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元宵節(jié)古詩(shī)之《生查子·元夕》賞析

時(shí)間:2023-02-11 14:29:16 梓薇 詩(shī)句 我要投稿
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元宵節(jié)古詩(shī)之《生查子·元夕》賞析

  在我們平凡的日常里,大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧,廣義的古詩(shī),泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的元宵節(jié)古詩(shī)之《生查子·元夕》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

元宵節(jié)古詩(shī)之《生查子·元夕》賞析

  簡(jiǎn)介

  《生查子·元夕》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的詞作!对~品》《詞綜》作朱淑真詞,《續(xù)萱草唐詩(shī)余》作秦觀詞,皆非,一般認(rèn)為是歐陽(yáng)修詞作。

  詞的上片寫去年元夜情事。頭兩句寫元宵之夜的繁華熱鬧,為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。后兩句情景交融,寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象,制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。下片寫今年元夜相思之苦!霸屡c燈依舊”與“不見去年人”相對(duì)照,引出“淚濕春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷,表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深。

  原文

  生查子·元夕

  歐陽(yáng)修

  去年元夜時(shí),花市燈如晝。

  月上柳梢頭,人約黃昏后。

  今年元夜時(shí),月與燈依舊。

  不見去年人,淚濕春衫袖。

  詞句注釋

  1、元夜:元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時(shí)從十四到十六三天,開宵禁,游燈街花市,通宵歌舞,盛況空前,也是年輕人蜜約幽會(huì),談情說(shuō)愛的好機(jī)會(huì)。

  2、花市:民俗每年春時(shí)舉行的賣花、賞花的集市。

  3、燈如晝:燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷六《元宵》載:“正月十五日元宵,……燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝!庇纱丝梢姰(dāng)時(shí)元宵節(jié)的繁華景象。

  4、月上:一作“月到”。

  5、見:看見。

  6、淚濕:一作“淚滿”。

  7、春衫:年少時(shí)穿的衣服,也指代年輕時(shí)的自己。

  白話譯文

  去年正月十五元宵節(jié),花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭,他約我黃昏以后同敘衷腸。

  今年正月十五元宵節(jié),月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人,淚珠兒不覺濕透衣裳。

  作品鑒賞

  這首元夜戀舊的《生查子·元夕》是歐陽(yáng)修膾炙人口的名篇之一。詞的上片回憶從前幽會(huì),充滿希望與幸福,可見兩情是何等歡洽。而周圍的環(huán)境,無(wú)論是花、燈,還是月、柳,都成了愛的見證,美的表白,未來(lái)幸福的圖景。情與景聯(lián)系在一起,展現(xiàn)了美的意境。

  這是首相思詞,寫去年與情人相會(huì)的甜蜜與今日不見情人的痛苦,明白如話,饒有韻味。詞的上闋寫“去年元夜”的事情,花市的燈像白天一樣亮,不但是觀燈賞月的好時(shí)節(jié),也給戀愛的青年男女以良好的時(shí)機(jī),在燈火闌珊處秘密相會(huì)。“月到柳梢頭,人約黃昏后”二句言有盡而意無(wú)窮。柔情密意溢于言表。下闋寫“今年元夜”的情景!霸屡c燈依舊”,雖然只舉月與燈,實(shí)際應(yīng)包括二三句的花和柳,是說(shuō)鬧市佳節(jié)良宵與去年一樣,景物依舊。下一句“不見去年人”“淚濕春衫袖”,表情極明顯,一個(gè)“濕”字,將物是人非,舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得淋漓盡致……

  物是人非的悵惘,今昔對(duì)比的凄涼,由此美景也變?yōu)閭兄埃屡c燈交織而就的花市夜景即由明亮化為暗淡。淡漠冷清的傷感彌漫于詞的下片。燈、花、月、柳,在主人公眼里只不過(guò)是凄涼的化身、傷感的催化劑、相思的見證。而今佳人難覓,淚眼看花花亦悲,淚滿衣袖……

  古人如此,今人亦然。世間總有太多的傷感和遺憾。世事在變,滄海桑田;仨鴮ね羧硕家巡灰,此地空余斷腸人。滾滾紅塵,茫茫人海,佳人無(wú)處尋覓,便縱有柔情萬(wàn)種,更與何人說(shuō)?

  創(chuàng)作背景

  此詞寫約會(huì)。或被認(rèn)為是景祐三年(1036)詞人懷念他的第二任妻子楊氏夫人所作。

  作者簡(jiǎn)介

  歐陽(yáng)修(1007—1072),字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士。吉州永豐(今屬江西省)人。天圣八年(1030)中進(jìn)士第一,中進(jìn)士甲科,歷任翰林學(xué)士,樞密副使參政事。慶歷間參與范仲淹等人推行的“慶歷新政”,提出政治革新建議,論事切直,守舊派視之如仇。慶歷五年(1045),因外甥女張氏獄貶知滁州,自號(hào)醉翁。后遷翰林學(xué)士修《新唐書》,熙寧四年以太子少師致仕。次年卒,謚文忠。有《六一詞》,見《六十家詞》本,又有《歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府》三卷及《醉翁琴趣外篇》六卷。

  后人將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

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