朝鮮族的婚禮流程

　　篇一：朝鮮族婚禮流程

　　朝鮮族的傳統(tǒng)婚禮儀式，有新郎婚禮和新娘婚禮。新郎騎馬去迎親，在新娘家舉行的婚禮叫新郎婚禮，一般按奠雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等順序進行。奠雁禮：新郎迎親時帶去一只木制的彩色模雁，放到新娘家客房門外一張小桌上，把模雁往前輕輕推三次，之后行跪拜禮。雁是雙雙高飛，至死不離的鳥類，奠雁象征新郎新娘像雁一樣永相愛，守貞節(jié)，不分離。交拜禮：奠雁禮后，新郎、新娘一內一外相互跪拜，然后交換酒杯，互相敬酒。房合禮：交拜禮后;新郎進到新娘房間，同新娘見面，互間家安。席宴禮：就是新郎接受婚席。席上擺滿糕餅、糖果和雞、魚、肉、蛋等，由僳相和鄰里青年相陪。捅?宴粹結束時，給新郎上飯上湯，在大米飯碗底要放3個去皮的熟雞蛋。新郎用飯時要吃雞蛋，但不全吃，留

　　一、兩個在飯碗底下;退席后，由新娘吃新郎留下的雞蛋。

　　新娘離家上轎前，要向父母與長輩叩首告別。新娘坐轎到新郎家后，舉行新娘婚禮。新娘婚禮備有婚席，還舉行舅姑禮。新娘婚席，過去都在院子里舉行，以便會屯人都來觀看祝賀�，F在一般在屋內舉行，由女慎相陪伴。新娘在婚席前正襟跪坐。新娘婚席比新郎婚席要豐盛，在桌上一定要擺一只煮熟的昂首挺胸的整公雞，嘴里還叼著一個大紅辣椒，以示吉祥。新娘婚席擺好后，先請陪新娘前來的.女方***過目，以示男方不虧待新娘�；槎Y當晚，***和村子里的青年男女為新郎、新娘開娛樂晚會，往往歌舞到深夜。

　　婚后的第二天早晨，新娘備好禮品叩見公婆及***，叫舅姑禮。此外，還有"初行"、"親宴"、"姻親相面"等婚后的一些禮儀。

　　現在，新事新辦，新郎不騎馬，新娘不坐轎，婚禮從簡，已成為風氣，從而出現了許多樸素十大方、熱鬧的婚禮儀式。

　　篇二：韓國朝鮮族婚禮習俗了解及查詢

　　韓國的傳統(tǒng)非常嚴謹，甚至連婚禮也是非常的講究的，韓國有些怎么樣的婚禮習俗呢？一來了解一下

　　韓國文化不斷影響著中國的少男少女們，長腿偶吧已經將中國少女們的心迷惑了，在越來越多的韓國文化和明星受到追捧時，韓國的婚禮形式也在不斷的被模仿和創(chuàng)新，現在讓我們先了解一下韓國的傳統(tǒng)婚禮習俗。

　　大家一定在電視上看到過韓國人結婚會穿上獨特的.服飾--韓服，穿韓服的婚禮習俗一直延續(xù)到現代婚禮當中，現在的韓國年輕人結婚也會出現穿韓服的環(huán)節(jié)，這個儀式叫做幣帛禮。新郎新娘會從新娘家?guī)�來的飲食放在桌上，夫妻在公公婆婆面前行禮，并介紹家人和親戚的順序。這時只有新娘給家人磕頭，新郎則站在桌子旁邊給新娘介紹家人。如果祖父祖母在的話會給他們另準備一桌，先給父母磕頭后再給祖父祖母磕頭，在給直系兄弟磕頭后才會給叔叔以及家人磕頭。

　　篇三：朝鮮族婚禮

　　朝鮮族婚禮[1]，非常特別的地方就是新郎要接受大桌。大桌是朝鮮族舉行婚禮時專為新郎或新娘準備的筵席，大桌上擺放各種食品，其中最醒目的是嘴里叼著紅色尖椒的煮熟的公雞，隱喻著早生貴子。這時，新郎在伴郎及娘家男眷代表的陪同下坐在大桌前，喝下伴郎斟滿的三杯酒，然后用飯。按照朝鮮族婚俗，新郎吃的飯里面有三個雞蛋，寄托著生兒育女、生活美滿的良好祝愿。新郎接受大桌后，新郎、新娘辭別新娘父母，將返回新郎家，至此，時代廣場上的表演全部結束。 議婚

　　先由媒妁給男女兩家提親，如果兩家人都滿意，便由男方家長向女方家長遞送“請婚書”。女方家長接到“請婚書”之后，再經媒妁回復“許婚書”。男方家長向女方家長遞送“請婚書”時，附以“四柱單子”，所謂“四柱”，是指小伙子出生的“年、月、日、時”四項內容。女方家長核對男女雙方的“四柱”，如果認為合適，便確定婚約，反之，便取消這門婚事�；槭乱挥�，男女兩家定吉日，興趣行“冠禮”和“笄禮”。過去，朝鮮族小伙子都留辮子，成婚之前舉行儀式，將辮子在頭頂上挽成髻，并戴上冠，以示成年，謂之“冠禮”。所謂“笄禮”，也是通過一定的儀禮把姑娘的發(fā)辮盤成髻，叉上發(fā)釵。 大禮大禮包括新郎的“初行”和興趣行婚禮兩個過程。新郎從自家前往新娘家附近的臨時停留所叫做“初行”。結婚這天，新郎身著“紗帽冠帶”，手持一把大摺扇或“陽傘”（一塊長方形紅布，兩邊拴有小棍。摺扇與陽傘均以摭臉。）騎馬前往女方家舉行婚禮。陪同新郎前往的有“上賓”、“雁夫”等人�！吧腺e”由父親或叔父擔任。前往新娘家時要攜帶“婚函”，里面裝有贈給新娘的衣料和“許婚書”。新郎一行到臨時停留所后稍事休息，準備參加婚禮�；槎Y在新娘家里舉行。先“函夫”向新娘家的女眷遞交“婚函”。女眷用雙手撩起裙子兜接，拿進屋里讓其他女眷觀看里面的禮物。接著，由“雁夫”向新娘家遞交用彩布包裹身子的木雁，用以表示忠貞不渝的愛情。新郎踏著踩布，徐徐步入新娘家的院內。新娘家把木雁放在踩布或一張小桌上，新郎用扇子輕輕地推移三下，爾后站在喜桌旁邊。此時，新娘由兩名“伴娘”攙扶，從屋里緩緩走出，站到新郎對面。

　　這天新娘的打扮是，頭挽“大發(fā)”，上戴“簇頭里”，發(fā)釵上懸垂二兩寬“發(fā)帶”，垂于前胸兩側，身穿“長衣”。新郎新娘隔著喜桌相向而立，在司儀的主持下行交拜禮和合巹禮。所謂交拜禮是新郎和新娘互致跪拜禮。合巹禮則是新郎和新娘各斟一杯酒，相互敬飲。 婚禮結束，新郎走進新房接受“大桌”（婚席）。上炕前，先站在外屋地往炕里用力推動木雁。在“大桌”上擺滿各種美味佳肴，最顯眼的是嘴叼紅辣椒昂首而臥的一只整公雞�！按笞馈鄙蠑[放酒食之后，新娘家的人先給新郎遞“單子”。所謂“單子”是寫有簡單詩句的紙條，要求新郎賦詩和對，借以試探新郎的聰明才學。如果新郎和對不了，也可由“上賓”和對。吃“大桌”上的菜肴之前，新郎先提出把每樣菜都揀出一些敬贈給自己的父母和近親，謂之“打奉送包”。之后，新郎同陪坐的人一起共餐“大桌”的菜肴。除“大桌”外，還要給新郎另上一個飯桌。新郎的飯碗里有3個剝了皮的熟雞蛋，新郎不可全吃，須留1-2個給新娘吃。當新娘在新郎家接受“在桌”后吃飯時，亦如此。 到夜晚入洞房時，把“大桌”上的果品菜肴揀出1-2樣給新郎新娘吃夜宵。吃罷夜宵，由新郎解開新娘的'“簇頭里”，“大發(fā)”和祅帶。接著，用兩手同時掐滅兩根燭火，共枕入睡。

　　后禮

　　后禮包括“于歸”與“再行”。新郎在新娘家舉行婚禮并住了3天后，同新娘一起返回自己家里，謂之“于歸”。這時新郎依然騎馬，新娘則坐轎。新娘要攜帶一些禮物，以備到新郎家第二天舉行“家宴”時，贈送給新郎的父母及近親。陪同新娘前往的人叫“上賓”，一般由新娘的父親或叔父擔任。新娘到新郎家后不舉行婚禮，只接受“大桌”。“大桌”上的食物要原封不動地帶回娘家，敬獻給父母及親眷。第二天早晨，新娘要親下廚房點火做飯，借以顯示炊事手藝。飯后舉起行“家宴”，新郎新娘的父母及其他親眷坐在一側，新娘坐在一側。新娘在一名新郎家女眷的指點下向公公、婆婆和其他親屬一一敬酒并贈送衣料、布襪等禮物。

　　“再行”是新郎在自家住3天后，陪同新娘回娘家去拜訪岳父母。此時，村里的小伙子們要對新郎“上刑”，把新郎吊起來，用木棍抽打新郎的腳板，借以向新娘的父母索討吃喝。在新娘家住上1-2天后，同新娘一起返回新郎家里。至此，婚事才算完全結束。

　　篇五：朝鮮族婚禮習俗簡介及和漢族對照

　　此文從各個角度解析朝鮮族結婚禮儀中的優(yōu)良和糟粕。和對漢族結婚禮儀的對照。以及其中的借鑒意義。

　　首先呢，朝鮮族青年男女尊重老人的傳統(tǒng)淵源悠長。在結婚時體現的很到位，朝鮮族青年男女在共同的勞動或學習中，產生愛情欲訂婚時，必須先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母帶兒子去女方家求婚。如女方父母拒見，則預示婚事不諧。如雙方老人見面，男女青年則可旁聽，說明婚事有成功希望。如雙方父母議妥，則男青年需先向婦方父母叩頭，然后，女青年再向男方父母叩頭。漢族貌似沒有給父母叩頭的習俗，咋結婚時。男女青年還必須明確表示愿意贍養(yǎng)雙方老人，到此，親事即告訂妥。

　　鮮族青年男女尊重老人是一種優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。體現了朝鮮族孝順老人的優(yōu)良傳統(tǒng) 。 而在漢族，父母在結婚中的作用也很大。過去在漢族結婚禮儀中，漢族婚姻的締結是依“父母之命，媒妁之言”決定，具體有納采，媒人到女方家說媒、問名)、納吉、納征(送錢財給女方家準備成婚)、請期、初期等六道程序。除了最后一道程序外，婚姻的締結過程都要背開青年男女當事人進行，因而極不合理。

　　訂親后，選吉日。由男方攜佳肴至女家，由女方邀親友共同飲酒。至夜幕降臨，方撤下酒席，奏樂。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退歸家，以表不忍女兒即將離家外嫁。 在漢族，有很多因為彩禮問題搞的烏煙瘴氣，很多婚姻剛要組建就為財力這些事弄得很不愉快，漢族自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，。這一點，朝鮮族人的風俗很好，很值得借鑒朝鮮族人無女方向男方索取財物的陋習，只由男方買些服裝和姑娘所愛之物相贈，以表訂親之意。舉行婚禮時，男女雙方各備豐盛酒席。男方先備牛車，車上鋪新被，新郎偕同二三名儐相，身穿禮服胸佩紅花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推進一無人的房間——室內擺放一桌豐盛酒席，女方給新郎連斟三杯酒。其后，新郎將酒菜各選一點，用一張白紙包上，帶上一瓶白酒，請人送回自家，表示婚事愜意，女家招待甚豐。接著女家又給新郎送上一碗大米飯，里面埋上三個雞蛋。新郎要剩半碗飯一個雞蛋給新娘，象征此后共吃一鍋飯，有難同當，有福同享，永成鸞鳳之好。 儐相于席間也選一點菜肴，帶回家中，以示同喜。

　　此儀式結束后，新郎新娘向老人行跪拜禮，以謝玉成。然后新娘帶妝奩上車與新郎回家。 回歸途中，趕車人故意把車趕進橫壟地里任其簸簸，同車人歡笑一團，樂不可支。車進村邊，村人穿民族服裝，載歌載舞迎接新娘。此時由男家向趕車人獻出一小桌酒菜。宴罷，趕車在村中轉幾圈，再乘興將車趕到新郎家。新郎新娘下車后，步入屋內舉行婚禮，儀式與在女方家相似。儀式后，在場男女老幼同歌共舞。此時，新郎新娘“三問三答”，其內容是對老人的`尊敬、對幼輩的愛撫及雙方海誓山盟之類的話語。宴罷，客歸，新郎新娘入洞房。婚事完畢。

　　然而，朝鮮族的婚禮有獨特之處。跟漢族很大不同之處。這算不上優(yōu)良和糟粕，算是一種地域文化特色吧。16、17世紀以前，這里還沿襲著“男歸女家”的舊制。新郎要到新娘家舉行婚禮，并在新娘家住至有了第一個孩子之后，方擇吉日攜妻歸家，還要再舉行一次盛大的婚禮�，F在雖然沒有“男歸女家”的習俗了，但其影響至今仍可見到。比如，朝鮮族習慣上稱娶親為“入丈家”，丈家即丈人之家。一般來說，在結婚活動中，女方的花銷也較男方為多。這點來說，要是短期未懷孕，豈不是一直要住在老婆家不成。

　　而在漢族，結婚后女方是應該住在男方家的。倒插門的現象是很少的。一般都是住在男方的家里。有的和公公婆婆住在一塊，方便看孩子。

　　結婚的第一階段仍在女方家里舉行，稱“新郎婚禮”。第二階段在男方家里舉行，叫“新娘婚禮”。結婚后的第三天，仍要去妻子家里一趟，也可以說是“男歸女家”的一種遺俗。 新郎婚禮是在新郎到新娘家迎親時舉行的，分為莫雁禮、交拜禮、房合禮、席宴禮等。席宴禮上的食俗內容較多。席上擺滿糕餅、糖果、雞魚(海味)、肉、蛋等。新郎由賓相、鄰居相伴入席。席宴將結束時，給新郎上飯上湯，在大飯碗底放上三個去了皮兒的雞蛋，新郎用飯時要吃雞蛋，但不全吃，留一兩個給新娘吃，以示體貼。儀式結束后，新娘即隨新郎到男方家。行前，新娘要向父母長輩一一叩首告別。

　　新娘到新郎家后，要舉行新娘婚禮。也備有婚宴，菜肴還要更豐收些。除備有各種美味外，還一定要擺上一只燒熟的昂首的公雞。雞嘴里面放著一個大紅辣椒。新郎新娘要分桌赴宴。宴席擺好后，要先請陪伴新娘前來的女方親友過目，以示男方不虧待新娘。舉行婚禮的當晚，是婚禮最熱鬧的時候，近親與鄰居要為新郎、新娘舉行一次聯(lián)歡會，唱歌跳舞，直至深夜。然后，由姐姐把夜餐送進洞房，讓新娘、新郎共進夜餐。

　　而在漢族。鬧洞房，分喜糖，送嫁裝，玩游戲，之類的和朝鮮族大同小異。都是結婚的一些喜趣習俗。

　　朝鮮族婚禮有它的優(yōu)點和當地的風俗，漢族也有自己的優(yōu)點和自己特有的風俗，沒有優(yōu)劣之分，只有不斷借鑒，不斷發(fā)展，婚姻禮儀才能更好的發(fā)展進步。

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