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讀培根隨筆后感
讀培根隨筆后感（一）
我花了兩天的是近，我興致勃勃地讀完了培根的《培根隨筆》。不能不讓我嘆服的是他的那些讀到的間接，以及他分析每一件事件的本質(zhì)之透徹，實(shí)在是非一般人能做到的。
在這數(shù)十篇的隨筆中，給我印象最深的就是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"似的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、內(nèi)涵深刻、充滿(mǎn)哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題。本文著重論述了人應(yīng)該對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的。所以，不要抱怨自己所在的缺陷棉籽油內(nèi)在的美才是永恒的美。形體只是一個(gè)人的整體形象、體形。顏色指五官美貌，只要是臉部沒(méi)事局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最為重要。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。外表固然重要，可以向大家表現(xiàn)自己。但如果沒(méi)理由內(nèi)涵光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么可能算得上是美麗呢…？
美麗——是一個(gè)永遠(yuǎn)講不完，也無(wú)法講完的話(huà)題……
讀培根隨筆后感（二）
我花了近兩天的時(shí)間興致勃勃地讀完了培根寫(xiě)的《培根隨筆》。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。"善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。"不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，而�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我覺(jué)得，一個(gè)人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？
正所謂你想要享受無(wú)限的風(fēng)光，只有在你接受完命運(yùn)的考驗(yàn)之后才能得到。生活就如同大鐘一般，只有遭受撞擊，才會(huì)釋放出心底最原始、最?lèi)偠芈�。而厄運(yùn)便是那敢于接受撞擊的挑戰(zhàn)，讓生命趨于完美的動(dòng)力。當(dāng)經(jīng)過(guò)厄運(yùn)的洗禮后，你將愈發(fā)的堅(jiān)韌，而生命也將增添新的亮點(diǎn)。即使我們脆弱，我們也應(yīng)該以脆弱的血肉之舟去橫渡厄運(yùn)的汪洋！盡管前途渺茫，但陽(yáng)光總會(huì)留在每一個(gè)將要接受厄運(yùn)洗禮的人的心中。
的確在這個(gè)世界，充滿(mǎn)了苦難和挫折。有的人在煩惱，有的人在哭泣，面對(duì)命運(yùn)，人們應(yīng)該擁抱痛苦，笑對(duì)人生，而不是只是與之苦斗。任何苦難都必須勇敢面對(duì)，如果贏了，則贏了；如果輸了，則輸了。(m.dameics.com)一切都有可能，永遠(yuǎn)不要說(shuō)不可能。再說(shuō)花兒落了又再開(kāi)的時(shí)候，這再開(kāi)的能力就是美麗的能力，一個(gè)人擁有美麗的能力，擁有開(kāi)花的能力，就是擁有豐富的內(nèi)涵，還會(huì)因?yàn)楹ε禄涠袀鋯�？擁有美麗能力的生命才是真正美麗的生命�?/p>
人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，注定要靠我們自己的足印一步步走過(guò)。去，沒(méi)有誰(shuí)能做你永遠(yuǎn)的救星，即使是我們最親近的父母。別想太多，堅(jiān)定地昂起頭，從心房掏出所有的顧慮投向遙遠(yuǎn)的地平線(xiàn)，然后深呼吸。展顏告訴自己，相干什么就去干吧！
讀培根隨筆后感（三）
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿(mǎn)哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的話(huà)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà)："形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
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