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教育理論學習總結
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況進行分析研究,做出帶有規(guī)律性結論的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質的理性認識上來,不如我們來制定一份總結吧。我們該怎么寫總結呢?下面是小編幫大家整理的教育理論學習總結,希望能夠幫助到大家。
教育理論學習總結1
新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時,更感到了壓力。要想跟上時代的步伐,必須要加強自身學習,提高自身素質。在自己認真研讀以后,真的感到這一是非常正確的,的確如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識的思考,也有從現實出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向,同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。
教師、教書育人,被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點,決定了教師素質構成的特殊性。教師的素質包括身體素質、文化知識素質與心理素質等。諸項素質缺一不可,實際工作讓我深切感受到道德素質的力量,這一力量常會發(fā)揮意想不到的功效。我體會到你對學生付出真誠、付出了愛,學生總有被感動的時候,一旦他們從心底里產生震撼、自發(fā)的產生積極向上的精神,這時再加以引導,就有水到渠成的感覺。在讀《新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)》這篇文章時,有很多感觸,更有很多收獲。“師愛為魂、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括!皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛,是師德的核心即“師德”,實踐證明教師只有熱愛學生,尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生,只有情誼厚,才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事,讓學生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術,掌握方法,把握時機。作為班主任我經常講做人的道理、學習的方法、集體的形成。愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。學習中我體會到以下幾點:
一、樹立信心,與生同樂。
在《充滿自信才能享受教育快樂》一文中提到“要讓教師感受到教育的快樂,關鍵是要幫助教師樹立對教學的信心!贝_實,作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生,上不好課。不是懷疑自己的能力,而是怕對學生的把握不夠,我愿意教,他們會愿意學嗎?文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂,課堂的快樂,教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學過程中,才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處,是教育成功的關鍵!”看來,只有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學。
二、端正角色,循序漸進。
在《是什么讓教師不斷進步》一文中,有一段文字給了我很深的印象:“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時候,我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要》!睂W校總會布置很多文章任務。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的'論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè),在學習上循序漸進,在教學中循循善誘,但若不聯系實際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自己。
三、“讓素質教育看得見”。
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人!彼囆g課也是素質教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質教育后本來人人可以搶,不被家長學生重視的藝術課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個人認為偏見的本身還是在于藝術課的本身!凹訌娝刭|教育”口號是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同,也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。
怎樣能效果?要靠教研領導班子和一線教師還有學生的配合,最好是全社會的配合!袄斫馊f歲”,我希望家長們能真正的理解素質教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
教育理論學習總結2
新教育實驗,是教育史上一場新的變革,在這之前,我根本不知道什么是新教育,即使去年校長帶領我們一起去了宋店中心小學,學習人家學校的新教育開展情況,也是一知半解,這次的學習使我在理論方面對新教育有了新的認識。
新教育的核心理念:過一種幸福完整的教育生活。給我了很深的感觸,新核心理念的提出,是想從根本上改變過去那樣傳統(tǒng)的教育方式和學習方式,讓教育回歸生活本身,是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。在長期應試教育的主導下,素質教育舉步維艱的今天,新教育的橫空出世,使我們對未來的教育充滿了希望。
現在的教育,使學生對學習失去了興趣,學生在繁重的學習任務,在繁多的作業(yè),在家長所灌輸的成才論下,他們的學習更象是一場馬拉松比賽,更象是一場曠日持久的戰(zhàn)爭,更多的人是在疲于奔命,更多的人成了犧牲品,也使孩子們失去了本該屬于他們的那份童真與快樂。許多學生已經失去了凝望世界的明眸,失去了追求理想的沖動,失去了淳樸的情懷和感恩之心......新教育實驗提出"教育幸福",首先針對的就是這些脫離人性摧殘童心的畸形的教育而言的。
新教育中對服務于學生的教師也提出了更高的要求,提出了"專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體"思想。它有兩層意思:一是要有效地促進教師的專業(yè)發(fā)展;二是教師本身的教育生活也應該是教育的目的,應該是幸福完整的。新教育的主體是學生,但能否取得成功的關鍵在教師,要想使新教育這種新的教育形式,順利地、不打折扣的`有效開展下去,就首先需要教師要轉變思想,轉變觀念,改變的傳統(tǒng)的教育方式,以及學習新的知識架構;谶@些,就需要教師不斷地充電,不斷地武裝自己,提高自己的專業(yè)水平、專業(yè)素質,做到與時俱進。就這一點而言,要想在短時間內有新的突破,仿佛是很難實現,最起碼我認為在我們學校很難。似乎在以往的觀念里面,小學的教師就應該是"全能型"的,不存在什么專業(yè)發(fā)展,每個老師不管什么專業(yè),學校里所開設的每門課都
可以勝任,用"通吃"來形容再恰當不過了。而這本身又與新教育中倡導的教師專業(yè)發(fā)展是相背離的。
新教育理念的提出,使得在實施教育教學的各個環(huán)節(jié),變得更加的清晰、立體。雖然新教育還沒有在我們學校正式得到開展,但我想很快就會來到我們的身邊,但愿當它真正走進我們的時候,不再只是成為一種形式。不管怎樣,這都不是一朝一夕的,必將是一個長期的過程。希望不管是老師還是學生,都能夠在新教育中得到快樂,體會到新教育帶給我們的成功體驗。
教育理論學習總結3
尊重個體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質比智能更重要,一個人很聰明,但不用這些智能來服務社會,那是無益的。教師不應為智能而教,而是用智能理論來促進教學。兒童的多元智能是在他們掌握教學內容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能,而是解決問題或制造產品的能力,同時,每種智能都必須受到至少一種社會文化的重視。多元智能代表著每個人不同的智力潛能,這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發(fā)揮出來。人類至少存在七種以上的智能,即語言智能、數學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和內省智能。每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用,具有同等重要性,全面的教育應該是開發(fā)每個人身上的這些智能。就教育而言,教師必須考慮想要解決的問題和教學內容是什么。多元智能只有幾種,教學內容卻千千萬萬,多元智能不是也不應該成為教學內容的本身,對學科的理解、公民意識、適應競爭社會的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師,我們應該用大量時間進行教學準備,如何從不同角度強調同一個概念,好比讓學生從不同的門進入一個房間,這時你會發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生:一是你可以從不同方面更多地理解學生,二是你可以幫助學生深入理解一個概念,讓學生自己提出不同的看法。無論如何,教學要建立在兒童已有的知識基礎上,沒有必要創(chuàng)造全新的東西去教給他們,而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離,學生掌握教學內容即可,別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點綴。
語文課堂教學是在教師的組織和指導下,學生積極參與配合的過程,以學生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學既要充分發(fā)揮教師的主導作用,又要切實體現學生的.主體地位。學生的主動性和積極性是決定教學質量的關鍵,而教師的主導作用又決定著學生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學模式,教師壟斷課堂,教師當演員,學生當觀眾;教師照本宣科,學生洗耳恭聽;教師問,學生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學生越學越沒勁,最終,學習興趣被湮沒,學習動機被窒息。教師的“教”是為學生的“學”服務的,教師要研究學生,要了解學生對課程學習的心理和需要。組織教學要從實際出發(fā),按照英語教學的原則,“盡量使用英語,適當使用母語;精講語言基礎知識,著重培養(yǎng)學生運用英語進行交際的能力”;給學生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機會,讓學生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學生創(chuàng)造顯示才能、
發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學生始終保持學習英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學過程本身成為學生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學要面向全體學生,通過教學使全班不同程度的學生都有所得;盡量讓更多的學生冒尖,盡可能不讓學生掉隊。
教育理論學習總結4
學習,是我們了解自然的必要前提;學習,是我們適應和改造社會的必要手段,更使我感到教書,它的核心和本質是育人。育人的真正內涵就是教給學生學會做人,學會學習,學會創(chuàng)造。而教師“教”的核心就是奉獻一片對學生的'愛心和關心。因此,教師要進行思想教育的學習,才能在思想教育中,教育學生樹立遠大的理想,要用正確的人生觀、價值觀和世界觀去感染和影響學生。而作為教師自身,為適應現代課堂教學的需要和提高教學效益,應自覺加強理論學習、業(yè)務進修,自覺地更新教育教學觀念。
在長期的教學實踐中大膽地探索和嘗試新的課堂教學方法和模式,虛心向別人學習,博采眾長,教學中形成自己有效的教學方法和教學風格。學無止境,教無止境,實踐讓我深深體會到:只有不斷學習、思考、實踐、研究,才能不斷進步,促進自身觀念的不斷轉變和更新,從而提高自己的全面素質,也才能在實踐中真正擔負起培養(yǎng)新一代人才的重任,正是這樣的責任感,促使我更加奮發(fā)努力地探索和追求!
教育理論學習總結5
教育教學理論是教育教學工作的先導。作為新時期的教師,一個重要的標志,就是要有豐富的教育教學理論知識。如果沒有一定的理論底蘊,對教育教學工作的意義就沒有基本認識,甚至連基本的技巧、方法都不懂,教育教學工作就沒有什么收效。因此,本學期,我校加強教師教育研究的理論學習,創(chuàng)建學習型組織,總結如下:
一、加強學習,提高認識,增強教師的理論意識 我們把學習的時間、形式、內容等列入學校工作規(guī)劃,要求做到學習制度化,在學習中,要求做到三個結合,即集體學習與個人分散學習相結合、專家輔導與教師研討相結合、外地經驗與本校實際相結合。力求探討教學實際中的一些問題,及時總結。
二、通過建、定、帶、引、激等方法,把理論學習落到實處
1、建——即建立健全學習制度,每兩周舉行一次學習會,嚴格學習考評,學習前先點名,要求每位教師理論學習做到六個有:有學習計劃,有主題內容,有中心發(fā)言,有學習記錄,有心得體會,有總結提高。通過完善學習制度強化教師理論學習的自覺性。
2、定——即定學習任務(學習內容)。根據各階段的教學工作重點和教育中心任務,有針對性地安排學習內容。每位教師在學習中,認真聯系自己的工作實際,撰寫心得體會和論文,將學習、教學、科研緊密結合起來,推進素質教育。
3、帶——即領導帶頭學理論,帶頭寫心得體會和教育教學論文,為全體教師樹立學習的榜樣,營造良好的“講學習、增素質”的濃厚氛圍。
4、引——即引導聯系實際,學以致用。學校緊緊圍繞“教書育人”這個中心,找準理論和實踐的聯結點和切入點,要求教師在教育實踐中,活學活用理論,豐富課堂教學,提高課堂的生動性、形象性,吸引學生求知求學的.欲望,從而達到提高理論學習的實踐價值。
5、激——即通過各種途徑,激發(fā)教師理論學習的主動性和積極性。學校把理論學習做為繼續(xù)教育的重要內容與評優(yōu)、晉級、獎勵結合起來,通過科學的評價和正面激勵促進理論學習的制度化,激發(fā)教師理論學習的更大熱情。
三、重視校本培訓建設一支道德高尚、素質優(yōu)良、業(yè)務過硬的教師隊伍是實現學校可持續(xù)發(fā)展的根本保證。學校作為最基層、最直接、最經濟的師資培訓基地,必須充分發(fā)揮其作用。學校的校級培訓是學校教師受益最多、最好的形式。因為,市級、縣級培訓由于教師人數多、教育理論水平參差不齊,只能解決面上的共性問題,而學校則可充分發(fā)揮學校的師資優(yōu)勢,具體解決個性問題。我們采用請進來,走出去的辦法,為教師提供學習、培訓的機會。這對豐富教師的理論知識,拓寬教師的視野,對提高教師的理論水平起到了重大作用。同時,學校加強內部培訓,通過師傅帶徒弟、學術研討、評比競賽等活動,讓教師在交流中學習,在交流中提高,促進了教師教育教學水平的提高。我們相信,通過學習培訓、研討交流,教師的理論水平定會節(jié)節(jié)高,學習型組織也會欣然建立。
教育理論學習總結6
相聚的日子總是短暫的,忙碌了一個學期再一次和我的大學同學相聚在一起,共同學習、共同生活。這是多么幸福的一件事情。這十天的學習又讓我倍感緊張, 緊張我的畢業(yè)論文。這次學習的主要內容是《教育科研方法》。通過這次學習,讓我受益匪淺。我進一步了解到了一些以前從沒有知道的內容和好處,了解到在小學進行教科研的意義,特別是在劉毅偉老師的引領下,我從思想上打破了“教育科研是專家的事,研究人員的事,與我們這些普通教師無關”的認識,教育研究無處不在,就看我們用不用心。認識到課題研究就是以教育科學理論為武器,有目的、有計劃地用科學的態(tài)度認識教育現象提煉教育經驗,探索教育規(guī)律的一種創(chuàng)造性實踐活動。即用先進的教育思想,教育理論總結工作,找出一條有利于提高教育質量培養(yǎng)合格人才的科學方法。
教師參與教育科研,也是一個優(yōu)秀老師的'必經之路,教育研究可以提高教師自身的研究能力和教學業(yè)務水平。整個課題研究的過程,實際上是一種學習理論進行研究實踐的過程,在這個過程當中,教師可以提高分析問題和發(fā)現問題的能力,收集文獻資料和篩選信息整理資料的能力,歸納和概括研究資料的能力,等等。這些能力,對于新的教學任務是十分必要的。同時,教師開展教育科研也是我們教師自身專業(yè)化的急需。歷來人們都把教師當作一種職業(yè),認為只要有點文化知識就能夠做教師。不認識也不認可教師的專業(yè)地位。我們教師不只要把自己定位在一個專業(yè)的教師,更應該把自己定位到一個專家教師的地位。教師參與教育科學研究,提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力,適應社會發(fā)展對教師的專業(yè)要求。
教師參加教育科研,也是教育科學事業(yè)發(fā)展的需要。教師參與教育科研,不僅可以為教育科學提供大量的實踐經驗,為教育學提供"源頭活水",而且可以吸收各種先進的教育理論,把這些理論轉化為實踐操作,發(fā)展應用教育技術科學,為教育學填補這方面的空白。
作為一線老師,參與教育科學研究,不僅對自己的專業(yè)成長,還是對教育的發(fā)展都有著至關重要的意義。我們有必要也有責任加入到科學研究的行列來。做好教育科學研究我覺得,我們教師應該做到以下幾點:
1、 要博覽群書,博采眾長
要教好書,必須得有扎實的教育教學理論來支撐,在教學業(yè)余時間,要多閱讀有關教育理念的書籍、報刊,多向有經驗的老教師請教,還要多上教育網,多看教育頻道,吸取其精華,以此提高自身的專業(yè)水平。正如培訓中老師提到的,要教到老,學到老。
2、要做個有心的教師
工作中做個有心人,可以從自己的課堂,學生的作業(yè),家長的反饋中發(fā)現很多問題,通過自己的琢磨和反思,很多問題就是值得我們研究的課堂,從中發(fā)現問題,分析問題,找出形成問題的原意,因此可以總結合理解決問題的策略。
3、要學會合作
一個老師做科研有的時候會遇到很多問題,畢竟我們自己的資源有限,而且平時的工作量很大,其實在我們自己的身邊有很多資源可以利用,我們的領導,和同事都可以幫助我們。因此要學會和同事合作。這樣我再做科研的時候將會減少很多麻煩。希望我們每個人都能在教育科研的道路上做出貢獻,并有所收獲。
教育理論學習總結7
通過學習現代教育理論,我總結到:課堂教學在學校工作中居于十分重要的地位。學校要想減輕學生負擔, 卓有成效地實施素質教育,造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格人材,就必須保證以教學為主,狠抓教學質量,努力提高學生的綜合素質。然而教學質量能否提高,特別是能否提高課堂45分鐘的教學效率,關建在于教師隊伍的素質,在于教師的教學能力。
對于一名教師來說,怎樣使教學能力得以迅速提高,來適應新的教學要求,是一個至關重要的問題,F在的老師都有系統(tǒng)的專業(yè)知識,對工作充滿熱情,抱著干一番事業(yè)的決心;但是卻常常被如何搞好課堂教學這個問題所困擾,往往是方法陳舊,形式單一,造成效率低下,效果不佳。為了使教師盡可能快適應要求,快速成長,挑起教育教學的重擔,必須迅速提高教學能力,
提高教學能力的本質就是訓練教學基本功,并達到更高層次的要求。我們通常說的“基本功”實際上是指“課堂教學基本功”,它只是教學基本功的一部分。教學基本功的范疇很廣,包括課前準備基本功(例如分析學生情況、分析教材、編制教案等)、課堂教學基本功(例如組織教學語言、板書、組織教學、根據情況選擇教學方法等)、信息技術輔助教學基本功、活動課教學基本功、思想教育與能力培養(yǎng)基本功、教學研究基本功等等,只要把各項基本功都練好了,教學能力自然會提高。
對教師而言,首先應該著重培養(yǎng)幾種比較基礎的教學能力,重點訓練課堂教學基本功,再逐漸形成各自的教學風格,下面就有關實際情況談談幾點看法。
一、培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的能力
教材不是教學的根本依據,而是教學工具,根本依據是教學大綱或課程標準。因此,在教學中要依據教學大綱或課程標準來使用教材。擁有知識不等于能瀟灑自如、輕車熟路地駕馭教材,教師要在居高臨下的前提下,從學科系統(tǒng)的角度出發(fā),下大力氣去深入地鉆研教材,理解教材。教材中不僅有知識內容,而且蘊藏著豐富的思想性、科學性、教育性的內容。教師對教材內容的理解,不但要理解知識內容,更重要的是要理解其中的思維能力訓練的內容和思想內容的教育方法,通過教學把握訓練的科學過程和進行思想教育的具體步驟。要研究教材的邏輯性,運用科學的思維方法,做到講述通俗嚴密,思路清晰;要研究教材的系統(tǒng)性,注意教材內容的前后聯系,把教材中的知識點有機地結合起來,做到融會貫通,使知識系統(tǒng)化;要研究教材的合理性,針對學生的實際情況,聯系生活巧妙設置問題,引導學生思維。只有全面、深入、準確地了解教材的合理性和科學性,才能在講課時化繁為簡,深入淺出,旁征博引,娓娓道來,引人入勝;而不是照本宣科地背誦別人的結論,讓人覺得枯燥無味,更不致于教師自己滔滔不絕,而學生卻昏昏欲睡。只有認真研究教材,才能由淺深入、通俗易懂地向學生解釋教材中所包含的思想和方法,才能針對學生的實際情況,迎合認知心理,科學正確地傳授知識。同時還要善于抓住教材的重點、難點和關鍵點,做到心中有數,在講課時才能重點突出,選用恰當的方法突破難點。這樣,才能在授課過程中做到有的放矢,實現思維方法的正確選擇和組合,從而達到靈活掌握和支配教材的目的。
教師對教材的理解決不能局限于寫成文字的顯性教材。要搞好教學,進行素質教育,還必須把握隱性教材。也就是在教材觀念上要有一個根本性轉變,要樹立廣義教材和大教材的觀念,F代教育理論認為:凡是能影響學生,使學生受教育、豐富知識的內容都可以看作是教材。在課堂上適當介紹與本科有關的課外內容,對于拓寬學生的知識面,培養(yǎng)學生的能力是大有好處的。
另外,青年教師一定要與教學經驗豐富的老教師結對子,堅持聽課學習,揣摩老教師對教材內容挖掘深度、對重點和難點的處理方法。對青年教師還要提倡兩種階段性的教案:課前教案和課后教案。因為在教學中,由于情境的作用,教師有時會在課堂教學中表現出超常發(fā)揮,因此,要特別注意教學后的反思,堅持寫教學后記,做到“吃一塹,長一智”,也只有這樣在反復推敲中挖掘教材,才能在較短的時間內,達到熟練駕馭教材的目的。
二、培養(yǎng)根據教學目標和教材內容選擇教法的能力
組織教學能力是教師能力結構中的重要組成部分,教師是教育活動的組織者,要使教學活動有條理、有系統(tǒng)地進行,必須具備各方面的組織能力。其中組織課堂教學的能力應包括兩個方面,一方面看教師的教材分析及教法的選擇,組織課堂教學。另一方面看發(fā)展學生的智力、培養(yǎng)學生能力,調動學生學習積極性所采用的教法。教無定法,用現代教學論的思想指導教學,要根據學科的特點及學生的實際情況,選擇和優(yōu)化課堂教學的方法,探索出適合本學科特點和學生認知規(guī)律的教學模式。譬如,作為化學學科,可運用“目標教學”和“綜合啟發(fā)式教學”相結合的教學模式進行課堂教學。此教法的核心是以學生為主體,遵循認知規(guī)律,啟迪學生思維,提高學生各方面能力;它的中心是引導學生順利地認識問題,使學生經過自己努力獲取化學知識,指導學生發(fā)現問題、尋求解決問題的方法,激發(fā)學生學習的興趣;它的基本方法是采取以學生活動為主的教學法,并將教師的指導作用貫穿于其中的綜合法,把教和學的活動有機統(tǒng)一起來,激起學習熱情和學習興趣,使教學雙方在和諧愉快的課堂氣氛中完成共同的教學任務,使整個教學過程處于最佳狀態(tài),從而獲取最佳教學效果。只有在方法上做到運籌帷幄,課堂教學才能達到決勝千里的效果。對于青年教師來說,由于沒有舊的教學模式的束縛,所以更容易用現代教學論的思想來指導自己的教學工作,使自己的業(yè)務水平上一個臺階。
三、培養(yǎng)運用信息技術手段輔助教學的能力
信息技術在教學上的運用,是教育事業(yè)現代化的.標志之一。在教學過程中使用投影、多媒體等現代化教學手段,有利于集中學生的注意力,激發(fā)學生的學習興趣,活躍學生的思維,有助于向學生提供生動逼真的教學情景,拓寬了學生的視野。采用信息技術輔助教學,還可以化大為小或化小為大,科學、生動、直觀地展示教師用語言很難表達清楚的問題情景或動態(tài)過程,從而增大了課堂教學密度,提高了教學效率。在教學中設計多媒體動畫課件,能收到事半功倍的效果。同時也提高了學生的審美情趣及審美能力。
四、訓練課堂教學基本功
一名合格的中學教師,除了有扎實的專業(yè)知識,還必須有過硬的課堂教學基本功。課堂教學基本功可以歸納為三個方面:語言表達、板書和板畫。課堂教學語言應力求做到:清楚、準確、精練、生動。還要注意詞匯豐富、條理清晰、風趣幽默、抑揚頓挫;從學生實際出發(fā),考慮他們的可接受性,做到通俗易懂,要用學科語言,不能用方言土語,要簡練,忌廢話。同時還需借助表情、手勢等體態(tài)語言來表達。板書、體態(tài)語言與教學語言是相輔相成的,在表達上有時比語言更準確、更清晰、更容易被學生接受。因此,精心設計的板書,既有利于傳授知識又能發(fā)展學生的能力,既能產生美感,又能影響學生形成良好的學習習慣,既能激發(fā)學生學習的積極性,又能啟迪學生的智慧,活躍學生的思維。板書設計要注意遵循計劃性、準確性、簡潔性、啟發(fā)性、示范性和藝術性的要求,板書、語言、教態(tài)這幾片“綠葉”對成功地烘托課堂教學效果肯定能起到不可低估的作用。
六、教學風格的形成與錘煉
教學風格是在教學活動中形成的,體現不同個性教學特色和水平的一種模式,它通過教師的教學態(tài)度、氣質等一系列內在的精神活動表現出來。每一種教學風格都具有各自的個性、穩(wěn)定性和發(fā)展性等特點,它包含著多種教學方法的選擇和運用,更多地帶有個人色彩,具有創(chuàng)造性,必須自己去追求。對于一名教師,要形成自己的教學風格,必須具備過硬的教學能力和扎實教學基本功。同時要把形成高層次教學風格,作為一種自覺的教學追求,由此激發(fā)形成教學風格的強大動力。這就要求教師要熱愛教學工作,對工作認真負責,積極探索教育教學規(guī)律,掌握教學藝術;要求新教師認真學習教育理論知識,善于總結教學經驗和教訓,自覺提煉、加工教學方法。另外,教師還要對自身條件有一個清醒的認識,不能單純模仿他人的教學風格,而是要通過模仿他人的教學風格,再根據個人的興趣、愛好、特長,取人之長補己不足,形成適合自己個性發(fā)展的模式,將各種教學要素融為一體,通過長時間的不斷的實踐錘煉,使自己的教學風格精益求精,逐步達到爐火純青的境界。
教育理論學習總結8
如今,教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校,便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任,校方便賦予責任。做為教師,該怎樣面隊自己這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學習了我從中學到了以下幾點:
一、樹立信心,與生同樂
“要讓教師感受到教育的快樂,關鍵是要幫助教師樹立對教學的信心。”確實,作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生,上不好課。不是懷疑自己的.能力,而是怕對學生的把握不夠,我愿意教,他們會愿意學嗎?文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂,課堂的快樂,教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學過程中,才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處,是教育成功的關鍵!”看來,只有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學。
二、端正角色,循序漸進
“只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時候,我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要!睂W校總會布置很多文章任務。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè),在學習上循序漸進,在教學中循循善誘,但若不聯系實際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自己。
三、“讓素質教育看的見”
鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人!彼囆g課也是素質教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質教育后本來人人可以搶,不被家長學生重視的藝術課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個人認為偏見的本身還是在于藝術課的本身。“加強素質教育”口號是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同,也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領導班子和一線教師還有學生的配合,最好是全社會的配合!袄斫馊f歲”,我希望家長們能真正的理解素質教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
教育理論學習總結9
目前,公民教育存在著兩種社會現象,一是我們始終有個口號:一切為了孩子!二是又有一個社會的呼吁:救救孩子!這是兩個不相容的狀況:一方面,我們對受教育者關懷備至,以至于我們自己的生活都不重要,孩子的生活才是重要的;另一方面,可能我們對受教育者關懷過度,以至于受教育者不堪負擔這樣的過度,需要從中解救 。在我看來,這個問題實質在于:我們對于受教育者的期望過高,一要成才,二要成圣。對每個家庭來說是如此,我們的教育體制更是如此,整個社會也是這種傾向。在這個問題上,我們都有違教育本身的規(guī)律。對于個別的教育者或受教育者來說,愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才,那不是具有普遍性的問題,具有普遍性的問題是我們實行的'國民教育,國民教育應當有什么樣的培養(yǎng)目的。
是每個出生在這個國度里的人都有權接受的教育,如在未成年前須接受的義務教育,以及此后的職業(yè)技術教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求,而國民教育則只有一個全面而又一般性的要求。它有兩個方面:它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡單地說,國民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標。那么,什么是合格的公民?根據我國憲法對公民權利與義務的規(guī)定,公民有人身自由的權利、人格尊嚴的權利、政治自由的權利、選舉權利與被選舉權利、婚姻自主的權利、受教育權利、財產所有與繼承權利等等,也同樣具有與此相關的公民義務。充分地了解,并能正確地履行這些權利和義務,就是合格的公民。我們常常會看到這樣一種情況,一個人接受了很多年的國民教育,甚至已經取得了博士學位,滿腹經綸,卻缺乏基本的公民教養(yǎng),如不知道尊重人,不知道禮貌與禮讓,腦子里沒有法律這個弦,不知道公共場合應遵守規(guī)則,不會穿衣服,甚至不知道沖廁所等等,遑論懂得藝術欣賞;蛟S這個人具有崇高的理想、有愛國熱情、有集體主義精神、具有堅定的政治立場,有專業(yè)理論,在家里知道孝敬父母,在工作中會順從領導,但是,他不懂得做人的基本的道理,沒有人格,行為不中規(guī)則。相反,在西方國家里,盡管許多人并沒有接受過高等教育,但在公共生活中不僅有教養(yǎng),遵守公共道德,行事有風度,相互尊重,而且許多人還具有藝術方面的素養(yǎng)。
所以,出國的中國留學生,在外學習的第一課便是如何懂得基本的公共準則,學會做一個文明人,學做一個公民。有人問諾貝爾化學獎得主李遠哲先生在美國學習、工作的最大收獲是什么,他回答說:我在美國三十年,收獲很多,但最大收獲是學會了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個號稱五千年文明的禮儀之邦,沒有教會人懂得尊重人,這是一個歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會主義國家里,我們卻要在異國他鄉(xiāng)學習做公民?墒,我們又不能不承認這個事實。撇開落后和農村地區(qū)不說,在國內的許多大都市里,年青人受教育的程度已經不算低,可是我們文明程度卻不那么高,這不能不反省我們的國民教育是否成功。
教育理論學習總結10
五月十六日,我們上午到日照市金海岸小學,下午到新營小學參加日照市新教育實驗跟進校培訓會,感觸頗深,受益匪淺。一走進金海岸小學,就被濃濃的文化氛圍所感染,書潤人生、心燈閃亮、立德樹人、情有獨鐘,一草一木,一書一鐘,處處皆滲透著文化教育。通過學習,我進一步了解了新教育的兒童課程所倡導的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數人的反對,然后,讀經運動,英語晨讀等替代性課程便應運而生。新教育實驗認為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進行記憶力的強化訓練,而在于豐富兒童當下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習誦、領略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學習。晨誦課的一個關鍵詞就是"感染",當我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關,或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當下的生命結合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的 教學中,我們可以利用我們的《經典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,
是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經歷,從而做出最為正確的決策。關于這一點我們不難做到,我們學校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用?梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復琢磨、體味,為寫作積累素材,達到了讓經典走進學生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的`童年,呵護孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進了我與學生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學們開啟黎明的歌喉;中午,同學們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學習、生活,留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省",是一種新的學校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關系改變了,老師學會了鼓勵欣賞,學會了關注發(fā)現,學會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領孩子們走上另一條享受的讀書之路。
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