導(dǎo)幼兒共同參與藝術(shù)教育活動(dòng)場所的布置,與幼兒一起探究討論如何創(chuàng)新設(shè)計(jì)藝術(shù)教育活動(dòng)場所,材料如何收集,環(huán)境如何布置,怎樣使藝術(shù)教育活動(dòng)的場所更新穎、更別致、更有利于讓幼兒獲得審美愉悅。幼兒教育工作者可以引導(dǎo)幼兒走出幼兒園到大自然中去,去體驗(yàn)大自然的變化無窮,領(lǐng)略大自然的奇妙,發(fā)現(xiàn)大自然的美麗。將藝術(shù)教育活動(dòng)走進(jìn)幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,讓幼兒感受現(xiàn)實(shí)生活中的事物的美妙之處,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行觀察自然、探索自然、聆聽大自然的呼喚,從中發(fā)現(xiàn)大自然中蘊(yùn)藏著的美麗之處,以進(jìn)一步提高幼兒的藝術(shù)感染力,讓幼兒獲得豐富的審美藝術(shù)體驗(yàn)。事實(shí)上,幼兒一旦有了豐富的審美藝術(shù)體驗(yàn),就自然而然會(huì)用自己喜歡的方式去進(jìn)行大膽的想象,大膽的探索,大膽的創(chuàng)造,實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng),使審美情緒獲得進(jìn)一步的提升。
二、在藝術(shù)教育活動(dòng)中提升幼兒的智力發(fā)展水平
研究認(rèn)為:藝術(shù)教育活動(dòng)對幼兒智力發(fā)展水平的提升有著舉足輕重的作用。幼兒教育工作者切忌忽視這種獨(dú)特的作用。幼兒教育工作者可以通過有目的、有計(jì)劃的選擇,開發(fā)利用好幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的資源去開發(fā)幼兒的智力潛能,去啟迪幼兒的思維。
比如,在以“猜謎、猜拳”為主題的藝術(shù)教育活動(dòng)中,幼兒教育工作者就應(yīng)該積極鼓勵(lì)幼兒開動(dòng)腦筋,張開想象的翅膀,激活思維能力,調(diào)動(dòng)自己的認(rèn)知庫存積極主動(dòng)地去猜謎、猜拳。在“猜謎、猜拳”的藝術(shù)教育活動(dòng)中鍛煉了靈活分析問題,綜合解決問題的能力,充分挖掘了幼兒的智力潛能,使幼兒的智力發(fā)展水平得到迅速而高效的提升。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn),以進(jìn)一步提高幼兒的表現(xiàn)技能,以發(fā)展幼兒的藝術(shù)潛能。藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特性,能有效地吸引每一個(gè)幼兒去參與,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造。比如,在以“探究紙文化”的藝術(shù)教育活動(dòng)中,幼兒教育工作者應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自主或與他人合作用不同的藝術(shù)形式去表達(dá)自己對紙文化的獨(dú)特情感、獨(dú)特感悟。鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行豐富多彩的紙文化探究活動(dòng),可以引導(dǎo)幼兒開展紙文化的工藝制作,比如讓幼兒進(jìn)行剪紙、刻紙等,可以讓幼兒開展紙文化的研究,舉辦紙文化探究的手抄報(bào)大比拼。多種多樣、豐富多彩的紙文化探究,幼兒們積極參與,探究熱情高漲,促進(jìn)了幼兒大腦的發(fā)展,動(dòng)手操作能力,實(shí)踐創(chuàng)新能力得到鍛煉,提升了幼兒的智力發(fā)展水平。
三、在藝術(shù)教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力
教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)教育工作者的首要任務(wù)是著力發(fā)現(xiàn)兒童身上最美好的地方,鼓勵(lì)兒童大膽創(chuàng)造。幼兒教育工作者應(yīng)給幼兒以藝術(shù)教育活動(dòng)的自由,鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中大膽實(shí)踐、大膽探索,展開想象的.翅膀,努力開發(fā)幼兒的創(chuàng)新潛能。
比如,在以“民間陶泥”為主題的藝術(shù)教育活動(dòng)中,幼兒教育工作者可以引導(dǎo)幼兒大膽地、創(chuàng)新性地用陶泥創(chuàng)作出形象逼真、栩栩如生的陶泥藝術(shù)作品,如用陶泥制作神舟飛船,制作城市立交橋等現(xiàn)代交通工具與現(xiàn)代化的建筑,用陶泥制作神話人物,并去進(jìn)一步探究在神話人物身上曾經(jīng)發(fā)生過的美好故事,并將美好的故事與他人進(jìn)行分享,還應(yīng)進(jìn)一步鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編神話人物可能發(fā)生的新故事。諸如此類的藝術(shù)教育活動(dòng)豐富了幼兒的想象力,培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新能力。
四、在藝術(shù)教育活動(dòng)中提高幼兒解決問題的能力
藝術(shù)教育活動(dòng)中涉及的藝術(shù)作品為幼兒提供了感悟藝術(shù)作品魅力的機(jī)會(huì)。幼兒通過藝術(shù)作品的熏陶與感染,有利于幼兒認(rèn)識(shí)能力的增強(qiáng),幼兒在對藝術(shù)作品的理解、感悟中分析問題、解決問題的能力得到提高。
比如,幼兒在“探究紙文化”的藝術(shù)教育活動(dòng)中,通過剪紙、撕紙、刺繡、泥塑等藝術(shù)教育,幼兒分析問題、解決問題的能力會(huì)隨著藝術(shù)教育活動(dòng)的深入推進(jìn)得到進(jìn)一步的提高。同時(shí),幼兒的動(dòng)手操作能力,手部肌肉了得到了相應(yīng)的鍛煉,手指的動(dòng)作與大腦的反應(yīng)得到進(jìn)一步的協(xié)調(diào),鍛煉幼兒的協(xié)調(diào)能力。
【結(jié) 語】
藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者應(yīng)面向全體幼兒,讓每一個(gè)幼兒受到藝術(shù)的熏陶,應(yīng)給每一個(gè)幼兒提供藝術(shù)表現(xiàn)的舞臺(tái),鼓勵(lì)每一個(gè)幼兒用多樣化的形式去表達(dá)對藝術(shù)的情懷。著力培養(yǎng)每一個(gè)幼兒美的情感、美的心靈,促進(jìn)每一個(gè)幼兒健全人格的形成,為幼兒的健康、可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藝術(shù)與人格4
【摘要】藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的精神,以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī),通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng),讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶,感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。
【關(guān)鍵詞】幼兒;藝術(shù)教育;策略探究
伴隨著課程改革的深入推進(jìn),藝術(shù)教育受到人們的高度重視!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)通過藝術(shù)教育活動(dòng)去激發(fā)幼兒的審美情趣,體驗(yàn)藝術(shù)審美的快樂,F(xiàn)代教育心理學(xué)研究表明藝術(shù)對一個(gè)人生理與心理的調(diào)節(jié)作用將使人受益終身,尤其是在幼兒期對幼兒進(jìn)行藝術(shù)潛能的開發(fā),將有益于幼兒健全人格的完善與發(fā)展。
一、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)
藝術(shù)教育本質(zhì)上就是一種審美藝術(shù)的教育。現(xiàn)代教育科學(xué)研究認(rèn)為每一個(gè)人都會(huì)有自我表現(xiàn)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要。幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中通常都會(huì)利用自己的聲音、肢體語言通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法去表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特感悟、獨(dú)特體驗(yàn)與獨(dú)特理解。值得一提的是藝術(shù)教育并不是靠簡單、機(jī)械、重復(fù)的去反復(fù)操練,藝術(shù)教育重在培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的情趣,重在鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中無拘無束地表現(xiàn)自我、張揚(yáng)自我,甚至去超越自我。教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中敢于表達(dá),勇于表達(dá),善于表達(dá),積極宣泄自己的情感,使幼兒的需要得以滿足,并以愉悅的心情去表達(dá)對藝術(shù)教育活動(dòng)中出現(xiàn)的真、善、美的事物的贊美,使幼兒的內(nèi)心世界更豐滿,身心更愉悅。比如,在以《我要自己走》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,一位教師先讓幼兒欣賞了多媒體課件《我要自己走》,幼兒們通過對這首小詩的欣賞,自然而然地產(chǎn)生了生活需要學(xué)會(huì)自理的強(qiáng)烈愿望,與小詩中所描述的`情景產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。而幼兒們之所以能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情感共鳴完美取決于執(zhí)教老師對幼兒的示范朗讀,多媒體畫面的恰當(dāng)呈現(xiàn)加之幼兒們的真情投入,幼兒們興致勃勃地投入《我要自己走》的藝術(shù)欣賞中,同時(shí),執(zhí)教老師適時(shí)地鼓勵(lì)幼兒對小詩《我要自己走》進(jìn)行形象地拓展,鼓勵(lì)幼兒去放飛自己的想象,為幼兒構(gòu)建充分表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊平臺(tái),幼兒的創(chuàng)新能力、想象能力得到有效的培養(yǎng),這毫無疑問地會(huì)對幼兒人格的完善與發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。
二、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中鑄就活潑開朗的性格
活潑、開朗的性格對幼兒健全人格的形成與完善具有強(qiáng)烈的促進(jìn)作用。值得一提的是幼兒活潑開朗的性格既表現(xiàn)在外顯的行為表現(xiàn)上,又表現(xiàn)在幼兒能敢想、樂于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造等內(nèi)顯品質(zhì)上。在藝術(shù)教育活動(dòng)中,一位教師引導(dǎo)幼兒們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,要求幼兒從美術(shù)創(chuàng)作入手,將美術(shù)創(chuàng)作作為藝術(shù)活動(dòng)的主要對象,又融合入文學(xué)的、音樂的藝術(shù),讓幼兒們進(jìn)行以“畫一畫自己”的美術(shù)創(chuàng)作,為了這一美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)開展得鮮活靈動(dòng),執(zhí)教老師讓幼兒們利用自己事先準(zhǔn)備的鏡子首先去仔細(xì)的觀察自己,觀察自己的頭發(fā)、臉部、手、腿等身體部位具有哪些鮮明的特征,并提醒幼兒們面對鏡子大膽嘗試表演各種各樣的滑稽可笑的動(dòng)作,讓其他幼兒用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這些滑稽可笑的動(dòng)作。幼兒們熱情高漲、興致勃勃,就是平時(shí)膽小、文靜、性格內(nèi)向的幼兒們此時(shí)也會(huì)樂此不疲,不斷地對這些滑稽可愛的動(dòng)作加以品頭論足。藝術(shù)教育活動(dòng)中現(xiàn)場一片沸騰,幼兒們歡呼雀躍。接著,執(zhí)教老師帶領(lǐng)幼兒們欣賞《鏡子里的我》這首輕松又詼諧的歌曲,幼兒們在輕松愉悅的氛圍中藝術(shù)地享受,藝術(shù)地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,幼兒們創(chuàng)作的美術(shù)作品一定會(huì)姿態(tài)萬千,令人驚嘆。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)對幼兒活潑開朗性格的形成無疑起著功不可沒的作用。
三、讓幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中抒發(fā)積極向上的情感
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明學(xué)前兒童的情感的發(fā)展是由低級(jí)情感向高級(jí)情感發(fā)展的關(guān)鍵階段。在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中幼兒教育工作者有責(zé)任、有義務(wù)讓幼兒通過一系列藝術(shù)教育活動(dòng)的開展,讓幼兒在活動(dòng)中積極地表現(xiàn)自己的情緒,能夠主動(dòng)初步地感受社會(huì)生活中美的情感。在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,教師應(yīng)及時(shí)地將音樂欣賞與文學(xué)、美術(shù)的合理因素融入其中,讓幼兒在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中迸發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。比如,在以《圣母院》為主題的藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,教師可以恰當(dāng)?shù)貙ⅰ顿u火柴的小女孩》作為背景,讓幼兒們產(chǎn)生同樣的感受,這就是產(chǎn)生凄涼同情之感。讓幼兒獲得對《圣母院》這一藝術(shù)欣賞活動(dòng)的真切體驗(yàn),從而讓幼兒的人格發(fā)展到一個(gè)新的境界,并為幼兒人格的健全與完善奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【結(jié)語】
藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)幼兒健全人格的形成與完善發(fā)揮著功不可沒的作用。幼兒教育工作者應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的精神,以藝術(shù)教育活動(dòng)為契機(jī),通過一系列的藝術(shù)教育活動(dòng),讓幼兒受到真、善、美的有效熏陶,感性經(jīng)驗(yàn)得到豐富。創(chuàng)造美、表現(xiàn)美的情趣得到激發(fā),藝術(shù)潛能得到有效的開發(fā)與利用,幼兒教育工作者應(yīng)為幼兒努力構(gòu)建表達(dá)自我、張揚(yáng)自我、超越自我的舞臺(tái),讓幼兒在這樣的舞臺(tái)之上盡情地表現(xiàn),大膽地想象、大膽地創(chuàng)造、大膽地表現(xiàn)自己對藝術(shù)教育活動(dòng)的獨(dú)特感受,獨(dú)特理解,獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)幼兒在藝術(shù)教育活動(dòng)中學(xué)會(huì)自我表達(dá)、自我完善、自我實(shí)現(xiàn),努力讓幼兒鑄就活潑開朗的性格,抒發(fā)對藝術(shù)教育活動(dòng)的強(qiáng)烈情感,從而使幼兒的人格得到進(jìn)一步的完善。
藝術(shù)與人格5
藝術(shù)教育屬于一種特殊而且重要的教育方法,有利于帶動(dòng)人類文明水平的提高。而審美教育又作為藝術(shù)教育的主要方式,把藝術(shù)類技能和知識(shí)教授給學(xué)生,從而發(fā)展藝術(shù)文化。對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育能夠使大學(xué)生的人格更加完善。
一、藝術(shù)教育與人格
在人與環(huán)境的相互影響產(chǎn)生了人格。它是人在社會(huì)生活中通過情緒、性格、氣質(zhì)等等體現(xiàn)出來的,是一個(gè)自我、有自身體色的組織,也是區(qū)分人和人的獨(dú)特特征。所以,人格也可以稱之為個(gè)性。對于完善人格而言,藝術(shù)教育的作用不僅僅是整體性的而且還是理想性的,所以藝術(shù)教育比較注重對學(xué)生長期心靈性的影響,最終讓學(xué)生的人格更加完善。
二、大學(xué)生的人格現(xiàn)狀
人格的完善是指具有正確的自我意識(shí)、積極地人生觀,以這些為中心把目標(biāo)和行動(dòng)結(jié)合起來,而現(xiàn)代大學(xué)生的人格現(xiàn)狀有這樣幾個(gè)特點(diǎn):
1、情感生活豐富獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)。現(xiàn)代社會(huì)逐漸開放,所以給大學(xué)生思想和個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。各種娛樂方式和信息化交往方式給大學(xué)生提供了更強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí),所以,增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感,提升自控力,合理發(fā)展自己的感性與理性,是現(xiàn)代大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的主要任務(wù)。
2、公德意識(shí)和挫折承受能力有待加強(qiáng)。公德意識(shí)是每個(gè)人生活在社會(huì)上必須具備的一種品格,它能夠決定社會(huì)及人的生活環(huán)境質(zhì)量和個(gè)人的生活品質(zhì)。大學(xué)生作為一群高素質(zhì)群體,應(yīng)該提高自身功德意識(shí)從而提升社會(huì)的整體水平。挫折承受力與功德意識(shí)不同的地方是,它是歸屬于個(gè)體本身的素質(zhì)。一直以來我國的應(yīng)試教育滿足不了成長中所需要的多方面能力,這直接導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生在踏入社會(huì)后立刻出現(xiàn)了不適應(yīng)的狀態(tài),不易融入社會(huì)中去。
3、工作能力得不到鍛煉和人生意義不明的心理困惑。這種情況在大學(xué)生是普遍存在的,這就證明,在社會(huì)和工作中提高自己的能力是大學(xué)生正面臨的重要問題。這既是對應(yīng)試教育的反抗,也是一種想得到全面發(fā)展的表現(xiàn)。現(xiàn)代大學(xué)生對融入社會(huì)參與社會(huì)生活有著非常強(qiáng)烈的需求,但學(xué)習(xí)的知識(shí)卻得不到運(yùn)用,當(dāng)下大學(xué)生較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和豐富的情感生活之于“人生意義不明”這個(gè)概念來說,無可避免地造成了他們情感和心理的不平衡。
三、藝術(shù)教育的作用
藝術(shù)教育是灌輸美育的主要方式,它可以漸漸且有效的提高學(xué)生的道德水平,從而促進(jìn)他們身心的健康發(fā)展。所以,藝術(shù)教育跟其他學(xué)科一起形成學(xué)生的健康人格,它是教育中不可缺少的一個(gè)重要部分。
1、平復(fù)情緒,宣泄情感
大學(xué)生正處于一個(gè)比較特殊的年齡段,所以不夠充分的生活閱歷使得他們?nèi)菀着c現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生沖突,思考問題的方式完全被自己的情緒所主導(dǎo)。這就要求情感與理智的合理發(fā)展,從而客觀的認(rèn)識(shí)世界,用平常的心態(tài)去對待生活。要處理好情感與理智的合理發(fā)展,不僅可以通過在社會(huì)生活中的實(shí)踐外,還可以通過藝術(shù)教育讓學(xué)生獲得理性的儲(chǔ)備來宣泄情感。藝術(shù)教育不僅可以平和心態(tài)正確釋放情感,還可以超越娛樂的表面進(jìn)入身心和諧的層次。目前,大多數(shù)人在心里感到壓抑的時(shí)候會(huì)自己安靜的呆一下,這可以看出當(dāng)下大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)。但是采用藝術(shù)欣賞來開解自己的人卻很少,所以藝術(shù)教育的發(fā)展空間還是相當(dāng)大的。
2、消解和社會(huì)之間的陌生感
大學(xué)生活是大學(xué)生從學(xué)生走向社會(huì)的重要階段。他們長時(shí)間在學(xué)校的學(xué)習(xí)使得他們與社會(huì)有些隔閡,在學(xué)校生活的他們所參加的社會(huì)活動(dòng)還比較膚淺,并沒有深刻的去了解社會(huì)生活,所以,在整個(gè)大學(xué)階段他們都要努力地去完成社會(huì)成熟。大學(xué)生與社會(huì)生活中的距離感必須要在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)出來。但是,除了在學(xué)校里進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)是不夠的,這時(shí)藝術(shù)教育就能發(fā)揮它的作用了,在一些藝術(shù)作品中其實(shí)是蘊(yùn)藏著很多社會(huì)知識(shí)的,展現(xiàn)了社會(huì)生活的實(shí)質(zhì)意義。由于這些知識(shí)不能夠直接的理解到,所以在理解它的過程是一種非常有情趣的享受,這些知識(shí)表達(dá)的是生活的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,對那些準(zhǔn)備踏入社會(huì)生活中的大學(xué)生具有一個(gè)很好的指導(dǎo)作用。大學(xué)生要融入社會(huì)、完善人格必須要消解對社會(huì)的距離感、陌生感。
3、在多種文化情境中獲得寬容精神
大學(xué)生在選修藝術(shù)類課程時(shí),其常見的直接目的都是豐富文化生活、學(xué)習(xí)藝術(shù)知識(shí)和培養(yǎng)生活情趣和樂趣。顯而易見,文化生活是否豐富,情趣品質(zhì)是否高都是衡量大學(xué)生活質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上,通過學(xué)習(xí)藝術(shù)類課程不僅能夠提升大學(xué)生生活質(zhì)量,而且對它們在了解了多遠(yuǎn)文化后對深刻了解社會(huì)、獲得寬容精神也有十分重要的意義。寬容精神作為一種內(nèi)在涵養(yǎng),對大學(xué)生今后的身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。這個(gè)意義上的寬容精神主要是通過以下兩種主要途徑獲得的:首先藝術(shù)的形式和內(nèi)容是否豐富,意味著其代表的文化類型及其所代表的價(jià)值觀念的豐富性。在藝術(shù)教育中,其獨(dú)特的`包容性決定了藝術(shù)和主流文化、大眾文化及社會(huì)亞文化可以共聚一堂,其作品都可以進(jìn)入課堂并共存下來。這種多元文化的共存、共生和共融就可以培養(yǎng)大學(xué)生的寬容精神。藝術(shù)是情緒化的、自由的,在藝術(shù)課堂中,就自身對藝術(shù)的感受而言,師生之間處于平等的對話和交流狀態(tài)中,這就大大承認(rèn)和增強(qiáng)了學(xué)生在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性和積極性。其平等交流,可以促使學(xué)生用平和的心態(tài)去對待藝術(shù)作品。這種良好心態(tài)的培養(yǎng),十分有益于學(xué)生身心的健康發(fā)展。
4、通過欣賞能力的提高,提升精神文化品位
據(jù)悉,在大學(xué)階段接受藝術(shù)教育的大學(xué)生普遍認(rèn)為,藝術(shù)教育帶給他們的最大影響是收獲藝術(shù)知識(shí)以及自身欣賞能力的提高。同時(shí),他們中認(rèn)為在大學(xué)階段接受藝術(shù)教育能夠使自身的精神境界得到提高和情感方面得到豐富的人數(shù)所占比重較小。不難得知,就大學(xué)生來說,接受藝術(shù)教育,最大的作用是獲得藝術(shù)知識(shí),提高自身的欣賞能力。通過藝術(shù)教育傳播審美能力是毋庸置疑的,大學(xué)生通過接受藝術(shù)教育,完全可以達(dá)到使自己的藝術(shù)知識(shí)更豐富欣賞能力更高的目的。藝術(shù)教育不是簡單的理性分析和灌輸式的說教,而是通過把理性內(nèi)容實(shí)踐化來達(dá)到實(shí)現(xiàn)審美活動(dòng)的目的。這一過程就可以使大學(xué)生在審美觀的形成過程中投入情感,和美感之間形成“共鳴”,在和藝術(shù)感強(qiáng)的東西打成共鳴的過程中,拋棄掉自身的非理性和不健康的心緒,逐步形成完善的人格。從形式上來看,藝術(shù)教育重在培養(yǎng)人的審美能力,以提高精神品味,使人發(fā)現(xiàn)和跟隨“美”的光輝,自身培養(yǎng)美好的理想的人生觀,從而達(dá)到道德、智慧和審美的統(tǒng)一。大學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,也能通過這些途徑塑造自身的文化心理層次,對其整體素質(zhì)的提升帶來積極的影響。
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