試論生態(tài)化人格及推進(jìn)人格生態(tài)化的意義

摘要：人格與生態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),包括康德在內(nèi)的法權(quán)論者認(rèn)為作為法權(quán)主體的人格同外部自然物(包括生態(tài)環(huán)境)之間有著緊密的關(guān)系,黑格爾明確地把外部自然界作為財(cái)產(chǎn)的一部分加以考慮.在馬克思看來,資本家盡管有了對于自然界的所有權(quán),卻也并不就是真正自由的獨(dú)立的人格,近代的生態(tài)危機(jī),歸根到底同這種反生態(tài)人格密切相關(guān).生態(tài)化人格是個(gè)體人格的生態(tài)規(guī)定性,是與生態(tài)文明相適合的作為生態(tài)文明主體的“生態(tài)人”的資格、規(guī)格和品格的統(tǒng)一,是一種權(quán)利和義務(wù)(責(zé)任)相統(tǒng)一的新型人格,是一種充滿智慧的新型人格,是對其他人格富有同情和尊重的智慧型人格,還是一種具有審美視野的美的人格.它的真正確立,包含著實(shí)踐的環(huán)節(jié).生態(tài)化人格的塑造與培養(yǎng)不是一蹴而就的,而必需是在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中不斷推進(jìn)鑄就的.推進(jìn)人格生態(tài)化一方面有助于我國生態(tài)文明建設(shè)的順利開展,另一方面也是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在目的和要求. 作者： 彭立威 Author： PENG Li-wei 作者單位： 湖南師范大學(xué)環(huán)境教育中心,湖南長沙,410081 期 刊： 中國人口·資源與環(huán)境   ISTICPKUCSSCI Journal： China Population Resources and Environment 年，卷(期)： 2012, 22(3) 分類號(hào)： B82-058 關(guān)鍵詞： 人格    生態(tài)人    生態(tài)化人格    生態(tài)文明觀念    機(jī)標(biāo)分類號(hào)： I2 G40 機(jī)標(biāo)關(guān)鍵詞： 生態(tài)化    獨(dú)立的人格    生態(tài)文明建設(shè)    自然界    生態(tài)人格    塑造與培養(yǎng)    權(quán)利和義務(wù)    智慧型    文明主體    統(tǒng)一    生態(tài)危機(jī)    生態(tài)環(huán)境    審美視野    內(nèi)在關(guān)聯(lián)    建設(shè)進(jìn)程    個(gè)體人格    法權(quán)主體    自然物    資本家    所有權(quán) 基金項(xiàng)目： 國家社科基金重大課題我國生態(tài)文明發(fā)展戰(zhàn)略研究，國家社科基金課題祛魅復(fù)魅生命境界——文化反思視野中的環(huán)境倫理與人格塑造研究

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