韓愈

韓愈（768～824），字退之，漢族，唐河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《昌黎先生集》，《外集》十卷，等等。

　韓愈： 唐代 詩人，文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、政治家。謚號文公，故世稱 韓文公 ，是 唐宋八大家 （韓愈， 柳宗元 ， 蘇軾 ， 蘇轍 ， 蘇洵 ， 歐陽修 ， 王安石 ， 曾鞏 ）之一。自謂郡望昌黎，世稱 韓昌黎 (“郡望”一詞，是“郡”與“望”的合稱�！翱ぁ笔切姓�區(qū)劃，“望”是名門望族，“郡望”連用，即表示某一地域國范圍內(nèi)的名門大族。)而韓愈世居昌黎，故又稱韓昌黎)。晚年任 吏部侍郎 ，又稱韓吏部。謚號文，又稱韓文公。與柳宗元同為“ 古文運動 ”倡導(dǎo)者，故與其并稱為“ 韓柳 ”，且有“ 文章巨公 ”和“ 百代文宗 ”之名，提出了“文以載道”和“文道結(jié)合”的主張，反對六朝以來的駢偶之風(fēng)，提倡先秦，兩漢的散文，文學(xué)上主張“辭必己出”，“惟陳言之務(wù)去”。著有《 韓昌黎集 》四十卷，《 外集 》十卷，《 師說 》等等。有“文起八代之衰”的美稱。

　　《 馬說 》入選初中七年級語文下冊第17課。

　　《馬說》入選初中蘇教版八年級語文下冊第4課。

　　《馬說》入選魯教版八年級語文上冊第21課。

　　《馬說》入選人教版八年級語文下冊第23課。

　　《馬說》入選河大版九年級語文上冊第28課。

　　《師說》入選高中人教版必修一課程第一單元。

生平

　韓愈一生經(jīng)歷大致分四個階段：

　　第一階段，24歲以前：3歲喪父，受兄 韓會 撫育。后隨韓會貶官到廣東。兄死后，隨嫂鄭氏北歸河陽。后遷居宣城。7歲讀書，13歲能文，從獨孤及、 梁肅 之徒 學(xué)習(xí) ，究心古訓(xùn)，并關(guān)心 政治 ，自稱“前古之興亡，未嘗不經(jīng)于心也，當(dāng)世之得失，未嘗不留于意也”（《與鳳翔邢尚書書》），確定了一生努力的方向。20歲赴 長安 應(yīng) 進士 試，三試不第。

　　第二階段，25至35歲：先登進士第。然后三試博學(xué)鴻詞不入選，便先后赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職，后至京師，官四門博士。這一階段重要 詩文 ，有《 原道 》、《 原性 》、《 答李翊書 》、《 師說 》、《 送李愿歸盤谷序 》、《 送孟東野序 》、《 此日足可惜贈張籍 》、《 山石 》等著名詩詞作品。

　　第三階段，36至49歲：先任監(jiān)察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免徭役賦稅，指斥朝政，被貶為陽山令。順宗即位，用王叔文集團進行政治改革，他持反對立場。憲宗即位，獲赦北還，為國子博士。改河南令，遷職方員外郎，歷官至太子右庶子。因先后與宦官、權(quán)要相對抗，仕宦一直不得志。這一階段重要詩文，有《 張中丞傳后敘 》、《 毛穎傳 》、《 送窮文 》、《 進學(xué)解 》、《 八月十五夜贈張功曹 》、《赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學(xué)士》、《 謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓 》、《 南山詩 》、《 秋懷詩 》11首、《 陸渾山火和皇甫湜用其韻 》、《 石鼓歌 》等。

　　第四階段，50至57歲病故。先從裴度征討淮西 吳元濟 叛亂，任行軍司馬，貫徹了加強中央集權(quán)反對 藩鎮(zhèn)割據(jù) 的主張�；次髌蕉ㄖ�后，升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819年)憲宗迎佛骨入大內(nèi)，他奮不顧身，上表力諫，為此被貶為 潮州刺史 。移袁州。不久回朝，歷官 國子祭酒 、 兵部侍郎 、吏部侍郎、 京兆尹 等顯職。為兵部侍郎時，鎮(zhèn)州王庭湊叛亂，他前往宣撫，成功而還。最后這一階段，政治上較有作為。重要詩文有《 平淮西碑 》、《 論佛骨表 》、《 柳子厚墓志銘 》、《 左遷至藍關(guān)示侄孫湘 》、《 瀧吏 》等。

評價

　唐代古文運動倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他為“ 文起八代之衰 ”（指韓愈的古文提振八代的萎靡文風(fēng)。），明代人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”， 杜牧 把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《 韓昌黎集 》四十卷，《外集》十卷，《 師 說 》等。

　　后人對韓愈評價頗高，尊他為 唐宋八大家 之首。 杜牧 把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”； 蘇軾 稱他“文起八代之衰”。 韓柳 倡導(dǎo)的古文運動，開辟了唐以來古文的發(fā)展道路。韓詩力求新奇，重氣勢，有獨創(chuàng)之功。韓愈以文為詩，把新的古文語言、章法、技巧引入詩壇，增強了詩的表達功能，擴大了詩的領(lǐng)域，糾正了大歷（766年～780年）以來的平庸詩風(fēng)。

　韓文公，名“愈”，字“退之”，說起這名和字，倒有一段佳話：韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的年齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個既美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏翻開書來，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難 ，便問：“ 嫂嫂，你要給我起個什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯，三弟的學(xué)名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘ 愈 ’字最佳了，我就叫韓愈好了�！编嵤弦宦�，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長大以 后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之輩�！鄙┥┞牶�，拍手叫絕：“好！好！你真會起名，好一個‘愈’字吆！” 韓愈怎么會給自己起出一個這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷表露。 他長到十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點行裝，送他進京去應(yīng)試。 到京城后，他自恃才高，以為入場便可得中，從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。

　　后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一 官半職。 由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，...

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