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高考優(yōu)秀作文心靈的選擇
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇1
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當(dāng)中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當(dāng)夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風(fēng)又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當(dāng)時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的.選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜?shù)墓适麓虬l(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內(nèi)心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結(jié)尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風(fēng)吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠(yuǎn)，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細(xì)地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當(dāng)中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇2
每一次的選擇似乎都顯得至關(guān)重要。鳥兒選擇天空，因為它可以高飛;
魚兒選擇大海，因為它可以暢;駿馬選擇草原，因為它可以弛騁。
做最好的選擇，才能展現(xiàn)最優(yōu)秀的你。所以我們一定要慎重的做出每一次的選擇。
孟子日：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，舍生而取義�！避P躇于貧與富之間，有人選擇了與貧為伴，有人選擇了與富為鄰;徘徊于義與利之間，有人選擇了與義為友，有人選擇了與利為友;猶豫于生與死之間，有人選擇了生輕于鴻毛，有人選擇了死重于泰山。而擁有明月清泉，一身正氣，固守心靈一方凈土的人卻選擇了浩氣長存。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！鼻瓚焉�，行吟澤畔，即使受饞被貶，投身汨羅，也不愿意隨其流揚其波�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！边@是屈原執(zhí)著的堅守�！安删諙|籬下，悠然見南山�！笨v然食不果腹，終歲難飽，也不肯為五斗米而折腰，這是陶淵明可貴的堅守。面對金鸞殿上貴妃磨墨，力士脫靴而高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”雖然懷才不遇得不到朝廷的重用而賜金放還，也不肯“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，”堅信“天生我才有用，千金散盡還復(fù)來�！边@是太白高潔的堅守……
人的一生就如一條蜿蜒曲折的河道，在匯入大海的過程中必然要面臨很多的選擇。有的選擇可以讓人一帆風(fēng)順的到達目的'地，可有的選擇卻讓人必須要學(xué)會乘風(fēng)破浪。站在人生的岔路口，我們無數(shù)次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時的我們其實只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，便能作出正確的抉擇。
高考優(yōu)秀作文心靈的選擇3
選擇是從何時開始?是普羅米修斯盜下宙斯的神火，還是精衛(wèi)銜西山之木石填東海?誰說得清?但這些終究是傳說，是人們幻想與希冀的集合與延展。透過歷史，我看到了一種選擇，而作出這種選擇的人，已被國家作為合格公民寫進中國歷史就成了心靈的選擇變幻著的場景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過著自己隱居的生活。一代名將鐘會慕名往謁，結(jié)果被拒之門外。鐘會臨走時還不忘憤恨的瞪兩眼。于是，稽康被冤枉，上了刑臺，理由是亂謀，行刑前，執(zhí)刑官問他有何話要說，他抬頭看到臺下三千太學(xué)生稽首向著一個高高在上的人，司馬昭也看著稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司馬昭說一句懇求的話，結(jié)果便皆大歡喜。但他的心在恨，屈服嗎?不，因為自己沒有錯，何來屈服。于是他說了一句我至今未懂的.話：“把琴拿來�！蓖蟮氖孪氡夭挥谜f大家都已知道結(jié)果。他勇于赴死的精神給歷史一個永恒的背景，現(xiàn)在成為絕響的《廣陵散》余音繞耳�；翟谧饑�(yán)與生命間做了一個或許大家都認(rèn)為很傻的抉擇，選擇了尊嚴(yán)，舍棄了生命。
我讀過一篇文章叫《痛苦的游戲》。主人公在紙上寫了丈夫、女兒、快樂、滿足感、父母五樣，滿足感其實是“事業(yè)有成”的代詞。當(dāng)她要劃去一樣時，她劃去了滿足感，因為滿足感與其他四樣相比，無過之而有不足，沒有了那四樣，要滿足感又有何用呢?而當(dāng)她劃去另一件時她劃去了快樂，因為沒有家庭就沒有快樂。著是她心靈的選擇。
人各有志，無論你選擇了什么，只要問心無愧，無怨和無悔就行了。有的人選擇了驚濤駭浪，他豪邁地說：“我要挑戰(zhàn)生命。”有人選擇了風(fēng)平浪靜，他總愛說：“知足者常樂�！庇腥诉x擇了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斕;有人選擇了及時行樂“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月�！庇腥诉x擇幻想，他沉醉地說：“王子與灰姑娘的故事時有發(fā)生。”有人選擇現(xiàn)實，他堅定地說：“這世界是透明的，我看得很清楚�！庇腥诉x擇浪漫的情節(jié)，不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有;有人選擇美好的結(jié)果，最后的笑最甜，他要做最后的勝利者。
只要做了心靈的選擇，那么就可以向世人宣告：“今世，我沒有白走這一遭。”
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