[優(yōu)選]美德優(yōu)秀作文15篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的美德優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

美德優(yōu)秀作文1

　　從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······

　　今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。

　　孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候，有一天有人送來一筐梨，他父親對(duì)他說：“融兒，你先挑一個(gè)吃吧！”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨，沒想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎么不拿個(gè)大的吃呢？孔融回答說：“爹爹，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的，哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的。”所以，傳承中華美德，從小做起！

　　“扇席溫被”：跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時(shí)候便沒有了母親，因此特別孝順?biāo)�父親。所有勞苦的`家事他都搶著做，讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí)，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼席，再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進(jìn)冰涼的床鋪，用身體溫?zé)岜缓螅�在扶父親上床。不久，京城里沒有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無雙，夏江黃香”，意思是說夏江的黃香，天下沒有人比他更孝順了。

　　“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個(gè)是友愛兄弟的典型，一個(gè)是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說是做人的基本道理，也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。

　　但是，現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，越來越多的人開始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞�！笔裁础袄先思傺b摔倒訛人”都出來了。

　　看得出來，這些人道德素質(zhì)很低。

　　要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護(hù)動(dòng)、植物，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年！

美德優(yōu)秀作文2

　　“懂得欣賞是一種美德”，這是友人聊天時(shí)說過的一句話。這句話一直縈繞在我的腦海里，深受啟迪。

　　任何人在成長(zhǎng)過程中，都需要得到別人的欣賞和認(rèn)可。欣賞能夠增添動(dòng)力，激發(fā)活力。得到他人的欣賞，就是得到一種肯定和激勵(lì)，得到了一種慰藉和力量。懂得欣賞他人，就是知道尊重和關(guān)愛他人、知道看到他人的長(zhǎng)處。

　　欣賞別人是一種美德、一種文化，更是一種能力、一種難得的處世之道。古人說得好：宰相肚里能撐船。只有心胸寬廣的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘卻一些不愉快的事，也使你的生活更輕松、更愉快。真誠(chéng)地為別人取得的成績(jī)，取得的進(jìn)步，取得的榮譽(yù)喝彩，是一種胸襟，一種氣度。只有不斷開闊自己的'胸襟，恢弘自己的氣度，才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。

　　學(xué)會(huì)欣賞別人，是一種人格修養(yǎng)，一種氣質(zhì)提升，有助于自己逐漸走向完美。一個(gè)人總能在某一方面勝過別人，但在另一方面也總會(huì)有人比他強(qiáng)。所謂“山外有山，天外有天”就是這個(gè)道理。懂得欣賞別人在把慰藉和力量給了別人的同時(shí)，也把激勵(lì)和鞭策給了自己。因?yàn)樵谛蕾p他人的過程中，自己往往也能以人為鏡，看出不足，找出差距，從而不斷提高素質(zhì)能力和修養(yǎng)水平。

　　學(xué)會(huì)贊美他人并不難，這要求我們?nèi)グl(fā)掘生活和與我們一道工作的人，想想他們的好處和優(yōu)點(diǎn)，并毫不吝嗇地稱贊他們，這將會(huì)在人與人之間形成良性互動(dòng)，使我們的社會(huì)和工作環(huán)境更溫馨可愛。世界是豐富多彩的，欣賞良辰美景愉悅?cè)藗冃撵`，欣賞精品佳作提升人生的境界。其實(shí)人與人之間更需要欣賞，欣賞給人們帶來無窮力量。得到他人的欣賞，就是得到他人的鼓勵(lì)，自然會(huì)感到幸福和快慰。愛人者人必愛之，懂得欣賞他人，自己也必然收獲友誼和快樂。

　　常言道：知人者智，知己者明。善于欣賞別人，不僅是一種聰明，更是一種智慧。一個(gè)不會(huì)與別人分享的人，最終自己永遠(yuǎn)分享不到任何成果；一個(gè)不會(huì)欣賞別人的人，也永遠(yuǎn)得不到別人的欣賞。

　　人與人之間相互欣賞，似紅花綠葉，如清泉映月。在共同促進(jìn)中互相輝映，在相互點(diǎn)綴中收獲碩果。讓我們?cè)谏�活中多一些欣賞！

美德優(yōu)秀作文3

　　我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�”，�?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

　　謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在公交車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了，想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。

　　最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗�多次主�?dòng)給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來說，讓座只是我們應(yīng)盡的.一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。

　　我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！我呼吁：讓我們攜手相邀，讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德結(jié)伴同行！

美德優(yōu)秀作文4

　　諸葛亮說過：靜以修身，儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德，也是我們家的家訓(xùn)家風(fēng)。

　　從記事起爸爸媽媽就告訴我：要隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，不要浪費(fèi)糧食。而那時(shí)候我卻天真的以為水龍頭的水是永遠(yuǎn)用不完的，記得上一年級(jí)的'時(shí)候我和小伙伴在廁所玩水，水龍頭的水嘩嘩直淌，我和小伙伴打起了水仗，玩的不亦樂乎。媽媽下班回家關(guān)上了水龍頭，她嚴(yán)肅地批評(píng)了我：“你知道嗎，我們國(guó)家很多地方都干旱得吃不上水，你竟然在浪費(fèi)水�！蔽也灰詾槿坏恼f：“水龍頭有的是水，怕什么。”媽媽語重心長(zhǎng)地說：”水資源是有限的，我們生產(chǎn)不出水來，如果沒有了水，莊稼就不能生長(zhǎng)；人如果7天沒有水喝，就會(huì)渴死……”這時(shí)候我才明白了自己浪費(fèi)水是一種多么可恥的行為，明白了節(jié)約能源的重要性。我也明白了勤儉和節(jié)約關(guān)乎的不僅僅是我們小家的利益，而且還關(guān)乎我們大家。

　　勤儉節(jié)約不僅是外在的事情，而它也牽連到一個(gè)人的思想品質(zhì)，“由儉入奢易，由奢入儉難”。在家里，爸爸經(jīng)常給我講一些名人節(jié)儉的故事：英國(guó)女王伊麗莎白二世每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持自己用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩；毛澤東要求別人的，自己首先做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果……

　　“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河”，勤儉節(jié)約要從我們身邊的點(diǎn)滴做起。我也每天堅(jiān)持：學(xué)習(xí)完后立馬關(guān)掉臺(tái)燈；洗完臉的水倒在大盆里沖廁所的時(shí)候用；不剩菜和飯；不跟同學(xué)攀比吃和穿……

　　我想，無論生活富裕還是貧窮，環(huán)境優(yōu)美還是惡劣，工作性質(zhì)辛苦還是安逸，節(jié)約都是一種永不過時(shí)的美德，它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化，而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。

美德優(yōu)秀作文5

　　什么是美德？字典上的解釋是美好高尚的品德。而當(dāng)我讀了《美德少年故事》之后，讓我對(duì)“美德”有了更深層次的了解和體會(huì)。

　　記得有一次，媽媽和我走在放學(xué)回家的路上，一輛摩托車從我們身邊飛馳而過，接著，我發(fā)現(xiàn)，在我前面的不遠(yuǎn)處躺著一只黑色的手提包，我和媽媽急步走上前，拾起來仔細(xì)一看，手提包的拉鏈還開著，包里面有筆記本，錢包，還有一個(gè)眼鏡盒，我猜測(cè)：“估計(jì)是剛剛那個(gè)騎摩托車的人掉的！怎么辦？他肯定很著急，我們?cè)鯓硬拍馨寻�還給他呢？”媽媽很淡定：“別急，他發(fā)現(xiàn)包沒了，肯定會(huì)回來找的。我們?cè)谶@兒等等吧！”果然，沒過多久，就看到不遠(yuǎn)處來了個(gè)騎摩托車的，他騎得很慢，不停的東張西望，我和媽媽走上前，本來垂頭喪氣的他看到我手上的包頓時(shí)眼睛一亮，急忙停車，：“啊，終于找到了，謝謝你們！”說著就掏出錢包要表示感謝，我笑著說：“叔叔，這是我應(yīng)該做的'，再見！”說著我就拉著媽媽走了。回到家，媽媽就像小時(shí)候那樣，在我臉上連親了好幾下，我知道這是媽媽給予我做對(duì)事情的最高肯定！原來拾金不昧就是美德！

　　從小到大，媽媽和我就養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，每當(dāng)我有穿不了的衣服，媽媽就會(huì)把它們洗得干干凈凈，疊得整整齊齊的包裹好，郵寄給邊遠(yuǎn)貧窮地區(qū)，最遠(yuǎn)的寄到西藏。小時(shí)候，我非常不情愿，因?yàn)橛袔准�我都沒有穿過幾次，那時(shí)候我真的是舍不得，可是當(dāng)媽媽給我看了那些微信上的照片，那些和我差不多大的孩子，他們穿的破破爛爛的，沒有書包沒有課桌，卻還堅(jiān)持完成他們的功課時(shí)，我慚愧了！現(xiàn)在，每當(dāng)?shù)綋Q季的時(shí)候，我都主動(dòng)地幫助媽媽整理好衣物。因?yàn)槲抑�道，給予是美德，幫助別人也是美德！

　　美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做到它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)！讓我們和美德手拉手，結(jié)伴同行！

美德優(yōu)秀作文6

　　節(jié)約是一種美德；節(jié)約是一種時(shí)尚；節(jié)約更是一種責(zé)任。無論家庭如何富裕，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不可丟！

　　節(jié)約是一種美德。毛澤東為新中國(guó)付出大半青春，他打過仗，參加過紅軍，可以說是完美的領(lǐng)袖人物。但他也有節(jié)儉的方面：他雖為領(lǐng)導(dǎo)者，卻一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，甚至一件睡衣就補(bǔ)了73次，穿了20年，這絕不是夸張。可以說，前無古人，后無來者，是歷史上最夸張的事實(shí)。周總理一直都很節(jié)儉，每一次，總理吃完飯，總會(huì)夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。如果在吃飯時(shí)不小心一粒米掉在桌上，不用說，他便會(huì)立刻撿起吃掉。朱德的扁擔(dān)、徐特立的簡(jiǎn)樸，鄧小平開豆腐店……這樣勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。

　　節(jié)約如今也是一種新潮時(shí)尚。我看過電視，看過電腦，看過報(bào)紙，上面都有“光盤行動(dòng)”的報(bào)道。人們都在用行動(dòng)告訴大家一個(gè)道理：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這便是光盤行動(dòng)。吃光盤中餐，將盤中餐一網(wǎng)打盡！節(jié)約變成一種時(shí)尚追求，

　　這時(shí)尚不是一般的，而是特殊的時(shí)尚。人們?cè)凇肮獗P行動(dòng)”中增強(qiáng)自己的節(jié)約意識(shí)，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德，形成了一股踐行節(jié)約的`時(shí)尚熱潮！

　　節(jié)約是一種責(zé)任。節(jié)約無小事，常常是從一點(diǎn)一滴開始的，而一點(diǎn)一滴聚集起來，往往是一筆巨大的財(cái)富。我們國(guó)家還不富裕，作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)時(shí)刻把節(jié)約當(dāng)做自己的責(zé)任。我們應(yīng)該從我做起，從身邊小事做起：吃三餐時(shí)，注意一下，節(jié)約行為便會(huì)顯現(xiàn)；洗手時(shí)，水龍頭擰緊一些，節(jié)約行為就會(huì)開始；社會(huì)中，工廠里，只要關(guān)注地球資源問題，節(jié)約行為就遍地開花了……

　　同學(xué)們，節(jié)約是美德，更是一種責(zé)任，讓我們牢固樹立節(jié)約的思想，時(shí)刻謹(jǐn)記：勤儉節(jié)約，傳統(tǒng)美德不可丟！

美德優(yōu)秀作文7

　　美德是一首動(dòng)聽的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財(cái)富，尋到生命的價(jià)值；美德是一種境界，無時(shí)不在，無處不在。

　　所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎(jiǎng)狀，而是浸透著一言一行的修身品行。

　　中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位，有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。

　　首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習(xí)也是，習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對(duì)飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個(gè)良好的.社會(huì)公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣，就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。

　　其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續(xù)5天沒有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀！

　　最后我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有奉獻(xiàn)的人。曾子說：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”做人就必須要在社會(huì)上立足，社會(huì)需要我們共同建造，一個(gè)好的社會(huì)離不開具有美好品德的人。

　　我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長(zhǎng)，不頂撞父母做起；從不說謊話，誠(chéng)實(shí)守信做起……

　　21世紀(jì)的今天，社會(huì)充滿著競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)椤拔锔?jìng)天擇，適者生存”。所以對(duì)新一代祖國(guó)的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德。

　　社會(huì)告訴我們要做一個(gè)美德少年！

美德優(yōu)秀作文8

　　《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的。

　　讀到這里，我才知道，“年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的”，說得太好了。以前，我總覺得，我是小孩子，應(yīng)該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì)比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的��！上學(xué)期，我被評(píng)為“有孝心的'好少年”單項(xiàng)獎(jiǎng)，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽，對(duì)她說：“媽媽，請(qǐng)吃！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽，對(duì)她說：“媽媽，你吃吧�！敝钡娇粗鴭寢尦韵拢�我才放心地離開。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽，對(duì)媽媽說：“媽媽，請(qǐng)你捂腳。”

　　在姐姐十五歲生日的宴會(huì)上，服務(wù)員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽，大聲地說：“媽媽，您吃！”在眾目睽睽之下，媽媽接過網(wǎng)我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說：“高梵晟真孝順啊！”“我也要讓我的孩子向高梵

　　晟學(xué)習(xí)�！蔽衣犃�，心里美滋滋的：看來，我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！

　　現(xiàn)在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓，而我新年都九歲了，這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！苯窈�，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當(dāng)代的小孔融。

美德優(yōu)秀作文9

　　文明，成就了人類，使人類成為非凡的生物，語言、科技都是人類的文明。我想，我們同學(xué)現(xiàn)在都掌握了文明中的語言，文字，但同學(xué)們更要懂得文明的最初——關(guān)愛。

　　如今，有多少名牌大學(xué)的大學(xué)生不懂得給老人讓座，有多少所謂的精英人士不懂得關(guān)心他人。不能不說，他們來自文明，但他們失去了文明與美德最重要的人性之初。他們唯利是圖，思想狹隘，在他們身上沒有體現(xiàn)出人類發(fā)展的文明特質(zhì)，沒有體現(xiàn)人類進(jìn)化的奧秘。最初的文明是學(xué)會(huì)關(guān)愛，對(duì)一草一木的關(guān)愛，對(duì)一鳥一獸的關(guān)愛，對(duì)人類同胞的關(guān)愛。這讓人不同于野獸，和諧共生，避免戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮。這樣才是人，團(tuán)結(jié)的人。就像我們的.學(xué)校，我們團(tuán)結(jié)，我們不是只想著自己，我們同樣想著學(xué)校，愛著學(xué)校，為學(xué)校，我們勇于拼搏；為了集體，我們?cè)敢夥瞰I(xiàn)。我們希望學(xué)校整潔，所以我們不亂扔垃圾；我們希望大家都安安全全，所以我們不在走廊中跑跳打鬧。這不就是我們身邊的文明嗎？這不正是我們心中的關(guān)愛嗎？可是，有些人為了利益，殺害了動(dòng)物；為了利益，破壞了地球；為了利益，連自己的同胞都不放過。他們心中有關(guān)愛嗎？他們不該自我檢討嗎？人類的祖先把關(guān)愛的火炬交給了我們，我們也應(yīng)該把它傳承下去。

　　有種關(guān)愛，名叫謙讓，它更是伴隨著我們成長(zhǎng)一路走來，坐公交車時(shí)的讓座，吃水果時(shí)讓其它人先挑……一切一切都是謙讓。

　　有一次，老師為聽寫得滿分的同學(xué)發(fā)獎(jiǎng)，得滿分的同學(xué)一聽，都以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖到了前面，想第一個(gè)拿到獎(jiǎng)品。我后面還有幾個(gè)同學(xué)，他們都在祈禱著好獎(jiǎng)品別被先到的同學(xué)搶光了，我看了他們可憐兮兮的樣子，就說：“你們站我的前面吧！”說完，我轉(zhuǎn)身走到了最后。許多站排的同學(xué)看了我，也把后面的同學(xué)往前推，老師見我們謙讓的樣子，欣慰的笑了。這就是謙讓，不是刻意之舉，卻給人一種寬慰。因?yàn)樗鼇碓从谌诵�，閃耀著人文的光輝，它是世界上最偉大的文明，是貫穿歷史，伴我們成長(zhǎng)的文明之花，這就是關(guān)愛中文明最大的見證，離你我最近的美德。

　　文明美德伴你我成長(zhǎng)，當(dāng)我們心中充滿愛的時(shí)候，當(dāng)我們真心關(guān)愛身邊的一切的時(shí)候，我們就閃耀著文明美德的光輝。

美德優(yōu)秀作文10

　　中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀了許許多多為人所受用的真諦。作為新一代的青少年，我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。

　　宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍是不變的。一次，她去幼兒園對(duì)老師和小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友一起過節(jié)日。可是那時(shí)天氣突變，刮起了風(fēng)，下起了小雨，老師和同學(xué)們都認(rèn)為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，可當(dāng)他們失望的向窗外望去時(shí)，宋慶齡奶奶竟然奇跡般地出現(xiàn)在老師和同學(xué)們的眼前。孩子們激動(dòng)的抱住宋慶齡奶奶。宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“我既然說了，就一定會(huì)來的。”說完，大家都熱烈的鼓起了掌。

　　從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，我們應(yīng)該言必行，行必果。誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，信是守信。誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許多諾言后的行動(dòng)，誠(chéng)信是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹。記得泰戈?duì)栐��?jīng)說過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借著它們的生長(zhǎng)變成現(xiàn)實(shí)�！笔前�，謊言始終是謊言，總要露餡的時(shí)候。

　　誠(chéng)信不僅能讓別人更尊重你，而且你還可以憑借著誠(chéng)信交到好朋友。

　　一次我和同學(xué)約好了星期六去她們家寫試卷，可爸爸讓我星期六陪他去釣魚，我不知道如何選擇。這時(shí)我想起了一句名言：“一言既出，駟馬難追”。我既然答應(yīng)我的同學(xué)我就應(yīng)該遵守我對(duì)她的承諾。后來我和爸爸一起去了釣魚的地方，在那里一切都準(zhǔn)備好了，我有快速跑到我同學(xué)家。今天我在同學(xué)家學(xué)到了許多，也玩得很開心。

　　誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是社會(huì)和諧的`必要守則，誠(chéng)信的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)信是以個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無誠(chéng)信難以生存，證服務(wù)創(chuàng)新不能取信于民，國(guó)家無誠(chéng)信難以發(fā)展。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。具有生生不息，歷久嶄新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。

　　誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)從我們青少年做起。

美德優(yōu)秀作文11

　　中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容笑容都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

　　美德在我看來便是美與德的總和。美并不是外表的漂亮而是一種閃耀在心中的心靈之美。德是一種正義的力量，它包括忠、孝、仁、義。

　　在當(dāng)代人們的心中美德這個(gè)觀念是十分淡薄的。大家似乎都已經(jīng)忘記什么是真真正正的美與德。取而代之的是追逐潮流，疏離親人。我認(rèn)為眾多的文明美德中孝是最重要的。

　　喂，兒子啊?

　　恩，有事嗎?

　　你還好嗎?天冷了，你要多穿點(diǎn)。上班之前要好好吃早餐，不要餓壞了自己。家里一切安好，你不要擔(dān)心，我和你爸爸都好，就是下雨天我的風(fēng)濕要犯。不過，媽一想起你，再痛也可以忍了。

　　媽，還有其他的.事嗎?沒事我就先掛了，我還要開會(huì)吶。

　　哦，兒子，這個(gè)星期天你回來嗎?

　　媽，我有事，我先掛了。

　　喂?嘟嘟嘟嘟……

　　老人失望的坐下。在當(dāng)今世上有多少的老人和兒童沒有兒女、父母的陪伴?可是那些一直以工作為由的親人們你們?cè)诟墒裁?你們何嘗又懂得一個(gè)人孤孤單單的過著日子的感受呢?你們總是找各種理由逃開你應(yīng)盡的責(zé)任�？刹豢梢苑畔履闶种械氖聵I(yè)工作?好好的陪伴你的父母和兒女�？刹豢梢圆灰�拒絕他們一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的要求?哪怕只是回家看他們一眼，他們也會(huì)知足了。全世界的因?yàn)楣ぷ髅Χ鴽]有時(shí)間陪伴父母和孩子的人們，請(qǐng)你們一定要抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間好好陪伴他們好嗎?不要當(dāng)父母離去才感到愧疚與惋惜，那種痛苦是虛偽的，不真實(shí)的。不要讓你的孩子沒有安全感，叛逆時(shí)你才去愛他們，那時(shí)的愛不叫愛，叫彌補(bǔ)。不

　　要讓自己悔恨，讓自己痛苦。文明美德猶如一泓清泉可以為我們滋養(yǎng)心靈，給予我們心靈的慰藉。

美德優(yōu)秀作文12

　　文明——人類智慧的結(jié)晶，是人類改造世界的成果。美德—在一個(gè)人民的國(guó)家中，是一種推動(dòng)的樞紐。

　　文明美德，從我一出生便伴著我一起走在漫漫人生路上。小時(shí)候，爸爸媽媽還有幼兒園的老師就告訴我：富裕并不帶來文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富。人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。那時(shí)的我，只是似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，現(xiàn)在，我已變成一個(gè)初學(xué)生了，這時(shí)，我才真正明白它們的含義。

　　一個(gè)星期天的下午，我和爸爸媽媽一起來到了公園。我想去對(duì)面的.沙灘哪兒玩，可前面卻是綠油油的草坪，但右邊有一條通向?qū)γ娴男÷�，這可讓我為難過了。心想：如果我踩了小草，它會(huì)疼的，而且會(huì)影響草坪美觀。于是，我走在了小路上。

　　記得那是一天放學(xué)后，我因?yàn)閰⒓用佬g(shù)小組就沒做值日。媽媽看見我后很驚訝，便奇怪地問我：“你今天不是做值日嗎？怎么這么早就出來了？”

　　我低下頭，吞吞吐吐地說道：“去參加美術(shù)小組了，所以就沒做值日�！毙南耄和炅送炅�！又要被挨訓(xùn)了！

　　媽媽聽后，語重心長(zhǎng)地說：“乖女兒，不是有句話這么說嘛：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’。聽后，我的頭垂得更低了。于是我就跑回學(xué)校做值日去了。在做值日時(shí)，我比任何一個(gè)人都干得賣力。組長(zhǎng)風(fēng)趣地說：“你別干得那么賣力，不然我們就沒活兒可干了�！�

　　星期天的早上，爸爸推著自行車送我去上英語課，走到橋頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自行車快要踩到大頭釘子了，便叫他停了下來，改變“航道”，爸爸高興地說：“謝謝你了。要不然我還要補(bǔ)車胎了，下課后，請(qǐng)你買書。”我高興極了，可又轉(zhuǎn)念一想：那別人一不注意，釘子豈不是扎進(jìn)車胎里了？于是，我又讓爸爸停了下來，撿起釘子扔進(jìn)車筐，之后，和爸爸一起推車走了。

　　美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。講文明應(yīng)當(dāng)從身邊做起，從細(xì)節(jié)做起！愿文明美德永遠(yuǎn)伴我成長(zhǎng)！

美德優(yōu)秀作文13

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！泵慨�(dāng)看到筆記本上的話時(shí)，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因?yàn)樗�總是能激發(fā)出我心中一種對(duì)美德的崇敬。

　　我們知道美德有很多很多種，“百花叢中過，片葉不沾身”是一種清廉的美德；“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種躍居首位的美德；“一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是文人不屈的美德；“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。

　　然而什么是美德呢？古今無數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們樹立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬代傳頌，美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺那么遙遠(yuǎn)。盡管我對(duì)他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有何關(guān)聯(lián)。

　　有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個(gè)好人……”

　　從此這句話便深深地印在了我的心里，同時(shí)也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識(shí)到所有的美德都有同一個(gè)源泉就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個(gè)愛你的人認(rèn)認(rèn)真真的活下去。

　　盡管簡(jiǎn)單，盡管質(zhì)樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就不會(huì)難理解屈原的剛毅，關(guān)羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因?yàn)樗麄兒驮S許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心、一種精神在特殊的時(shí)候做出了特殊的選擇。

　　因此我覺得，在某種意義上，所有的好人普通在這一點(diǎn)上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他作出生死抉擇的情況，也應(yīng)該憑著道德良心，想一個(gè)真正的人那樣生活。

　　俗話說：“麻雀雖小，五臟俱全。”那些一生能夠遵循這一原則去生活的人，應(yīng)該也就可以稱圣了吧？

　　有人說，這世界上有很多種人，有站著的'人，有躺著的人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏婢膝的人，有剛正不阿的人……

　　而道德卻是值得人用一生的時(shí)間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來能夠成為一個(gè)大寫的人，一個(gè)站著的人。憑著良知，走過每一個(gè)無愧于心的日子。

美德優(yōu)秀作文14

　　在我們每一個(gè)人的身邊都有一種美德的存在，正因?yàn)橛羞@種美德的存在，我們的生活才會(huì)美好，人們才會(huì)快樂。讓我們一起來談?wù)勚�人為樂吧�?/p>

　　有這樣的一個(gè)小故事：

　　從前，有一個(gè)小村莊，莊上有一個(gè)小男孩，大約十七、八歲吧，在上高一。他就非常喜歡幫助別人，不管對(duì)方是男是女，是老是少，只要有困難，他就熱情相助。如果有打架，他絕對(duì)不會(huì)袖手旁觀，會(huì)立刻上前勸架，讓他們和平相處;路上要是有人摔倒了，他就會(huì)上前把摔倒的人扶起來......有的人是覺得他在多管閑事，可是他不這么覺得。

　　有一次他生病了在醫(yī)院里面掛水，在掛水的時(shí)候他無意中聽到了一個(gè)農(nóng)民說他家的孩子生了重病，因無錢治病，打算回家聽天由命�；�季少年的他，立刻便有了想法�；丶液笥媚绢^做了一個(gè)長(zhǎng)方形紙箱，用紅筆寫著“捐款箱”三個(gè)字，在大街上懇求路人為那對(duì)父子伸出援手。

　　他又到學(xué)校里，寫了一份申情書，交給他們的校長(zhǎng)。校長(zhǎng)同意了他的計(jì)劃，隨后校園里掀起了一股獻(xiàn)愛心的.熱風(fēng)。一個(gè)星期后，全校師生共捐近十萬元，加上他在街上募捐的和自己的零花錢，一共近十五萬元。抱著捐款來到醫(yī)院，把錢交給那位老爺爺，老爺爺當(dāng)然高興，可他也不能收下啊!

　　男孩勸了又勸，并打電話請(qǐng)老師幫助，老爺爺最后才萬般感激收下了。老爺爺家的孩子得到了救治，身體漸漸恢復(fù)了健康。當(dāng)老爺爺問起男孩的名字時(shí)，他只說了一句：“叫我小明就好！”說完就跑開了。事后老爺爺才了解到小明只是男孩的一個(gè)代號(hào)而已，同學(xué)們也都叫他小明。

　　后來他在自己的日記本寫下這樣一句話：愛心有時(shí)候是驚天動(dòng)地的，更多在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。一次得力的救助、一次和善的批評(píng)、一次碰撞后的謙讓、一次摔倒后的攙扶...........小小的一個(gè)動(dòng)作都能顯現(xiàn)出你助人為樂的美德。

　　男孩的故事告訴我們，助人為樂是基本常識(shí)，無需多加修飾......................

美德優(yōu)秀作文15

　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

　　—— 培根

　　班上有個(gè)姓候的男生，他人也長(zhǎng)得瘦瘦高高，所以我們都叫她“猴子”。平時(shí)，他十分調(diào)皮搗蛋，各科成績(jī)也不是很好，引以為傲的體育在班上也不算拔尖。所以，老師把他歸為到差生行列，對(duì)他也不是特別關(guān)注。班上還有一位姓曾的男生，是班上的特困戶，家里還有弟弟妹妹，曾的媽媽沒有工作，一家人全靠著他爸爸在外打零工的微薄工資生活。曾和“猴子”可以說是鄰居吧。平時(shí)兩人也是一起回家。“猴子”自然是知道曾家的情況，在生活中也是能幫到曾的就認(rèn)真去做。 一天，偶然發(fā)現(xiàn)“猴子”買早餐都是買兩份，當(dāng)時(shí)也沒多想，后來才得知，那是“猴子”買給曾的。當(dāng)時(shí)，我就是跟感動(dòng)，雖然他成績(jī)不好又怎樣，雖然他調(diào)皮搗蛋又怎樣，雖然他在。班上不算最好又怎樣。他那樂于助人的美德都值得我們學(xué)習(xí)和尊敬。但丁說：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！笔前。　昂镒印鄙砩夏欠N助人為樂的美德應(yīng)該受到我們的追求和贊美！突然覺得“猴子”似乎和《圣經(jīng)》中的保羅十分相像：為我兄弟，我骨肉之親，就是自己被詛咒，與基督分離，也愿意。

　　《圣經(jīng)》中曾說：“天父使太陽(yáng)照好人，也同樣照壞人。降雨給行善的，也給作惡的。但上帝決不把財(cái)富、榮譽(yù)和才能平均分配給每一個(gè)人。一般的福利應(yīng)該人人共享，二特殊的榮耀就必須有所選擇。另外要小心，我們?cè)谧龊檬聲r(shí)，不要先毀了自己。神告訴我們：要像別人愛你那樣愛別人。但除非你已跟著神一道走，否則還是不要把你的一切賣掉。不然你就等于以微泉去灌溉大河。微泉很快干涸，而大河的所得卻微不足道。所以人心固然應(yīng)該向善，而行善卻不能僅憑感情，還有靠理智的引導(dǎo)。”

　　行善固然是一種美德，所以美德是高尚的，因?yàn)樗�要憑感情，還有跟著理智的引導(dǎo)！

　　身邊的美德故事是數(shù)不盡的，或許你認(rèn)為尺芝麻大小的.事也是感人肺腑的！也是高尚的美德，哪怕是在公交車上給老人讓座，都愛高尚的美德。

　　年輕時(shí)形成的觀念是很難消除和改變的，因此，年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽到的故事應(yīng)該是美德的典范，沒有哪能比這更高貴了�！�—柏拉圖

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