秦州雜詩(shī)其五

  秦州雜詩(shī)其五，是這一組詩(shī)中的第五首，以馬抒發(fā)作者的情懷。本文秦州雜詩(shī)其五由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！

原文：

  秦州雜詩(shī)之五

        杜甫

西使宜天馬，由來(lái)萬(wàn)匹強(qiáng)。浮云連陣沒(méi)，秋草遍山長(zhǎng)。

聞?wù)f真龍種，仍殘老驌驦。哀鳴思戰(zhàn)斗，迥立向蒼蒼。

秦州雜詩(shī)之五背景：

  公元755年，即唐玄宗天寶十四年，安祿山史思明相繼發(fā)動(dòng)叛亂，一度攻入唐朝首都長(zhǎng)安。唐玄宗逃難奔蜀，太子李亨乘機(jī)在靈武繼位，名號(hào)肅宗，自此，拉開(kāi)了玄宗和肅宗父子之間的權(quán)力斗爭(zhēng)。為了扎穩(wěn)腳根，把住權(quán)位，肅宗極力排斥玄宗舊臣，宰相房玄齡成為首革之人，被罷去相位，同黨受株連，京師大云寺主持贊公和杜甫均為房玄齡至交，因而皆受牽連。贊公被貶，只身西去秦州，杜甫出走華州司功參軍之任。

  東邊仍有戰(zhàn)事不能去，北上則不言談，南下蜀道之難難于上青天，唯有西邊的秦州暫時(shí)相安無(wú)事，且有自己的從侄杜佐和至交贊公和尚都在那里，自然成為杜甫遠(yuǎn)游的目的地。

  公元759年，即唐肅宗乾元二年秋天，杜甫攜眷西行，歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了秦州。起初杜甫全家住在秦州城里。在秦州的日子里，杜甫游歷古剎名寺，走親串友，訪談作詩(shī)。隗囂宮、南郭寺、太平寺、麥積山石窟寺……無(wú)一不成為其踏訪之處，且留下了千古絕唱。

  杜甫將這一切用詩(shī)書(shū)的形式記載下來(lái)留給后人，這就是著名的<秦州雜詩(shī)>二十首,在秦州的前后共三個(gè)月中,詩(shī)人共寫(xiě)出了近百首詩(shī)作,這些詩(shī)與杜圣杜甫都使天水蒙上了一層神秘的文化色彩。

秦州雜詩(shī)之五賞析：

  這首詩(shī)借詠馬以抒懷。詩(shī)中前四句寫(xiě)自從漢朝使節(jié)張騫從西域引入“天馬”以來(lái)，就不斷有良馬被帶到中原，至今已是數(shù)以萬(wàn)計(jì)了。但這些神馬并沒(méi)有發(fā)揮它們的作用。宜：得到。浮云：良馬名，這里代指一切良馬。據(jù)史書(shū)記載，公元759年3月，九節(jié)度使慘敗鄴城，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，僅剩三千。這首詩(shī)的三、四兩句很可能就是為此而發(fā)的�！案≡七B陣沒(méi)”，用正面描寫(xiě)法，“秋草遍山長(zhǎng)”，用側(cè)面烘托法，前句是因，后句是果。

  后四句單寫(xiě)驌驦。驌驦傳說(shuō)中的神馬。驌驦之為真龍種，只是一種傳聞，因此詩(shī)句以“聞?wù)f”起頭。

   “龍種”將絕，惟一留下來(lái)的也已老，這是詩(shī)人的感慨所在。但是，驌驦雖老，仍不愧龍種之后，它迥立荒野，向蒼天而哀鳴，意在期待和盼望馳騁沙場(chǎng)為國(guó)立功的機(jī)會(huì)。杜甫筆下的老驌驦卻是獨(dú)立于廣漠之上，昂首向天，蕭蕭長(zhǎng)鳴，它不僅具備千里之志，就是立即讓它參加戰(zhàn)斗，也能夠建立功業(yè)。

  杜甫絕不是為寫(xiě)馬而寫(xiě)馬的。詩(shī)人雖然窮愁潦倒，在戰(zhàn)亂之中流離飄泊，卻從來(lái)不忘國(guó)事。詩(shī)人從良馬引起感興，以驌驦自喻，抒發(fā)自己在處境十分艱難的時(shí)候，仍然渴望為國(guó)立功的心情。同時(shí)也有“懷才不遇”，才不得施展感慨于其中。

作者簡(jiǎn)介：

  杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。

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