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靜的魅力作文

時(shí)間:2023-09-16 09:57:45 好文 我要投稿

靜的魅力作文【必備】

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�?鄲腊�,以下是小編精心整理的靜的魅力作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

靜的魅力作文【必備】

靜的魅力作文1

  江河湖汊天水相連,清靜的自然給人以寧和的心境。但在如今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,眼前的風(fēng)景總是走馬燈似的晃過(guò),還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,便悄然而逝。我們不應(yīng)該拋棄曾經(jīng)充盈了整個(gè)中華墨客團(tuán)體中的,只可意會(huì)不可言傳的靜,我們更不該眼睜睜地讓靜的魅力無(wú)聲流走。

  百歲老人吳清源,最近再次走進(jìn)人們的視野,這次不是因?yàn)樗膰�,而是因�(yàn)樗鸟{鶴西去。早年的吳清源顛沛流離,為了學(xué)習(xí)圍棋,他東赴日本,中國(guó)人的身份讓他在求學(xué)之道上頻頻受阻,因?yàn)檫@點(diǎn),他加入日本國(guó)籍,這一經(jīng)歷是他此生被人詬病的起點(diǎn)。國(guó)內(nèi)的閑言與惡語(yǔ)仿佛漂洋過(guò)海的輪船,飛躍幾百公里到達(dá)他的耳里。吳清源先生什么也沒(méi)有辯駁,他只是閉上眼嘆嘆氣,然后繼續(xù)下棋。黑子與白棋交錯(cuò),靜靜地叩在棋盤上。他安靜地像是圣人一般,只顧自己的信仰,那是對(duì)棋的熱愛(ài),對(duì)靜的追求。百歲人間事,只求一局棋,吳清源先生在靜中成就自己,因?yàn)殪o,他的獎(jiǎng)杯顯得與眾不同;因?yàn)殪o,他的魅力散發(fā)出迷人光暈,給所有圍棋學(xué)子安靜地上了堂無(wú)聲之課。這是靜的魅力,無(wú)物可比。

  孤獨(dú)旅人笛卡爾的名字,被日日夜夜不停地印刷在各種書頁(yè)上。他以數(shù)學(xué)而受人尊敬,以數(shù)學(xué)而美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)。但他還有一個(gè)不被眾人所熟知的'身份,這便是哲學(xué)家。在數(shù)學(xué)生活之余,他還喜歡冥想。他說(shuō):我思故我在。他精銳的頭腦可以從謹(jǐn)密的數(shù)字,切換到見(jiàn)不到摸不著的思想。正是因?yàn)樗芤谎圆话l(fā)地計(jì)算,聚精會(huì)神地思考,他的存在才得到更開闊的意義�!办o”是他的行為,更是他的心態(tài),與旁人的哲學(xué)觀點(diǎn)不合沒(méi)關(guān)系,與幾何的斗爭(zhēng)失敗沒(méi)事。是靜給了他為目標(biāo)披荊斬棘的勇氣,是靜鑄就了他傳奇的生命。這是靜的魅力,無(wú)人可敵。

  古人曾云:知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。這就是靜的魅力。靜能給一連串的事物帶來(lái)不同凡響的結(jié)果。汪國(guó)真說(shuō):既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。這是他獨(dú)自遠(yuǎn)去時(shí)靜的背影。李青蓮說(shuō):莫使金樽空對(duì)月,人間能得幾回聞。這是他狂歡時(shí)靜的沉思。聶魯達(dá)說(shuō):我想在你身上,做春天對(duì)櫻桃做的事。這是他熱戀時(shí)靜的情語(yǔ)。蕭紅說(shuō):我不能決定怎么生怎么死,但我能決定怎么愛(ài)怎么活。這是她前途渺茫時(shí)靜的信念。

  這是靜的魅力,讓人攀上高峰,讓人另拾珍寶,讓人修身養(yǎng)德,讓人造就品格。靜的魅力時(shí)需要向品雙窨一般體會(huì)的,一口清郁,一口芳馨,二者共鳴,回味無(wú)窮。

靜的魅力作文2

  一說(shuō)到靜,我總會(huì)聯(lián)想到群星閃耀的黑夜。這二者相輔相成,凝結(jié)成了令無(wú)數(shù)人為之傾倒的神秘感。

  夜之靜,是為思考而存在的。至少,我的大部分感悟,都來(lái)自于夜的寧?kù)o。當(dāng)月亮散發(fā)著柔和的光芒時(shí),當(dāng)人們放下工作、學(xué)習(xí),正一身疲憊時(shí),當(dāng)我們不經(jīng)意將眼神掠過(guò)窗外的夜景時(shí),我們是否會(huì)感到從心里發(fā)出來(lái)的舒服的呻吟。站在窗前,沐浴在柔和的月光中,沉醉在迷人的.月色中,讓黑暗的靜洗滌心靈的煩躁。讓心兒沉浸在靜的搖籃曲中,思索一天的成就,回憶“歷史”中的喜怒哀樂(lè),品味人生的悲歡離合。這,不也是靜的魅力嗎?

  還有一種靜的魅力,讓人無(wú)法抵抗,它來(lái)源于家。

  周末,一家人坐在一起。爸爸看報(bào)紙,媽媽看電視,孩子做作業(yè),這樣的場(chǎng)景很溫馨。這,是我曾經(jīng)看過(guò)的一張圖片。這個(gè)場(chǎng)景中,父母與子女之間沒(méi)有任何交談,可恰恰就是這靜,使整個(gè)場(chǎng)景“無(wú)聲勝有聲”。

  我相信,很多人都喜歡坐在樹下的秋千上,閉著眼睛感受自然的魅力,感受著那“天人合一”的境界。那種境界,首先要將心靜下來(lái),讓全身心都完全放松下來(lái),讓思緒飄飛。那種靜,應(yīng)該是最原始的靜吧!畢竟一切的根本都源于自然。所以,自然靜的魅力應(yīng)該是最大的吧,只可惜,我并沒(méi)有嘗試過(guò)。

  靜,若將其溶于水,成為靜水,將心靈視為船只,便會(huì)生出一種歸屬的感覺(jué)�?偢杏X(jué),靜,是心靈的港灣!

靜的魅力作文3

  靜之境有三,一曰外物之既靜,人口緘默,環(huán)堵悄然,于是聞曉角吟風(fēng),一葉墜露,此人所常謂之靜也。其二者,為外喧物鬧,而向靜求諸異地,古之隱逸者然也。然靜法之大乘而極至者,曰心靜。當(dāng)是時(shí),絲竹雖嘈而不亂耳,人聲雖雜而愈靜,巋然不動(dòng),安步以當(dāng)車矣。此三境,任得其一,則可受益無(wú)窮而盡嘗其魅力也。

  靜之其一,見(jiàn)乎諸端。譬如學(xué)子參試,皆屏息凝神而閱題,默然以疾書,雖一針落地可聞也�?紙�(chǎng)之外,亦令行而喧止,意在營(yíng)靜以利學(xué)子也。人之與會(huì),則語(yǔ)者立而談,聽者默然。至若體育賽、病房中,更不消說(shuō)。彼童子覓表,人眾聲雜則無(wú)從獲也;天色既暗,人倦而歸家,則萬(wàn)籟俱靜,表“自現(xiàn)”也!此皆謂得乎靜之功。故曰得其境一免責(zé)井然而有序,其益自見(jiàn)矣!

  昔者五柳先生惡塵網(wǎng)人境,致仕歸家,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山�!逼渚胗谕馕镄[而求靜于造化天地也,可謂得第二境也。求得之靜愈見(jiàn)其寶也。是故陶潛雖簞瓢屢空而晏如也,執(zhí)杖耘籽而常樂(lè)。羈鳥歸林,去五斗米以得靜;池魚歸淵,別車馬喧而清歡。五柳先生乃著文自?shī)�,潛心品靜;今之人方有其詩(shī)文之寶藏也。此見(jiàn)第二境之妙也。

  然“小隱隱于野,大隱隱于市�!币云湫木持畬�,波瀾不驚,故雖“結(jié)廬在人境”,猶可“而無(wú)車馬喧”!蘇洵嘗言:“泰山崩于前而色不改,麋鹿興于左而目不瞬�!毙娜糁顾�,則明辨細(xì)小之物;內(nèi)得靜法,可專注如激光,穿事越表,探得生之內(nèi)核。

  古之成大事者,非惟有曠世超人之才,亦必得心靜也,開國(guó)者毛潤(rùn)之少時(shí),嘗攜書往茶館,擇極鬧處而坐,攤書閱文,欲以砥礪其志,修心靜之法也。閱至精髓,則喧雜穿耳過(guò),明義留心中。故方其領(lǐng)兵長(zhǎng)征,雖時(shí)遇險(xiǎn)境,常遭困苦,得暇,則獨(dú)坐觀書,專心致志矣。以其心靜,炮火敵兵不可撼之也。卒建國(guó),澤行神州,成萬(wàn)古功業(yè)!

  清時(shí)公子納蘭容若,亦深諳靜之魅力。隨帝出征,萬(wàn)騎奔走,黃沙漫天。然既駐,則吟“夜深千帳燈。”妙詞佳句,非惟其博學(xué)才豐,亦必得靜也。倘遑遑欲歸家,或汲汲于富貴升遷,口中所言,必頌人君之俗詩(shī)偽詞,何以傳誦至今耶?

  靜之魅力,如上所言,益處無(wú)盡。愿諸君尋而品之。林清玄謂:“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深�!庇嘀^:得靜,則可共適造物之無(wú)盡藏也!

靜的魅力作文4

  寧?kù)o的夜晚,當(dāng)你心如止水地獨(dú)坐窗前,凝望蒼茫的大地。此時(shí)你的耳朵會(huì)變得格外靈敏。你聽:“滴答滴答”雨打芭蕉,“嗡嗡嗡嗡”飛蟲歡愉,“唧唧唧唧”蟈蟈歌唱,甚至還能聽見(jiàn)曇花開放的聲音。這些聲音譜成了一曲忽遠(yuǎn)又忽近意境悠遠(yuǎn)的小夜曲,讓人心曠神怡!多靜啊!多美啊!原來(lái)靜也是一種美。

  在人群中很難保持一份內(nèi)心的寧?kù)o,一旦寧?kù)o下來(lái),不去注意其他的事,會(huì)發(fā)現(xiàn),自己做事的速度在成幾何倍增長(zhǎng),做什么事都順暢多了,別人也不會(huì)因你的離去而感到什么,但你會(huì)聽見(jiàn)平常聽不見(jiàn)的一些風(fēng)聲,鉛筆沙沙聲,水滴掉落聲,遙遠(yuǎn)的汽車?guó)Q笛聲,樓上樓下的.放電視聲,鳥叫聲,蝙蝠捕食小蟲從而扇動(dòng)翅膀的聲音。這些聲音組成了一支意境悠遠(yuǎn)的樂(lè)曲。待你回過(guò)頭來(lái),和他們聊天時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己安靜做自己的事的決策是正確的,并沒(méi)有耽誤什么。原來(lái)靜也是一種速度。

  聽說(shuō)佛家禪師修道時(shí),將會(huì)把自己關(guān)到一個(gè)封閉的地方,修行者身形入定,雙目一閉,誦起經(jīng)書來(lái),便會(huì)拋棄紅塵,污垢塵埃盡閉與精神之外,心無(wú)旁騖,安心專注于參禪悟禪,最終,成為一代高僧。原來(lái)靜也是一種途徑。

  做好每一件事的前提就是心靜,心靜如水,不顯不露,專心思索,方可得大智慧,讓思想縱橫千里而不惑。

  心靜,才可看破紅塵,成為后世傳頌的隱士。不為得失而憂,不為名利所累。心自然會(huì)靜下來(lái),達(dá)到更高層的境界。然后你會(huì)明白:

  “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧�!碧諟Y明身處紅塵,卻不受車馬喧囂所擾,只因他“心靜”。

  “世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清�!崩畎滓虿坏弥�,心便靜了,才創(chuàng)造了這個(gè)千古名句,讓我們明白“靜”也能幫助我們看穿世界。

  “世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿�!碧埔[居在世外桃源,只因這里靜,發(fā)出了由衷的感嘆,最終明白了:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人,何如在花酒間快活逍遙的道理

  《核舟記》中蘇軾被貶還那么高興,因?yàn)樗虺隽恕拔锱c我皆無(wú)盡也”的大道。

  靜,不僅是哲學(xué)家所推崇的,也是我們普通人所致力追求的,一旦你進(jìn)入了“靜”的心境,你就很容易達(dá)到“超凡脫俗”的境界。這,就是靜的魅力。

靜的魅力作文5

  中國(guó)人,是崇尚“靜”的,因?yàn)樗兄鵁o(wú)窮的魅力。

  靜下心來(lái),才能體悟人生、體悟真理。從老莊的“無(wú)為而治”到諸葛亮的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從陶潛的“心遠(yuǎn)地自偏”到老人們口中的“心靜自然涼”;從修行的道士到打坐的僧人,從仁愛(ài)天下的儒家到知行合一的心學(xué)。哪一個(gè)不是“靜”發(fā)揮了巨大的作用?因?yàn)殪o下心來(lái)到南陽(yáng)耕種隱居,諸葛亮才練就了“未出茅廬,已知天下三分”的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn);因?yàn)殪o下心來(lái)感悟田園生活,陶淵明才擁有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的`悠然閑適;因?yàn)殪o下心來(lái)不停悟了十幾年,王守仁才創(chuàng)造了博大精深的心學(xué)。可見(jiàn),要想體悟世間真理,離不開一顆恬淡安寧的心。

  只有靜下心來(lái),才能夠真真切切地感受到美麗存在。有一個(gè)富翁,有人問(wèn)他看到最美的景色是什么。他說(shuō),是他安步當(dāng)車去上班的那天在路上看到路邊的一株野花。這個(gè)富翁是很悲哀的,不是嗎?他每天日理萬(wàn)機(jī),來(lái)去匆匆,錯(cuò)過(guò)了路邊多少美麗的風(fēng)景?而這偶然的一次相遇,使這株野花在他偶然寧?kù)o的心上留下了深刻的記憶。

  這個(gè)事例讓我聯(lián)想到一次有趣的經(jīng)歷——有一天早上,我陪婆婆沿著河邊散步。我發(fā)現(xiàn)在河流的淺水區(qū)有成群的田螺,茂盛的水草,在水草中歡快嬉戲進(jìn)食的小魚,慢條斯理地享用田螺肉的螃蟹,還有一條打瞌睡的青蛇�;丶液笪遗d奮地告訴了母親,她很驚奇的樣子。她每天走這條路上下班,竟一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。是現(xiàn)代生活的快節(jié)奏讓太多的人浮躁起來(lái)了嗎?看來(lái),美,是需要靜下心體會(huì)的。

  靜下心來(lái)做事,可以事半功倍。老師經(jīng)常告誡我們,做作業(yè)或是干其他什么事情,一定要靜心,這樣才會(huì)高效。我起先很不以為然,直到寒假我在母親的建議下和一個(gè)同學(xué)去了圖書館寫作業(yè)。在圖書館這種安靜的環(huán)境下,我也不由自主地靜了下來(lái),然后開始寫作業(yè)。沒(méi)有了書桌上的零食,沒(méi)有了抽屜里雜七雜八的課外書,也沒(méi)有了婆婆做飯的的噼里啪啦和汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴,我?jiàn)^筆疾書,平時(shí)最討厭的閱讀題一上午居然做了那么十幾篇。這下我真服得五體投地。靜下心來(lái),拋開雜念,專心致志地做事,這真是一種享受。

  靜能使人悟道,靜能使人發(fā)現(xiàn)隱藏在生活中的美,靜能使人做事事半功倍,這只是“靜”這種神秘事物眾多魅力中的幾個(gè)而已。在這個(gè)吃飯追求“快餐”,學(xué)習(xí)追求“速成”,建筑追求“短工期”的快的有些浮躁的社會(huì)里,如果我們能多一份寧?kù)o的心態(tài),一定會(huì)更加深刻地體悟到“靜”的魅力,更加深刻認(rèn)同古代先賢對(duì)“靜”的崇拜。

靜的魅力作文6

  走太快的人,往往看不到近處的風(fēng)景。而這些風(fēng)景,肉眼不可能覺(jué)察,只能用一顆安靜的心細(xì)細(xì)欣賞。

  山

  山間的陽(yáng)光透過(guò)密密的樹葉,輕輕地灑在行人的身上,斑駁的光影隨著炎熱的風(fēng)緩緩地躍動(dòng)著。清新的空氣縈繞在我的身旁,夏日的風(fēng)聲伴著鳥蟲鳴,奏響一支《蟲鳥小夜曲》。我沿著山間的小路閑庭信步般走著,足旁的野草野花也在微微擺動(dòng),一切司空見(jiàn)慣的.景色愈加賞心悅目。在清脆的鳥鳴聲中,山越來(lái)越安靜,沒(méi)有繁雜,沒(méi)有喧囂,有的只是洗盡鉛華后的靜謐。在這般寂靜的幽境里漫步,何嘗不是一種享受!當(dāng)今社會(huì)里的人,有多少已經(jīng)再不拜訪這安靜而原始的山了,人們腳步匆匆,卻不愿向安靜涉足。

  水

  家附近有一條河,澄澈而清涼,河面上少有船只開過(guò),附近的人都愛(ài)在河邊嬉戲。仲夏,悶熱的晚風(fēng)徐徐吹過(guò),人們迫不及待地跳入水中,尋求水中的清涼與愉悅。將身體置身水中,頓感清涼透頂。躺在水面上,任流水一寸一寸漫過(guò)我的皮膚,此時(shí),岸邊水面所有的喧鬧消失殆盡,水下的雙耳只能聽見(jiàn)潺潺流動(dòng)的水聲。安靜的世界里,一切仿佛被按了暫停鍵,我向四周望去,不見(jiàn)一人,不見(jiàn)一物,只見(jiàn)望不盡的水面與被夕陽(yáng)染紅如油畫一般的天空。仰望天空,一覽無(wú)遺,像永遠(yuǎn)也看不完的屋頂,屋頂之下,便是水與水中的我們。此時(shí),人與天與水完全融成了一個(gè)整體,再也分不出彼此。指尖輕輕劃開平靜的水面,按回了暫停鍵,世界仿佛又靈動(dòng)起來(lái),而偌大一個(gè)世界里,仿佛也只剩我一人,水的樂(lè)章在我耳邊奏響。

  夜

  夜,褪去了白日的繁華與喧囂,但城市之夜,并不十分安靜。在某些角落里,燈紅酒綠依然,宛如白晝;對(duì)面的高樓里,始終有幾盞燈,終夜未熄。我最喜歡的夜晚,是雨夜,是狂風(fēng)暴雨且?jiàn)A雜有些許雷聲的夜。沒(méi)有嘈雜的人聲,只有雄渾的雷聲與急促的雨聲;沒(méi)有明滅的街燈,只有照亮深夜的閃電。街道空無(wú)一人,即使有人,也被厚重的雨幕遮住。整個(gè)城市回蕩著的,只有風(fēng)雨雷電聲。這安靜嗎?這十分安靜。安靜在我的眼里,并不是寂然無(wú)聲,而是只有最原始的聲音在心頭上回蕩。夜未央,倦意已上,我躺在床上,漸漸沉睡。

  這讓我不禁想起這樣一個(gè)故事,兩個(gè)小僧見(jiàn)風(fēng)吹旗動(dòng),便爭(zhēng)執(zhí)到底是風(fēng)動(dòng)還是旗動(dòng),雙方各執(zhí)一理,便問(wèn)大師,大師說(shuō):“非風(fēng)動(dòng)亦非旗動(dòng),乃汝心動(dòng)也�!毙娜糁梗馕镉重M會(huì)動(dòng)?

  人們常常以為,無(wú)聲便是安靜,卻忽略了心中的波瀾與雜念。心凈才是真正的靜!心凈了,世界便靜了。這才是靜的魅力!

靜的魅力作文7

  安靜、寧?kù)o、靜指的是一種狀態(tài),簡(jiǎn)單地說(shuō),它代表一種環(huán)境。

  想到靜,難免會(huì)想到老師常常念叨的“入室即靜”,要求我們上自習(xí)要“靜得連根針掉到地上都能聽見(jiàn)”。雖然嚴(yán)厲,但這樣的“靜”對(duì)于學(xué)霸們來(lái)說(shuō),也是頗具吸引力的吧。但靜的魅力并不僅僅限于此。

  古代的學(xué)者們對(duì)靜的感悟,顯然更上一層樓,他們并不愿止步于環(huán)境�!扒鷱酵ㄓ奶帲队翱杖诵摹�,雖不見(jiàn)靜,但卻有靜,此靜乃意境。當(dāng)人們真正地、徹底地靜下來(lái)后,人們才能感受到“意靜”。難怪古代詩(shī)人如此鐘愛(ài)于隱居,環(huán)境靜到極致,才能更真切地體會(huì)到靜。

  不僅有“曲徑通幽”直接寫出靜的,更有“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,這些以動(dòng)襯靜的。當(dāng)然,也不乏動(dòng)靜結(jié)合的例子。靜,給中國(guó)詩(shī)抹上了一層神秘的面紗,動(dòng)靜雜糅等所帶來(lái)的意境,帶給文人一次次別樣的體會(huì),不難看出靜之魅力所在。

  但靜的魅力并未被發(fā)掘完。

  “靜若止水”。

  心境的產(chǎn)生是意境的升華。能到這地步,算得上古之圣賢了,已經(jīng)到了看山不是山,看水并非水的地步。但這樣玄而又玄的東西不是常人能體會(huì)到的,但我們可以變相地應(yīng)用。比如古代兵法,以靜制動(dòng)。敵不動(dòng)我不動(dòng),敵動(dòng)我亦不動(dòng),若敵人焦急猜疑,我自巋然如山,這像是一種心態(tài),一種心境。更淺顯的,如“心靜自然涼”,只要心靜下來(lái),環(huán)境能奈我何。所以用“靜若止水”來(lái)形容高深莫測(cè)之人是再恰當(dāng)不過(guò)的.了,也不難怪人們?nèi)绱说叵蛲恕R饩车纳A便是心境。

  從普通的環(huán)境,凝結(jié)至玄奧的意境,再升華到高深的心境,靜之魅力盡在“三境”之中。我們現(xiàn)在能做的,不僅限于“入室即靜”,學(xué)習(xí)可能更需要“心靜”。

靜的魅力作文8

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜,從另一時(shí)空而來(lái),穿越到這一時(shí)空,貫穿起幾千年來(lái)的大成就。

  諸葛亮靜思而智慧過(guò)人,李白靜思而得浪漫真諦,陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力,在你思考的過(guò)程中。

  靜,是一種美麗�!对�(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)——《靜女》,“靜女”即美麗的女子。在古人眼中,靜代表著那夢(mèng)中的白蓮,幽靜而顯美麗。“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎�!痹谙嗤哪且凰查g寂靜,代表著純真而依依不舍的真情,代表著一個(gè)美好的愛(ài)情故事,這是一種美麗�!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!边@一瞬間的寧?kù)o,給人留下了斑斕的想象,美麗,任你而想。執(zhí)手相望的寧?kù)o,感動(dòng)的寧?kù)o,無(wú)聲無(wú)息的世界,為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴,讓我們品味靜的魅力。

  靜,是一份自由。遠(yuǎn)離塵世,醉心山水,此時(shí)此刻的'幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭(zhēng),爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中�;叵脒^(guò)去,王維不竟有所感慨,“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心�!彼麖姆比A走入靜謐,從朝中遁入空山,行到水窮處,坐看云起時(shí),看花開花落,觀云卷云舒。這份寧?kù)o給予他思想的自由,他揮筆寫下《山居秋暝》,這份寧?kù)o,給予他人身的自由,讓他清水出芙蓉,高潔而超然。靜,是一份自由,引領(lǐng)我們遠(yuǎn)離塵世的束縛,走進(jìn)那詩(shī)意的天地。

  靜,是一份感悟�!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧?”只因“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏�!碧諟Y明帶著他對(duì)靜的感悟,臨南山而居,于東籬采菊。他完美地詮釋了“靜由心生”即使在喧囂的塵世,只要心靜,那么寧?kù)o的氛圍便會(huì)一直陪伴你,伴你攀登高峰,摘取榮譽(yù)。因?yàn)閷?duì)靜有這樣的一份感悟,所以他說(shuō),“此中有真意,欲辨已忘言。”遠(yuǎn)離塵世的喧囂,醉倒在南山的悠悠菊香,與飛鳥相與還,臨清流而賦詩(shī),獨(dú)守對(duì)靜的那一份感悟,從此,詩(shī)意的生活。

  靜靜的相伴,靜靜的坐著,靜靜的看著,一切因?yàn)橛辛遂o,而顯得那么美麗;與風(fēng)相隨,共同遨游,像蒲公英一樣飛翔在自由的天地;心境方可身靜,帶著靜的感悟,詩(shī)意生活。

  與靜相伴,重拾心中的寧?kù)o。讓靜與夢(mèng)攜手,在靜的魅力中,夢(mèng)想成真!

靜的魅力作文9

  白居易在《琵琶行》中寫道:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!膘o,純粹而自然,卻飄渺難以言喻。很多時(shí)候,我們都驚覺(jué)于周遭的安靜。靜的美妙,在于其合乎人心,恰到好處;也正因此,日陷喧囂的我們對(duì)其深深向往。

  在寧?kù)o中,我們才能聽到心靈真實(shí)的訴求。喬布斯在斯坦福的畢業(yè)典禮上告誡那群即將離開象牙塔的學(xué)子們:不要讓外界的聲音淹沒(méi)你的內(nèi)心。在這個(gè)充斥各種成功論、奮斗史詞典榜樣社會(huì),能有幾人愿意去傾聽自己的內(nèi)心?許多人每日庸庸碌碌換得一身疲憊,自以為是充實(shí)生活的`本質(zhì);愿意多看幾條微博也不肯一個(gè)人靜一會(huì)。當(dāng)靜成為眾口評(píng)論的境界時(shí),其實(shí)它正遠(yuǎn)離我們。

  在太平盛世里要求一份內(nèi)心清凈,已屬不易。因此那些身處亂世的隱者更顯傳奇色彩。管(車各)、左慈、華佗,他們或許是《三國(guó)演義》里最具神話色彩的人物。在那個(gè)群雄并立的年代,武將謀士們都在大施拳腳以求留名于世時(shí),他們卻隱逸遁世,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾�;蛟S在他們眼里,再運(yùn)籌帷幄的軍師,再萬(wàn)夫莫敵的豪杰,不過(guò)是汲汲于名之輩。因?yàn)閷庫(kù)o,他們從容,足以在亂世里曳尾于涂中。

  霍金在牛津大學(xué)研究宇宙爆炸起源理論時(shí),一位負(fù)有盛名的博士為其理論取了一個(gè)漫畫式的名稱以表明自己的不屑。后來(lái),霍金在與羅杰.彭羅斯的探討中頓悟,證明了自己的正確�;蛟S足夠?qū)庫(kù)o,才能找到正確的聲音,將人引入一片新天地。

  古來(lái)那些死守善道、遺世獨(dú)立的人,內(nèi)心都是寧?kù)o的。他們寧?kù)o得淡漠了自己的私情,無(wú)視了身處的困厄,正如“重劍無(wú)鋒,大巧不工�!睂�?kù)o勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)去寬慰自己。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),諸葛亮在最后這樣告誡自己的兒子;也許經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)官場(chǎng)洗禮一番后,孔明最懷念的,是遇見(jiàn)玄德之前,躬耕于南陽(yáng)的日子。

  身邊的朋友們都說(shuō),以后有錢了,住到深山老林里,興致好了去當(dāng)徐霞客。是啊,我們都向往一種理想的生活,要么世外桃源,要么面朝大海,寧?kù)o悠閑,與世無(wú)爭(zhēng)。但無(wú)奈的是躲不過(guò)一個(gè)前提,現(xiàn)實(shí)注定我們要在世俗和喧囂里翻滾一次才有寧?kù)o生活的權(quán)利�?墒钦l(shuí)能言之鑿鑿我們不會(huì)在追尋的路上已經(jīng)失去最初的向往?

靜的魅力作文10

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜,穿越幾千年的時(shí)空,以其獨(dú)特的魅力,啟迪人們的智慧。

  諸葛亮靜思而智慧過(guò)人,李白靜思而得浪漫真諦,陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力,在你思考的.過(guò)程中。

  靜,是一種美麗�!对�(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)——《靜女》,“靜女”即美麗的女子。在古人眼中,靜代表著那夢(mèng)中的白蓮,幽靜而顯美麗�!皥�(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”在相望的那一瞬間寂靜,代表著純真而依依不舍的真情,代表著一個(gè)美好的愛(ài)情故事,這是一種美麗�!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!边@一瞬間的寧?kù)o,給人留下了斑斕的想象,美麗,任你而遐想。執(zhí)手相望的寧?kù)o,感動(dòng)的寧?kù)o,無(wú)聲無(wú)息的世界,為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴,讓我們品味靜的魅力。

  靜,是一份自由�!翱丈叫掠旰�,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流�!边h(yuǎn)離塵世,醉心山水,此時(shí)此刻的幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭(zhēng),爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中�;叵脒^(guò)去,王維不禁感慨萬(wàn)端:“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心�!彼麖姆比A走入靜謐,從朝中遁入空山,行到水窮處,坐看云起時(shí),看花開花落,觀云卷云舒。這份寧?kù)o給予他思想的自由,他揮筆寫下《山居秋暝》,這份寧?kù)o,給予他人身的自由,讓他清水出芙蓉,高潔而超然。

靜的魅力作文11

  佛香繚繞,慧能法師參禪坐道,追求的是靜;階綠簾青,劉禹錫結(jié)廬陋室,追求的是靜;紫微星隕,諸葛亮臨終誡子,追求的也是靜。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),驚濤拍岸,淘盡千古英雄;留下斷石巖壁,爍爍星空,靜的恒久魅力。

  清靜,是姜子牙智者的目光。

  渭水之濱,姜太公直鉤垂釣。清靜,他朝暮晨昏,靜候愿者上鉤;清靜,他縱覽風(fēng)云,靜候一位明君;清靜,他靜搖羽扇,83歲成就大周偉業(yè)。智者洞徹的目光未必犀利,太公目光柔和,里面沒(méi)有烽燧兵火,只有如水的清靜。

  慧能大師“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵�!笔乔屐o,莊周“人生如白駒過(guò)隙”是清靜,伯牙子期的“高山流水”是清靜。他們?cè)谇屐o中領(lǐng)悟佛理,省悟人生,感悟知遇之情。

  淡靜,是錢鐘書謙遜的拒絕。

  一部《圍城》,百萬(wàn)粉絲。而儒雅的錢鐘書,也用淡靜打造了一座“圍城”,讓自己佇立在世俗之外。他婉拒媒體采訪,婉拒“要看下蛋母雞”的女士,婉拒普林斯頓的邀聘。一句“我姓了一輩子錢,還在乎錢嗎?”澆醒了多少人的貪欲之念。我喜歡讀《我們仨》,喜歡讀錢先生內(nèi)心的淡靜。

  陶淵明“采菊東籬下”是淡靜,梭羅瓦爾登湖畔垂釣是淡靜,華盛頓葡萄架下納涼是淡靜。淡靜不是隱匿,不是逃避,是內(nèi)心對(duì)自然本真的.召喚,是生命最簡(jiǎn)樸的溯源。

  嫻靜,是林黛玉晶瑩的淚珠。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”深院高墻,人心就像一把涂了毒液的刀,總在金釵銀釧、香脂濃粉背后閃著凜冽的寒光。就在這樣的壓抑中,黛玉卻如一朵清新而潔凈的芙蓉。面對(duì)封建禮教的冰刀霜?jiǎng)�,她縱然以淚洗面,卻絕不阿諛?lè)暧�,絕不說(shuō)那些功名利祿的“混賬話”。她清醒地謹(jǐn)守嫻靜的女兒情。

  李清照懶起梳頭,林徽因偏愛(ài)人間四月天,三毛對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不移。我一直相信,嫻靜是女子最高潔的美德,“冷翠燭,勞光彩”,它支撐女孩子寒窗苦雨,寫下人類的優(yōu)雅大氣。

  靜的魅力如此……

  “守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”是靜,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”是靜,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”也是靜。靜的魅力,古往今來(lái),為我們民族增添了特有柔情、別樣豪氣、獨(dú)具內(nèi)涵。

  靜的魅力如此——如鮫綃挹淚,滄海明珠,靈魂歸宿!此時(shí)此刻,靜下來(lái),手覆胸口,聽一聽,你靈魂的聲音。它會(huì)告訴你:靜一點(diǎn),再靜一點(diǎn)……

靜的魅力作文12

  高山靜穆,才變得如此的雄偉,河水寧?kù)o,才匯成深遠(yuǎn)的湖泊,自然寧?kù)o,才彈奏出群鳥共鳴的樂(lè)曲。靜是自然給予我們的一種恩賜。唯有靜,我們才能更好的體會(huì)到大地的厚純,河流的無(wú)私,天空的寬容,山林的奉獻(xiàn)。

  靜是一種奇妙的心態(tài),唯有靜下心來(lái),我們才能很好的審視自己,認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己所處的位置,明確自己前進(jìn)的方向。

  還記得那個(gè)3歲時(shí)便失去雙臂的小女孩雷慶瑤吧!最初她并沒(méi)有意識(shí)到自己失去了雙臂意味著什么。她的'長(zhǎng)發(fā)被剪掉,她的花裙被藏起,當(dāng)她心愛(ài)的洋娃娃被扔掉時(shí),她不顧一切的去搶,可她蹲在地上時(shí),她卻不知道用什么去撿洋娃娃,這時(shí)她才真正的意識(shí)到自己失去了什么,年幼的她不得不靜下心來(lái)靜想自己該怎么去做。于是她開始用雙腳練習(xí)吃飯、洗臉、刷牙,最終她還學(xué)會(huì)了用雙腳刺繡、化妝、畫畫。

  我們說(shuō)雷慶瑤是不幸的,但靜讓他重新認(rèn)識(shí)了自己,重新找回了自我,贏得了尊重。當(dāng)你看到她那如春花般的笑臉時(shí),你不得不為她身上的靜的魅力而喝彩。你不得不為她身上回射的靜的魅力而折腰。

  靜是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的境界,唯有靜下心來(lái),我們才能理清自己的思路保持清醒的頭腦,領(lǐng)會(huì)所學(xué)的精髓。

  大家一定記得這句格言吧!寧?kù)o致遠(yuǎn),只有內(nèi)心寧?kù)o,我們才能走得更遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想。

  莊子莊園,淡泊名利,專心修為,才創(chuàng)造鯤鵬展翅九萬(wàn)里,傲視蒼穹獨(dú)一家的神話。越王勾踐,臥薪嘗膽,潛心磨礪計(jì)策,才開創(chuàng)了三千越甲終吞吳的奇跡。諸葛孔明靜心學(xué)習(xí)苦心鉆研幾十年,才締造了三顧茅廬、三分天下的傳說(shuō)。由此可見(jiàn),靜是學(xué)習(xí)的前提,唯有靜下心來(lái),你才能真正的學(xué)進(jìn)去。

  靜時(shí)一種奇特的法寶。學(xué)習(xí)上離不開靜,工作上又何嘗不是如此,靜心搞科研,才能有所成就,張冬偉如果不是靜心鉆研焊接技術(shù),又如何成為焊接技能的第一人,孟劍鋒如果不是靜心鉆研鏨刻技術(shù),又怎能刻出巧奪天工的銀質(zhì)手帕。

  同樣我們的生活中也離不開靜,唯有靜,我們的家庭,才能和睦。唯有靜,我們的社會(huì)才能和諧,也唯有靜,我們的國(guó)家才能富強(qiáng),唯有靜,我們的世界才會(huì)更加的美好。 這就是靜的魅力。

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靜的魅力作文【必備】

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�?鄲腊�,以下是小編精心整理的靜的魅力作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

靜的魅力作文【必備】

靜的魅力作文1

  江河湖汊天水相連,清靜的自然給人以寧和的心境。但在如今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,眼前的風(fēng)景總是走馬燈似的晃過(guò),還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,便悄然而逝。我們不應(yīng)該拋棄曾經(jīng)充盈了整個(gè)中華墨客團(tuán)體中的,只可意會(huì)不可言傳的靜,我們更不該眼睜睜地讓靜的魅力無(wú)聲流走。

  百歲老人吳清源,最近再次走進(jìn)人們的視野,這次不是因?yàn)樗膰�,而是因�(yàn)樗鸟{鶴西去。早年的吳清源顛沛流離,為了學(xué)習(xí)圍棋,他東赴日本,中國(guó)人的身份讓他在求學(xué)之道上頻頻受阻,因?yàn)檫@點(diǎn),他加入日本國(guó)籍,這一經(jīng)歷是他此生被人詬病的起點(diǎn)。國(guó)內(nèi)的閑言與惡語(yǔ)仿佛漂洋過(guò)海的輪船,飛躍幾百公里到達(dá)他的耳里。吳清源先生什么也沒(méi)有辯駁,他只是閉上眼嘆嘆氣,然后繼續(xù)下棋。黑子與白棋交錯(cuò),靜靜地叩在棋盤上。他安靜地像是圣人一般,只顧自己的信仰,那是對(duì)棋的熱愛(ài),對(duì)靜的追求。百歲人間事,只求一局棋,吳清源先生在靜中成就自己,因?yàn)殪o,他的獎(jiǎng)杯顯得與眾不同;因?yàn)殪o,他的魅力散發(fā)出迷人光暈,給所有圍棋學(xué)子安靜地上了堂無(wú)聲之課。這是靜的魅力,無(wú)物可比。

  孤獨(dú)旅人笛卡爾的名字,被日日夜夜不停地印刷在各種書頁(yè)上。他以數(shù)學(xué)而受人尊敬,以數(shù)學(xué)而美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)。但他還有一個(gè)不被眾人所熟知的'身份,這便是哲學(xué)家。在數(shù)學(xué)生活之余,他還喜歡冥想。他說(shuō):我思故我在。他精銳的頭腦可以從謹(jǐn)密的數(shù)字,切換到見(jiàn)不到摸不著的思想。正是因?yàn)樗芤谎圆话l(fā)地計(jì)算,聚精會(huì)神地思考,他的存在才得到更開闊的意義�!办o”是他的行為,更是他的心態(tài),與旁人的哲學(xué)觀點(diǎn)不合沒(méi)關(guān)系,與幾何的斗爭(zhēng)失敗沒(méi)事。是靜給了他為目標(biāo)披荊斬棘的勇氣,是靜鑄就了他傳奇的生命。這是靜的魅力,無(wú)人可敵。

  古人曾云:知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。這就是靜的魅力。靜能給一連串的事物帶來(lái)不同凡響的結(jié)果。汪國(guó)真說(shuō):既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。這是他獨(dú)自遠(yuǎn)去時(shí)靜的背影。李青蓮說(shuō):莫使金樽空對(duì)月,人間能得幾回聞。這是他狂歡時(shí)靜的沉思。聶魯達(dá)說(shuō):我想在你身上,做春天對(duì)櫻桃做的事。這是他熱戀時(shí)靜的情語(yǔ)。蕭紅說(shuō):我不能決定怎么生怎么死,但我能決定怎么愛(ài)怎么活。這是她前途渺茫時(shí)靜的信念。

  這是靜的魅力,讓人攀上高峰,讓人另拾珍寶,讓人修身養(yǎng)德,讓人造就品格。靜的魅力時(shí)需要向品雙窨一般體會(huì)的,一口清郁,一口芳馨,二者共鳴,回味無(wú)窮。

靜的魅力作文2

  一說(shuō)到靜,我總會(huì)聯(lián)想到群星閃耀的黑夜。這二者相輔相成,凝結(jié)成了令無(wú)數(shù)人為之傾倒的神秘感。

  夜之靜,是為思考而存在的。至少,我的大部分感悟,都來(lái)自于夜的寧?kù)o。當(dāng)月亮散發(fā)著柔和的光芒時(shí),當(dāng)人們放下工作、學(xué)習(xí),正一身疲憊時(shí),當(dāng)我們不經(jīng)意將眼神掠過(guò)窗外的夜景時(shí),我們是否會(huì)感到從心里發(fā)出來(lái)的舒服的呻吟。站在窗前,沐浴在柔和的月光中,沉醉在迷人的.月色中,讓黑暗的靜洗滌心靈的煩躁。讓心兒沉浸在靜的搖籃曲中,思索一天的成就,回憶“歷史”中的喜怒哀樂(lè),品味人生的悲歡離合。這,不也是靜的魅力嗎?

  還有一種靜的魅力,讓人無(wú)法抵抗,它來(lái)源于家。

  周末,一家人坐在一起。爸爸看報(bào)紙,媽媽看電視,孩子做作業(yè),這樣的場(chǎng)景很溫馨。這,是我曾經(jīng)看過(guò)的一張圖片。這個(gè)場(chǎng)景中,父母與子女之間沒(méi)有任何交談,可恰恰就是這靜,使整個(gè)場(chǎng)景“無(wú)聲勝有聲”。

  我相信,很多人都喜歡坐在樹下的秋千上,閉著眼睛感受自然的魅力,感受著那“天人合一”的境界。那種境界,首先要將心靜下來(lái),讓全身心都完全放松下來(lái),讓思緒飄飛。那種靜,應(yīng)該是最原始的靜吧!畢竟一切的根本都源于自然。所以,自然靜的魅力應(yīng)該是最大的吧,只可惜,我并沒(méi)有嘗試過(guò)。

  靜,若將其溶于水,成為靜水,將心靈視為船只,便會(huì)生出一種歸屬的感覺(jué)�?偢杏X(jué),靜,是心靈的港灣!

靜的魅力作文3

  靜之境有三,一曰外物之既靜,人口緘默,環(huán)堵悄然,于是聞曉角吟風(fēng),一葉墜露,此人所常謂之靜也。其二者,為外喧物鬧,而向靜求諸異地,古之隱逸者然也。然靜法之大乘而極至者,曰心靜。當(dāng)是時(shí),絲竹雖嘈而不亂耳,人聲雖雜而愈靜,巋然不動(dòng),安步以當(dāng)車矣。此三境,任得其一,則可受益無(wú)窮而盡嘗其魅力也。

  靜之其一,見(jiàn)乎諸端。譬如學(xué)子參試,皆屏息凝神而閱題,默然以疾書,雖一針落地可聞也�?紙�(chǎng)之外,亦令行而喧止,意在營(yíng)靜以利學(xué)子也。人之與會(huì),則語(yǔ)者立而談,聽者默然。至若體育賽、病房中,更不消說(shuō)。彼童子覓表,人眾聲雜則無(wú)從獲也;天色既暗,人倦而歸家,則萬(wàn)籟俱靜,表“自現(xiàn)”也!此皆謂得乎靜之功。故曰得其境一免責(zé)井然而有序,其益自見(jiàn)矣!

  昔者五柳先生惡塵網(wǎng)人境,致仕歸家,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山�!逼渚胗谕馕镄[而求靜于造化天地也,可謂得第二境也。求得之靜愈見(jiàn)其寶也。是故陶潛雖簞瓢屢空而晏如也,執(zhí)杖耘籽而常樂(lè)。羈鳥歸林,去五斗米以得靜;池魚歸淵,別車馬喧而清歡。五柳先生乃著文自?shī)�,潛心品靜;今之人方有其詩(shī)文之寶藏也。此見(jiàn)第二境之妙也。

  然“小隱隱于野,大隱隱于市�!币云湫木持畬�,波瀾不驚,故雖“結(jié)廬在人境”,猶可“而無(wú)車馬喧”!蘇洵嘗言:“泰山崩于前而色不改,麋鹿興于左而目不瞬�!毙娜糁顾�,則明辨細(xì)小之物;內(nèi)得靜法,可專注如激光,穿事越表,探得生之內(nèi)核。

  古之成大事者,非惟有曠世超人之才,亦必得心靜也,開國(guó)者毛潤(rùn)之少時(shí),嘗攜書往茶館,擇極鬧處而坐,攤書閱文,欲以砥礪其志,修心靜之法也。閱至精髓,則喧雜穿耳過(guò),明義留心中。故方其領(lǐng)兵長(zhǎng)征,雖時(shí)遇險(xiǎn)境,常遭困苦,得暇,則獨(dú)坐觀書,專心致志矣。以其心靜,炮火敵兵不可撼之也。卒建國(guó),澤行神州,成萬(wàn)古功業(yè)!

  清時(shí)公子納蘭容若,亦深諳靜之魅力。隨帝出征,萬(wàn)騎奔走,黃沙漫天。然既駐,則吟“夜深千帳燈。”妙詞佳句,非惟其博學(xué)才豐,亦必得靜也。倘遑遑欲歸家,或汲汲于富貴升遷,口中所言,必頌人君之俗詩(shī)偽詞,何以傳誦至今耶?

  靜之魅力,如上所言,益處無(wú)盡。愿諸君尋而品之。林清玄謂:“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深�!庇嘀^:得靜,則可共適造物之無(wú)盡藏也!

靜的魅力作文4

  寧?kù)o的夜晚,當(dāng)你心如止水地獨(dú)坐窗前,凝望蒼茫的大地。此時(shí)你的耳朵會(huì)變得格外靈敏。你聽:“滴答滴答”雨打芭蕉,“嗡嗡嗡嗡”飛蟲歡愉,“唧唧唧唧”蟈蟈歌唱,甚至還能聽見(jiàn)曇花開放的聲音。這些聲音譜成了一曲忽遠(yuǎn)又忽近意境悠遠(yuǎn)的小夜曲,讓人心曠神怡!多靜啊!多美啊!原來(lái)靜也是一種美。

  在人群中很難保持一份內(nèi)心的寧?kù)o,一旦寧?kù)o下來(lái),不去注意其他的事,會(huì)發(fā)現(xiàn),自己做事的速度在成幾何倍增長(zhǎng),做什么事都順暢多了,別人也不會(huì)因你的離去而感到什么,但你會(huì)聽見(jiàn)平常聽不見(jiàn)的一些風(fēng)聲,鉛筆沙沙聲,水滴掉落聲,遙遠(yuǎn)的汽車?guó)Q笛聲,樓上樓下的.放電視聲,鳥叫聲,蝙蝠捕食小蟲從而扇動(dòng)翅膀的聲音。這些聲音組成了一支意境悠遠(yuǎn)的樂(lè)曲。待你回過(guò)頭來(lái),和他們聊天時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己安靜做自己的事的決策是正確的,并沒(méi)有耽誤什么。原來(lái)靜也是一種速度。

  聽說(shuō)佛家禪師修道時(shí),將會(huì)把自己關(guān)到一個(gè)封閉的地方,修行者身形入定,雙目一閉,誦起經(jīng)書來(lái),便會(huì)拋棄紅塵,污垢塵埃盡閉與精神之外,心無(wú)旁騖,安心專注于參禪悟禪,最終,成為一代高僧。原來(lái)靜也是一種途徑。

  做好每一件事的前提就是心靜,心靜如水,不顯不露,專心思索,方可得大智慧,讓思想縱橫千里而不惑。

  心靜,才可看破紅塵,成為后世傳頌的隱士。不為得失而憂,不為名利所累。心自然會(huì)靜下來(lái),達(dá)到更高層的境界。然后你會(huì)明白:

  “結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧�!碧諟Y明身處紅塵,卻不受車馬喧囂所擾,只因他“心靜”。

  “世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清�!崩畎滓虿坏弥�,心便靜了,才創(chuàng)造了這個(gè)千古名句,讓我們明白“靜”也能幫助我們看穿世界。

  “世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿�!碧埔[居在世外桃源,只因這里靜,發(fā)出了由衷的感嘆,最終明白了:與其為了榮華富貴奔波勞碌屈己下人,何如在花酒間快活逍遙的道理

  《核舟記》中蘇軾被貶還那么高興,因?yàn)樗虺隽恕拔锱c我皆無(wú)盡也”的大道。

  靜,不僅是哲學(xué)家所推崇的,也是我們普通人所致力追求的,一旦你進(jìn)入了“靜”的心境,你就很容易達(dá)到“超凡脫俗”的境界。這,就是靜的魅力。

靜的魅力作文5

  中國(guó)人,是崇尚“靜”的,因?yàn)樗兄鵁o(wú)窮的魅力。

  靜下心來(lái),才能體悟人生、體悟真理。從老莊的“無(wú)為而治”到諸葛亮的“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,從陶潛的“心遠(yuǎn)地自偏”到老人們口中的“心靜自然涼”;從修行的道士到打坐的僧人,從仁愛(ài)天下的儒家到知行合一的心學(xué)。哪一個(gè)不是“靜”發(fā)揮了巨大的作用?因?yàn)殪o下心來(lái)到南陽(yáng)耕種隱居,諸葛亮才練就了“未出茅廬,已知天下三分”的卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn);因?yàn)殪o下心來(lái)感悟田園生活,陶淵明才擁有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的`悠然閑適;因?yàn)殪o下心來(lái)不停悟了十幾年,王守仁才創(chuàng)造了博大精深的心學(xué)。可見(jiàn),要想體悟世間真理,離不開一顆恬淡安寧的心。

  只有靜下心來(lái),才能夠真真切切地感受到美麗存在。有一個(gè)富翁,有人問(wèn)他看到最美的景色是什么。他說(shuō),是他安步當(dāng)車去上班的那天在路上看到路邊的一株野花。這個(gè)富翁是很悲哀的,不是嗎?他每天日理萬(wàn)機(jī),來(lái)去匆匆,錯(cuò)過(guò)了路邊多少美麗的風(fēng)景?而這偶然的一次相遇,使這株野花在他偶然寧?kù)o的心上留下了深刻的記憶。

  這個(gè)事例讓我聯(lián)想到一次有趣的經(jīng)歷——有一天早上,我陪婆婆沿著河邊散步。我發(fā)現(xiàn)在河流的淺水區(qū)有成群的田螺,茂盛的水草,在水草中歡快嬉戲進(jìn)食的小魚,慢條斯理地享用田螺肉的螃蟹,還有一條打瞌睡的青蛇�;丶液笪遗d奮地告訴了母親,她很驚奇的樣子。她每天走這條路上下班,竟一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。是現(xiàn)代生活的快節(jié)奏讓太多的人浮躁起來(lái)了嗎?看來(lái),美,是需要靜下心體會(huì)的。

  靜下心來(lái)做事,可以事半功倍。老師經(jīng)常告誡我們,做作業(yè)或是干其他什么事情,一定要靜心,這樣才會(huì)高效。我起先很不以為然,直到寒假我在母親的建議下和一個(gè)同學(xué)去了圖書館寫作業(yè)。在圖書館這種安靜的環(huán)境下,我也不由自主地靜了下來(lái),然后開始寫作業(yè)。沒(méi)有了書桌上的零食,沒(méi)有了抽屜里雜七雜八的課外書,也沒(méi)有了婆婆做飯的的噼里啪啦和汽車發(fā)動(dòng)機(jī)的轟鳴,我?jiàn)^筆疾書,平時(shí)最討厭的閱讀題一上午居然做了那么十幾篇。這下我真服得五體投地。靜下心來(lái),拋開雜念,專心致志地做事,這真是一種享受。

  靜能使人悟道,靜能使人發(fā)現(xiàn)隱藏在生活中的美,靜能使人做事事半功倍,這只是“靜”這種神秘事物眾多魅力中的幾個(gè)而已。在這個(gè)吃飯追求“快餐”,學(xué)習(xí)追求“速成”,建筑追求“短工期”的快的有些浮躁的社會(huì)里,如果我們能多一份寧?kù)o的心態(tài),一定會(huì)更加深刻地體悟到“靜”的魅力,更加深刻認(rèn)同古代先賢對(duì)“靜”的崇拜。

靜的魅力作文6

  走太快的人,往往看不到近處的風(fēng)景。而這些風(fēng)景,肉眼不可能覺(jué)察,只能用一顆安靜的心細(xì)細(xì)欣賞。

  山

  山間的陽(yáng)光透過(guò)密密的樹葉,輕輕地灑在行人的身上,斑駁的光影隨著炎熱的風(fēng)緩緩地躍動(dòng)著。清新的空氣縈繞在我的身旁,夏日的風(fēng)聲伴著鳥蟲鳴,奏響一支《蟲鳥小夜曲》。我沿著山間的小路閑庭信步般走著,足旁的野草野花也在微微擺動(dòng),一切司空見(jiàn)慣的.景色愈加賞心悅目。在清脆的鳥鳴聲中,山越來(lái)越安靜,沒(méi)有繁雜,沒(méi)有喧囂,有的只是洗盡鉛華后的靜謐。在這般寂靜的幽境里漫步,何嘗不是一種享受!當(dāng)今社會(huì)里的人,有多少已經(jīng)再不拜訪這安靜而原始的山了,人們腳步匆匆,卻不愿向安靜涉足。

  水

  家附近有一條河,澄澈而清涼,河面上少有船只開過(guò),附近的人都愛(ài)在河邊嬉戲。仲夏,悶熱的晚風(fēng)徐徐吹過(guò),人們迫不及待地跳入水中,尋求水中的清涼與愉悅。將身體置身水中,頓感清涼透頂。躺在水面上,任流水一寸一寸漫過(guò)我的皮膚,此時(shí),岸邊水面所有的喧鬧消失殆盡,水下的雙耳只能聽見(jiàn)潺潺流動(dòng)的水聲。安靜的世界里,一切仿佛被按了暫停鍵,我向四周望去,不見(jiàn)一人,不見(jiàn)一物,只見(jiàn)望不盡的水面與被夕陽(yáng)染紅如油畫一般的天空。仰望天空,一覽無(wú)遺,像永遠(yuǎn)也看不完的屋頂,屋頂之下,便是水與水中的我們。此時(shí),人與天與水完全融成了一個(gè)整體,再也分不出彼此。指尖輕輕劃開平靜的水面,按回了暫停鍵,世界仿佛又靈動(dòng)起來(lái),而偌大一個(gè)世界里,仿佛也只剩我一人,水的樂(lè)章在我耳邊奏響。

  夜

  夜,褪去了白日的繁華與喧囂,但城市之夜,并不十分安靜。在某些角落里,燈紅酒綠依然,宛如白晝;對(duì)面的高樓里,始終有幾盞燈,終夜未熄。我最喜歡的夜晚,是雨夜,是狂風(fēng)暴雨且?jiàn)A雜有些許雷聲的夜。沒(méi)有嘈雜的人聲,只有雄渾的雷聲與急促的雨聲;沒(méi)有明滅的街燈,只有照亮深夜的閃電。街道空無(wú)一人,即使有人,也被厚重的雨幕遮住。整個(gè)城市回蕩著的,只有風(fēng)雨雷電聲。這安靜嗎?這十分安靜。安靜在我的眼里,并不是寂然無(wú)聲,而是只有最原始的聲音在心頭上回蕩。夜未央,倦意已上,我躺在床上,漸漸沉睡。

  這讓我不禁想起這樣一個(gè)故事,兩個(gè)小僧見(jiàn)風(fēng)吹旗動(dòng),便爭(zhēng)執(zhí)到底是風(fēng)動(dòng)還是旗動(dòng),雙方各執(zhí)一理,便問(wèn)大師,大師說(shuō):“非風(fēng)動(dòng)亦非旗動(dòng),乃汝心動(dòng)也�!毙娜糁梗馕镉重M會(huì)動(dòng)?

  人們常常以為,無(wú)聲便是安靜,卻忽略了心中的波瀾與雜念。心凈才是真正的靜!心凈了,世界便靜了。這才是靜的魅力!

靜的魅力作文7

  安靜、寧?kù)o、靜指的是一種狀態(tài),簡(jiǎn)單地說(shuō),它代表一種環(huán)境。

  想到靜,難免會(huì)想到老師常常念叨的“入室即靜”,要求我們上自習(xí)要“靜得連根針掉到地上都能聽見(jiàn)”。雖然嚴(yán)厲,但這樣的“靜”對(duì)于學(xué)霸們來(lái)說(shuō),也是頗具吸引力的吧。但靜的魅力并不僅僅限于此。

  古代的學(xué)者們對(duì)靜的感悟,顯然更上一層樓,他們并不愿止步于環(huán)境�!扒鷱酵ㄓ奶帲队翱杖诵摹�,雖不見(jiàn)靜,但卻有靜,此靜乃意境。當(dāng)人們真正地、徹底地靜下來(lái)后,人們才能感受到“意靜”。難怪古代詩(shī)人如此鐘愛(ài)于隱居,環(huán)境靜到極致,才能更真切地體會(huì)到靜。

  不僅有“曲徑通幽”直接寫出靜的,更有“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,這些以動(dòng)襯靜的。當(dāng)然,也不乏動(dòng)靜結(jié)合的例子。靜,給中國(guó)詩(shī)抹上了一層神秘的面紗,動(dòng)靜雜糅等所帶來(lái)的意境,帶給文人一次次別樣的體會(huì),不難看出靜之魅力所在。

  但靜的魅力并未被發(fā)掘完。

  “靜若止水”。

  心境的產(chǎn)生是意境的升華。能到這地步,算得上古之圣賢了,已經(jīng)到了看山不是山,看水并非水的地步。但這樣玄而又玄的東西不是常人能體會(huì)到的,但我們可以變相地應(yīng)用。比如古代兵法,以靜制動(dòng)。敵不動(dòng)我不動(dòng),敵動(dòng)我亦不動(dòng),若敵人焦急猜疑,我自巋然如山,這像是一種心態(tài),一種心境。更淺顯的,如“心靜自然涼”,只要心靜下來(lái),環(huán)境能奈我何。所以用“靜若止水”來(lái)形容高深莫測(cè)之人是再恰當(dāng)不過(guò)的.了,也不難怪人們?nèi)绱说叵蛲恕R饩车纳A便是心境。

  從普通的環(huán)境,凝結(jié)至玄奧的意境,再升華到高深的心境,靜之魅力盡在“三境”之中。我們現(xiàn)在能做的,不僅限于“入室即靜”,學(xué)習(xí)可能更需要“心靜”。

靜的魅力作文8

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜,從另一時(shí)空而來(lái),穿越到這一時(shí)空,貫穿起幾千年來(lái)的大成就。

  諸葛亮靜思而智慧過(guò)人,李白靜思而得浪漫真諦,陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力,在你思考的過(guò)程中。

  靜,是一種美麗�!对�(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)——《靜女》,“靜女”即美麗的女子。在古人眼中,靜代表著那夢(mèng)中的白蓮,幽靜而顯美麗。“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎�!痹谙嗤哪且凰查g寂靜,代表著純真而依依不舍的真情,代表著一個(gè)美好的愛(ài)情故事,這是一種美麗�!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!边@一瞬間的寧?kù)o,給人留下了斑斕的想象,美麗,任你而想。執(zhí)手相望的寧?kù)o,感動(dòng)的寧?kù)o,無(wú)聲無(wú)息的世界,為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴,讓我們品味靜的魅力。

  靜,是一份自由。遠(yuǎn)離塵世,醉心山水,此時(shí)此刻的'幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭(zhēng),爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中�;叵脒^(guò)去,王維不竟有所感慨,“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心�!彼麖姆比A走入靜謐,從朝中遁入空山,行到水窮處,坐看云起時(shí),看花開花落,觀云卷云舒。這份寧?kù)o給予他思想的自由,他揮筆寫下《山居秋暝》,這份寧?kù)o,給予他人身的自由,讓他清水出芙蓉,高潔而超然。靜,是一份自由,引領(lǐng)我們遠(yuǎn)離塵世的束縛,走進(jìn)那詩(shī)意的天地。

  靜,是一份感悟�!敖Y(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧?”只因“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏�!碧諟Y明帶著他對(duì)靜的感悟,臨南山而居,于東籬采菊。他完美地詮釋了“靜由心生”即使在喧囂的塵世,只要心靜,那么寧?kù)o的氛圍便會(huì)一直陪伴你,伴你攀登高峰,摘取榮譽(yù)。因?yàn)閷?duì)靜有這樣的一份感悟,所以他說(shuō),“此中有真意,欲辨已忘言。”遠(yuǎn)離塵世的喧囂,醉倒在南山的悠悠菊香,與飛鳥相與還,臨清流而賦詩(shī),獨(dú)守對(duì)靜的那一份感悟,從此,詩(shī)意的生活。

  靜靜的相伴,靜靜的坐著,靜靜的看著,一切因?yàn)橛辛遂o,而顯得那么美麗;與風(fēng)相隨,共同遨游,像蒲公英一樣飛翔在自由的天地;心境方可身靜,帶著靜的感悟,詩(shī)意生活。

  與靜相伴,重拾心中的寧?kù)o。讓靜與夢(mèng)攜手,在靜的魅力中,夢(mèng)想成真!

靜的魅力作文9

  白居易在《琵琶行》中寫道:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!膘o,純粹而自然,卻飄渺難以言喻。很多時(shí)候,我們都驚覺(jué)于周遭的安靜。靜的美妙,在于其合乎人心,恰到好處;也正因此,日陷喧囂的我們對(duì)其深深向往。

  在寧?kù)o中,我們才能聽到心靈真實(shí)的訴求。喬布斯在斯坦福的畢業(yè)典禮上告誡那群即將離開象牙塔的學(xué)子們:不要讓外界的聲音淹沒(méi)你的內(nèi)心。在這個(gè)充斥各種成功論、奮斗史詞典榜樣社會(huì),能有幾人愿意去傾聽自己的內(nèi)心?許多人每日庸庸碌碌換得一身疲憊,自以為是充實(shí)生活的`本質(zhì);愿意多看幾條微博也不肯一個(gè)人靜一會(huì)。當(dāng)靜成為眾口評(píng)論的境界時(shí),其實(shí)它正遠(yuǎn)離我們。

  在太平盛世里要求一份內(nèi)心清凈,已屬不易。因此那些身處亂世的隱者更顯傳奇色彩。管(車各)、左慈、華佗,他們或許是《三國(guó)演義》里最具神話色彩的人物。在那個(gè)群雄并立的年代,武將謀士們都在大施拳腳以求留名于世時(shí),他們卻隱逸遁世,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾�;蛟S在他們眼里,再運(yùn)籌帷幄的軍師,再萬(wàn)夫莫敵的豪杰,不過(guò)是汲汲于名之輩。因?yàn)閷庫(kù)o,他們從容,足以在亂世里曳尾于涂中。

  霍金在牛津大學(xué)研究宇宙爆炸起源理論時(shí),一位負(fù)有盛名的博士為其理論取了一個(gè)漫畫式的名稱以表明自己的不屑。后來(lái),霍金在與羅杰.彭羅斯的探討中頓悟,證明了自己的正確�;蛟S足夠?qū)庫(kù)o,才能找到正確的聲音,將人引入一片新天地。

  古來(lái)那些死守善道、遺世獨(dú)立的人,內(nèi)心都是寧?kù)o的。他們寧?kù)o得淡漠了自己的私情,無(wú)視了身處的困厄,正如“重劍無(wú)鋒,大巧不工�!睂�?kù)o勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)去寬慰自己。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),諸葛亮在最后這樣告誡自己的兒子;也許經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)官場(chǎng)洗禮一番后,孔明最懷念的,是遇見(jiàn)玄德之前,躬耕于南陽(yáng)的日子。

  身邊的朋友們都說(shuō),以后有錢了,住到深山老林里,興致好了去當(dāng)徐霞客。是啊,我們都向往一種理想的生活,要么世外桃源,要么面朝大海,寧?kù)o悠閑,與世無(wú)爭(zhēng)。但無(wú)奈的是躲不過(guò)一個(gè)前提,現(xiàn)實(shí)注定我們要在世俗和喧囂里翻滾一次才有寧?kù)o生活的權(quán)利�?墒钦l(shuí)能言之鑿鑿我們不會(huì)在追尋的路上已經(jīng)失去最初的向往?

靜的魅力作文10

  非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。靜,穿越幾千年的時(shí)空,以其獨(dú)特的魅力,啟迪人們的智慧。

  諸葛亮靜思而智慧過(guò)人,李白靜思而得浪漫真諦,陶淵明靜思而得大境界……靜的魅力,在你思考的.過(guò)程中。

  靜,是一種美麗�!对�(shī)經(jīng)》中有一首詩(shī)——《靜女》,“靜女”即美麗的女子。在古人眼中,靜代表著那夢(mèng)中的白蓮,幽靜而顯美麗�!皥�(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”在相望的那一瞬間寂靜,代表著純真而依依不舍的真情,代表著一個(gè)美好的愛(ài)情故事,這是一種美麗�!皠e有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲�!边@一瞬間的寧?kù)o,給人留下了斑斕的想象,美麗,任你而遐想。執(zhí)手相望的寧?kù)o,感動(dòng)的寧?kù)o,無(wú)聲無(wú)息的世界,為我們開啟一場(chǎng)美的盛宴,讓我們品味靜的魅力。

  靜,是一份自由�!翱丈叫掠旰�,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流�!边h(yuǎn)離塵世,醉心山水,此時(shí)此刻的幽靜讓王維感到自由。官場(chǎng)上的朋黨之爭(zhēng),爾虞我詐讓他被束縛在那不安囚籠之中�;叵脒^(guò)去,王維不禁感慨萬(wàn)端:“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心�!彼麖姆比A走入靜謐,從朝中遁入空山,行到水窮處,坐看云起時(shí),看花開花落,觀云卷云舒。這份寧?kù)o給予他思想的自由,他揮筆寫下《山居秋暝》,這份寧?kù)o,給予他人身的自由,讓他清水出芙蓉,高潔而超然。

靜的魅力作文11

  佛香繚繞,慧能法師參禪坐道,追求的是靜;階綠簾青,劉禹錫結(jié)廬陋室,追求的是靜;紫微星隕,諸葛亮臨終誡子,追求的也是靜。赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),驚濤拍岸,淘盡千古英雄;留下斷石巖壁,爍爍星空,靜的恒久魅力。

  清靜,是姜子牙智者的目光。

  渭水之濱,姜太公直鉤垂釣。清靜,他朝暮晨昏,靜候愿者上鉤;清靜,他縱覽風(fēng)云,靜候一位明君;清靜,他靜搖羽扇,83歲成就大周偉業(yè)。智者洞徹的目光未必犀利,太公目光柔和,里面沒(méi)有烽燧兵火,只有如水的清靜。

  慧能大師“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵�!笔乔屐o,莊周“人生如白駒過(guò)隙”是清靜,伯牙子期的“高山流水”是清靜。他們?cè)谇屐o中領(lǐng)悟佛理,省悟人生,感悟知遇之情。

  淡靜,是錢鐘書謙遜的拒絕。

  一部《圍城》,百萬(wàn)粉絲。而儒雅的錢鐘書,也用淡靜打造了一座“圍城”,讓自己佇立在世俗之外。他婉拒媒體采訪,婉拒“要看下蛋母雞”的女士,婉拒普林斯頓的邀聘。一句“我姓了一輩子錢,還在乎錢嗎?”澆醒了多少人的貪欲之念。我喜歡讀《我們仨》,喜歡讀錢先生內(nèi)心的淡靜。

  陶淵明“采菊東籬下”是淡靜,梭羅瓦爾登湖畔垂釣是淡靜,華盛頓葡萄架下納涼是淡靜。淡靜不是隱匿,不是逃避,是內(nèi)心對(duì)自然本真的.召喚,是生命最簡(jiǎn)樸的溯源。

  嫻靜,是林黛玉晶瑩的淚珠。

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”深院高墻,人心就像一把涂了毒液的刀,總在金釵銀釧、香脂濃粉背后閃著凜冽的寒光。就在這樣的壓抑中,黛玉卻如一朵清新而潔凈的芙蓉。面對(duì)封建禮教的冰刀霜?jiǎng)�,她縱然以淚洗面,卻絕不阿諛?lè)暧�,絕不說(shuō)那些功名利祿的“混賬話”。她清醒地謹(jǐn)守嫻靜的女兒情。

  李清照懶起梳頭,林徽因偏愛(ài)人間四月天,三毛對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不移。我一直相信,嫻靜是女子最高潔的美德,“冷翠燭,勞光彩”,它支撐女孩子寒窗苦雨,寫下人類的優(yōu)雅大氣。

  靜的魅力如此……

  “守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑”是靜,“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”是靜,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”也是靜。靜的魅力,古往今來(lái),為我們民族增添了特有柔情、別樣豪氣、獨(dú)具內(nèi)涵。

  靜的魅力如此——如鮫綃挹淚,滄海明珠,靈魂歸宿!此時(shí)此刻,靜下來(lái),手覆胸口,聽一聽,你靈魂的聲音。它會(huì)告訴你:靜一點(diǎn),再靜一點(diǎn)……

靜的魅力作文12

  高山靜穆,才變得如此的雄偉,河水寧?kù)o,才匯成深遠(yuǎn)的湖泊,自然寧?kù)o,才彈奏出群鳥共鳴的樂(lè)曲。靜是自然給予我們的一種恩賜。唯有靜,我們才能更好的體會(huì)到大地的厚純,河流的無(wú)私,天空的寬容,山林的奉獻(xiàn)。

  靜是一種奇妙的心態(tài),唯有靜下心來(lái),我們才能很好的審視自己,認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己所處的位置,明確自己前進(jìn)的方向。

  還記得那個(gè)3歲時(shí)便失去雙臂的小女孩雷慶瑤吧!最初她并沒(méi)有意識(shí)到自己失去了雙臂意味著什么。她的'長(zhǎng)發(fā)被剪掉,她的花裙被藏起,當(dāng)她心愛(ài)的洋娃娃被扔掉時(shí),她不顧一切的去搶,可她蹲在地上時(shí),她卻不知道用什么去撿洋娃娃,這時(shí)她才真正的意識(shí)到自己失去了什么,年幼的她不得不靜下心來(lái)靜想自己該怎么去做。于是她開始用雙腳練習(xí)吃飯、洗臉、刷牙,最終她還學(xué)會(huì)了用雙腳刺繡、化妝、畫畫。

  我們說(shuō)雷慶瑤是不幸的,但靜讓他重新認(rèn)識(shí)了自己,重新找回了自我,贏得了尊重。當(dāng)你看到她那如春花般的笑臉時(shí),你不得不為她身上的靜的魅力而喝彩。你不得不為她身上回射的靜的魅力而折腰。

  靜是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的境界,唯有靜下心來(lái),我們才能理清自己的思路保持清醒的頭腦,領(lǐng)會(huì)所學(xué)的精髓。

  大家一定記得這句格言吧!寧?kù)o致遠(yuǎn),只有內(nèi)心寧?kù)o,我們才能走得更遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想。

  莊子莊園,淡泊名利,專心修為,才創(chuàng)造鯤鵬展翅九萬(wàn)里,傲視蒼穹獨(dú)一家的神話。越王勾踐,臥薪嘗膽,潛心磨礪計(jì)策,才開創(chuàng)了三千越甲終吞吳的奇跡。諸葛孔明靜心學(xué)習(xí)苦心鉆研幾十年,才締造了三顧茅廬、三分天下的傳說(shuō)。由此可見(jiàn),靜是學(xué)習(xí)的前提,唯有靜下心來(lái),你才能真正的學(xué)進(jìn)去。

  靜時(shí)一種奇特的法寶。學(xué)習(xí)上離不開靜,工作上又何嘗不是如此,靜心搞科研,才能有所成就,張冬偉如果不是靜心鉆研焊接技術(shù),又如何成為焊接技能的第一人,孟劍鋒如果不是靜心鉆研鏨刻技術(shù),又怎能刻出巧奪天工的銀質(zhì)手帕。

  同樣我們的生活中也離不開靜,唯有靜,我們的家庭,才能和睦。唯有靜,我們的社會(huì)才能和諧,也唯有靜,我們的國(guó)家才能富強(qiáng),唯有靜,我們的世界才會(huì)更加的美好。 這就是靜的魅力。