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當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
當(dāng)“你丑你橫穿”這樣簡(jiǎn)單粗暴的標(biāo)語(yǔ)大行其道,我們?cè)谝环φZ(yǔ)過(guò)后確乎要反思這簡(jiǎn)單粗暴的背后,隱藏著太多的無(wú)奈……我們確乎要冷靜下來(lái)反思這“不文明”背后的“不文明”。
卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》中闡述了人性中所生來(lái)就有的丑陋與污垢!案哐拧钡耐裱韵鄤駸o(wú)法使人改變?cè)鹊穆?xí),這或許便是當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”時(shí),結(jié)果是“粗暴”勝的原因。
不癢不痛的苦口婆心,潛移默化難道就果真比不上簡(jiǎn)單粗暴的怒罵嗎?答案顯然是否定的。
事實(shí)證明,國(guó)人素質(zhì)水平不高是導(dǎo)致“粗暴”比“高雅”更管用的根源所在。近年來(lái),“旅游黑名單”成為熱門(mén)新詞,國(guó)人出國(guó)旅游常常會(huì)曝出不文明行為,這折射出國(guó)人素質(zhì)的低下。“中國(guó)式過(guò)馬路”似乎也方興未艾,常常被人們掛在嘴邊,這或許與粗俗標(biāo)語(yǔ)中所針對(duì)的現(xiàn)象如出一轍。
德國(guó)哲人康德說(shuō):“頭上星空,心中自律!碧热羧巳硕荚谛闹袘延凶月桑敲匆簿筒恍枰(jiǎn)單粗暴的標(biāo)語(yǔ)來(lái)警人們。在日本、德國(guó)這樣國(guó)民素質(zhì)高的國(guó)家,又何談需要讓人們因陋習(xí)而自取其辱呢?
早在兩千多年前的秦國(guó),就曾采用法家主張的嚴(yán)刑峻法、輕罪重罰,這也使得百姓不敢去做非法之事,社會(huì)秩序井然。
相形之下,當(dāng)今社會(huì)執(zhí)法不嚴(yán),法律尊嚴(yán)喪失或許是“粗暴”比“高雅”管用的另一重原因。很難想象,在一個(gè)高度法治文明的社會(huì),會(huì)出現(xiàn)橫穿馬路的社會(huì)集體陋習(xí)。只有讓法律植根于心中,明律于心中,明律于心,自律于行,才能讓講文明成為一種內(nèi)心的習(xí)慣!扒Ю镏,潰于蟻穴”。細(xì)節(jié)的作用被大眾忽視也是導(dǎo)致“粗暴”戰(zhàn)勝“高雅”的重要原因。人們或許一致認(rèn)為橫穿馬路并無(wú)大礙,殊不知其會(huì)導(dǎo)致交通安全隱患,威脅人的生命安全,危害社會(huì)的穩(wěn)定和諧,同時(shí),也必須導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)的低下,倘若真如此,一個(gè)注重細(xì)節(jié),小事的民族、國(guó)家又何以立足于世界民族之林。
當(dāng)“請(qǐng)走人行天橋”遇上“你丑你橫穿”,我們希望更多的人們能夠選擇文明,拋棄種種沉疴與積習(xí)。
當(dāng)“請(qǐng)讓一讓”遇上“哪兒涼快呆哪兒去”。我們期待更多的人能夠選擇體諒,傳播關(guān)愛(ài)與友善。
當(dāng)“高雅”遇上“粗暴”,請(qǐng)選擇理性,讓他人更加舒心,讓社會(huì)更加文明!
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