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學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文（精選10篇）
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚光大!如下是中國人才網(wǎng)給大家整理的學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年的相關征文，希望對大家有所作用。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 1
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的.民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳�，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 2
中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來說是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長嘆，與眾不同的.流傳經歷讓這些無價之寶在視野中。
慢慢呈現(xiàn)。回腸蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有著濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今(現(xiàn)藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開了秘密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現(xiàn)在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 3
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢?那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，
大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢?”奶奶說“這是咱這的`習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的。
家里有小孩的，還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。
這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 4
人生，不如意事十之八九。難過了，出去走一走；傷心了，好好睡一覺，只要還活著，就沒有過不去的坎，熬不過去的難。傷過哭過，日子還是得過，累過痛過，還是照樣工作。不要因為一次挫折就消極，不能因為一次傷心就絕望。
前方的路那么長，還等著你去拜訪。這世上，除了生死，其他的都是小事。人不怕身老，最怕心衰，無論何時，都要保持一顆樂觀向上的心�？吹щy打擊，看懂經驗教訓，不卑不亢，不驕不躁。請相信，苦盡甘自來，絕處能逢生。
中國是世界文明發(fā)源地之一，也是舉世聞名的禮儀之邦。從古至今，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱和精神動力。中華傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的靈魂，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。加強中華傳統(tǒng)文化建設可以推動社會進步發(fā)展，更是推動了文化發(fā)展繁榮。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。在中國五千年文明歷史的長河中，中華傳統(tǒng)文化也在不斷地發(fā)展與豐富，在如今形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
在當今時代，日新月異，全球經濟化的快速發(fā)展，科技創(chuàng)新的推動，人們越來越重視科教興國，力求與時俱進，跟上時代的潮流，但是我們也不能忘記中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在重視科學教育的同時，我們也要弘揚中華傳統(tǒng)文化的教育，在接受新興事物的同時，不能忘記本源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與經濟政治相互交融、與現(xiàn)代科技緊密結合，日益成為推動經濟社會發(fā)展的強大動力。
如今民族文化在中國特色社會主義建設的地位和作用越來越重要，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。全球經濟化的發(fā)展、國內社會的轉型，現(xiàn)代媒體的迅猛發(fā)展，傳播信息速度的.加快，世界范圍內各種思想文化的交流及沖突越來越頻繁，社會思想觀念日益活躍。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育顯得更為重要，是當代中國實現(xiàn)國家現(xiàn)代化的重要保證，也增強了中華兒女的民族自信和文化自信。
倡導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及美德的教育，深入了解傳統(tǒng)文化內涵，保留優(yōu)秀去除糟粕，從家庭影響開展，由教育逐步深化，同時也要與時俱進，與當今時代潮流相結合。在文化思想激烈碰撞的今天，正確引導青少年的世界觀、人生觀、價值觀，從而樹立他們的文化自信和民族自信
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 5
傳統(tǒng)文化無處不在。細心留意的人會在網(wǎng)上注意到，喜歡閱讀的人會在經典里看到，善于聆聽的人會在老人那里得知……你們知道還能在哪里可以學到傳統(tǒng)文化嗎？
其實，在語文中也能學習到我們的傳統(tǒng)文化。
上初中，學科增多了，壓力也比小學要大得多�？墒俏覀儼嗟耐瑢W總能在一種課中保持滿滿的活力和積極性，那就是語文課。同學們更多的不是喜歡語文這一學科，而更多的是喜歡教語文這一學科的老師——農老師。
我的語文老師個子嬌小，但渾身充滿活力，擁有一顆年輕的心。每時每刻看到她都是笑瞇瞇的。
以前，我總以為語文就是學習語言和文字�？缮狭顺踔校筒灰粯恿�。農老師常說“語文就是生活，生活就是語文。”所以她常常是語文課上到一半，就和我們聊聊生活方面的事，用她的話就是“八卦”或是“發(fā)揮”。我們都很喜歡她這樣的上課方式。
有一天，同學的狀態(tài)不是很好：有的趴著桌子上，有的即使坐直了也是用雙手托著臉，眼睛微閉。
農老師走進來，看到這樣的.我們，還像以前一樣，灑脫地把書拋到一邊，帶領著我們在生活中學習語文。農老師說：“看看你們，一大清早起來就這樣沒精打采的，你們再看看我，我五點鐘起床，做了一大堆的事情，我每天工作都很忙，可你們什么時候看到我像你們這樣的啊？”
同學們的心被收了回來。有的同學說還沒說夠，有的同學說昨晚上寢室里有人打呼嚕太大睡不著。
農老師開口了：“23點以前我們一定要睡覺，不然就是‘早死’”。“什么？找死？”同學們都疑惑不解。
農老師看到我們的表情有點不對勁，笑著說：“我說的是早死，而不是你們理解的那個找死，是早上的‘早’，而不是找東西的‘找’。”
瞬間我們明白了，大笑了起來。從剛才那些還在瞌睡狀態(tài)的同學的臉上，就可以看出他們在擔心著，焦慮著。我猜，他們應該在想：我以后要早一點睡了。
就這樣，農老師用了半節(jié)課帶我們帶養(yǎng)生的課堂遨游了一番。原來農老師喜歡看《黃帝內經》，知道子時是肝臟排毒的時間，要睡“子午覺”。我第一次知道《黃帝內經》，第一次知道子午覺，感到很新奇。
農老師說，早睡早起身體好，早上5點起床，和太陽同步，這樣我們體內的陽氣才充足，一天才有精神。越晚起，越沒精神。
難怪，農老師每天都那么精神抖擻，像一臺不知疲倦的機器。
小學語文老師只講課本上的內容。初中我們遇到了農老師。她教我們如何在生活中學習語文，在語文中學習生活。在農老師的熏陶下，我們學習了不少的傳統(tǒng)文化，如《弟子規(guī)》等，懂得了要敬畏大自然，學會了感恩，學會了珍惜糧食。
農老師的母親80歲了，在家里，即使一顆米飯掉到地上，也會撿起來吃，她家有一個3歲的小寶寶，耳濡目染，也能做到這些。聽完老師的分享，我們很多同學都汗顏了……
如今，每次到食堂吃飯我都能按農老師的要求吃多少打多少，不敢再浪費�？吹狡渌嗟耐瑢W把一碗一碗的米飯倒到泔水桶的時候，我的心總感到陣陣刺痛。我g仿佛能聽到那一顆顆米飯的哭泣聲“不要把我倒在這種又臟又冰冷的地方，我害怕……”，而泔水桶吶喊到：“我不要你的施舍，請你住手！”
這讓我聯(lián)想到小學時的我也是一個不太愛吃飯的小女孩。每次我也會把這些可憐的米飯無情地拋棄到了泔水桶�，F(xiàn)在每每想起這些，我都在心里默默地祈禱：“對不起，那時是我不懂事，我不是故意的……”
如果不是農老師在語文課上教這些傳統(tǒng)文化，我想我可能還像他們一樣浪費。我要感謝我的語文老師，謝謝您的“八卦”，謝謝您的“發(fā)揮”！
還有一年多的時間和您學習語文，和您學傳統(tǒng)文化。我會好好珍惜的，也會好好努力的！
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 6
當今的社會漸漸興起了學習傳統(tǒng)文化的熱潮。各類綜藝節(jié)目聊詩詞，紀錄片講四書五經，電視劇記歷史，各類書籍談文言文，甚至是一些廣告都用上了成語，到處都不難見到傳統(tǒng)文化的身影。曾經因晦澀難懂讓人敬而遠之的古典書籍，也漸漸鮮活生動了起來。當我們對古典詩詞侃侃而談時，可能有時會覺得自己的想法好像也不是很有道理，沒有理解其中的深意，掌握不了傳統(tǒng)文化的精髓。那我們這樣學傳統(tǒng)文化有意義嗎？傳統(tǒng)文化有價值嗎？我們應該學傳統(tǒng)文化嗎？
傳統(tǒng)文化是我們的祖先留給我們的寶貴精神財富，是先人思想的精華，是古人的智慧結晶。即使當今的社會發(fā)展速度飛快，各種新思想、新文化不斷涌現(xiàn)，我們也應該汲取傳統(tǒng)文化的精華，讓傳統(tǒng)文化成為我們的思想源泉和精神力量。傳統(tǒng)文化是民族的根，內容博大精深，值得我們用心研究。
或許我們不太理解其中的哲理，學習了也認為自己沒有什么改變，但這絕對不代表我們學習傳統(tǒng)文化沒有意義。學習傳統(tǒng)文化不是一朝一夕就能見效的，耳濡目染，時間長了，在不知不覺中思想行為就會打上傳統(tǒng)文化的烙印。人生的路畢竟很長，要經歷的事會有很多，在為人處世中對其中道理的理解會越來越深刻。而且，每個人的經歷和性格都不一樣，所以想法也不一樣，對人生的理解也不一樣，我們對一些事的理解可能和先人不一樣，所以沒必要必須和前人的想法一模一樣才算理解了精髓。每個人的人生都很精彩，我們學習前人的思想，其實是要嘗試理解前人的'心境。
傳統(tǒng)文化，是前人對我們跨越時空的教育。時已過，境也遷，往昔滄海已成桑田，但哲人的思想永遠熠熠生輝，散發(fā)著永不磨滅的光輝。傳統(tǒng)文化，是文學的瑰寶，精神的寶庫，這是一筆無法估量其價值的財富。
我們應該學習傳統(tǒng)文化，即使深奧如《論語》《史記》，怪異如《聊齋》《西游記》，要學就要熟讀精思。傳統(tǒng)文化影響了一代又一代的人，早到古代先哲對子女的教誨‘‘靜以修身，儉以養(yǎng)德’’‘‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’’，再到現(xiàn)在的社會主義核心價值觀，都有傳統(tǒng)文化的影子，足以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值。我們應該想的是怎樣學好傳統(tǒng)文化、怎樣領會其精神，而不是應不應該學傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化有沒有意義。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 7
今天，三月的第一天，我們飛鷹假日小隊來到了手工藝活態(tài)展示館開展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊活動。新年新氣象，連老天都很給力，前段時間一直是陰雨綿綿，今天竟然是個難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù)，看得我眼花繚亂。經過協(xié)商分工，我們8位隊友分成四組開始參觀學習。我和王紫鑒一組，我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內容重點研究：蠶桑絲織是我國的偉大發(fā)明，這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具，例如有：豬籠機、繅絲機、絹織機等等。其中，有架絹織機，是專門給市民體驗的。絹織機上有兩個踏板。首先踩下右邊的.踏板，然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿，接著使用打緯板把絲固定好，也就是往里推兩下。這樣算一個來回�？椇靡黄ミ@樣的布，需要成千上萬個這樣的來回，由此可見，織一匹布是多么不容易�。�。從中也可以體會到，我們的老祖先有著多么高的智慧�。〕诵Q桑絲織，還有：竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過那些傳統(tǒng)手工藝后，大家都很羨慕那里的技藝，于是我們也學習了一項傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹，空竹是不聽話，轉了一會后，就往一邊傾斜，然后線就繞起來了。我就要停下來，想辦法把繞成團的線解開，然后才能繼續(xù)練習。
抖空竹增強了我的視力，提高了我的臂力，我以后要抽時間多練習。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 8
中華的傳統(tǒng)文化與我們的生活息息相關，它融入了我們的生活，讓我們更好地去了解它，傳承它。而傳統(tǒng)文化包括方方面面，比如思想、語文、禮儀、書法。音樂等。那我們就來先了解禮儀。
生活中，有很多禮儀，比如“孝”，人們都說“百善孝為先”，孝敬老人和長輩是我們每個人要做的，還記得那則“香九齡溫席”的故事嗎？香九齡家境十分貧寒，母親跑了，而父親又身患重病，全家的包袱全壓在她弱小的身軀上，每當夏日傍晚，她早早地來到父親的`房間，拿著扇子，把蚊子都扇走，床扇涼了，再讓父親入睡，自己則在一旁為父親扇風，直到父親熟睡為止。到了冬天，自己先躺進父親的被窩，暖熱了，再讓父親躺進去，怕父親著涼，便把自己的被子也搭在上面，而自己卻只穿薄薄的一層衣服睡在一旁，在半夜常常被凍醒。
這是我們從小就學習過的故事，如今科技發(fā)展迅速，不再有以前那樣惡劣的環(huán)境，不需要和香九齡一樣，在父母工作一天勞累的情況下說一聲“爸媽，辛苦了”或給他們端一杯熱水，他們就會覺得十分安慰和滿足。所以我們要常孝敬長輩，為他們做一些力所能及的事情，這就是“孝”。
在我們的生活中還有很多的傳統(tǒng)文化，我們要去發(fā)現(xiàn)和學習，它是我們中華文明的支撐柱，需要我們新一代的少年去傳承和發(fā)展。
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 9
我相信傳統(tǒng)文化的承襲會讓越來越多的青年一代去領略中華文明瑰寶的魅力，去感受傳統(tǒng)文化精華對自己的洗禮!
我們中國有許多傳統(tǒng)文化，在這里我將為大家介紹我學習過的兩種傳統(tǒng)文化--剪紙與滾燈。這兩種傳統(tǒng)文化讓我受益匪淺，在學習的過程中我也發(fā)生了改變。
我的家鄉(xiāng)是滾燈發(fā)源地之一，由此我在初中學校舉行的學農活動中接觸到了滾燈。滾燈是一種民間傳統(tǒng)舞蹈表演時使用的工具，可以用來增添熱烈歡騰的氣氛，例如《滬城歲事衢歌》中是這樣描繪滾燈舞的：“艷說年豐五谷登，龍蟠九節(jié)彩云燕，瞥如聲涌驚濤沸，火樹千條拖滾燈。”
在學農中，指導老師向我們講述了制作滾燈的方法。
制作小滾燈看似簡單，卻十分精妙。首先我們要準備六根細長的竹片，先用三根互相穿壓成三角形，再將另外兩根組合進去，編成五星狀，再用一根在外圈圍繞，將它們變成半圓形，緊接著便一穿一壓，一一對應形成六圈，稍加整理，一個滾燈就完成了。這些動作在我們學生手里無比困難，一個人制作時，總是容易使搭好的模型提前散開，于是我們就幾個人一起制作，有一雙雙手幫忙固定，有一個人幫忙回憶并指導接下來的步驟，最后我們小組每個人手中都有了一個玲瓏可愛的小滾燈。
在學習制作滾燈后，我從一個什么都想靠自己獨立完成的人，變成了一個有團隊合作意識的.人，懂得遇到困難時求助同伴，群策群力。
比起滾燈，剪紙的學習更早些。我奶奶是一位剪紙的手藝人，她的手藝常常被人稱贊。小時候的我一下子就被奶奶的這一手藝吸引了，早早地便向奶奶拜師學藝。一開始奶奶只教我直線、鋸齒、曲線等基本功，熟悉剪子的運用，接下來就是不斷地重復。后來在練基本功的同時，又加上了對小型剪紙作品的臨摹，如梅花型等。一開始的成品坑坑洼洼，但在一次次的練習后，作品越來越精致，雖然還是達不到奶奶那般剪口流暢，但也足夠令我驕傲了。
正所謂外行看熱鬧，內行看門道，我被自己的成果所蒙蔽，直接向奶奶提出了學習更高難度作品的要求。這時，奶奶臉上一貫的笑沒有了，也沒有拒絕，只是新拿出一張紅紙為我演示《喜鵲登枝》。奶奶的動作流暢且富有美感，只見她拿出一支筆先在紙上描繪，再用剪子剪出輪廓，后用刻刀細細刻下，慢慢修正·····一個半小時的時間就這樣不知不覺地流逝了。
終于輪到我了。我回憶著奶奶的步驟，依葫蘆畫瓢地進行，但每一步都無法做到像奶奶那么精美，甚至糟糕到了極點，最后的成品更是慘不忍睹，這讓我大受打擊，萌生出放棄的念頭。這時候奶奶仿佛看出了我的心思，握著我的手，認真地說：“每一門手藝都是不簡單的，無法速成，沒有捷徑，切記不能驕傲魯莽。要在長期的制作中醞釀一種匠心精神，凝心靜氣……”
聽了奶奶的這一番話，我十分羞愧，在基本功都沒有練好的情況下，只是因為將一種人門級別的剪紙完成了，就沾沾自喜，想要“一飛沖天”。那些天，我不斷地自我反思，同時回歸原點，開始刻苦練習基本功。
在學習剪紙后，我從一個做事不認真思考、馬虎大意、易急躁的人，變成了漸漸能靜心做事、耐心思考、反思錯誤的人。
我和班級里一些對傳統(tǒng)文化感興趣的同學，一起主持了一場有關傳統(tǒng)文化的主題班會，并給所有同學一個親手實踐的機會。我相信，慢慢地，同學們也會和我一樣，在學習傳統(tǒng)文化的過程中改變自己，使自己變得更加優(yōu)秀。
這就是我相信傳統(tǒng)文化會改變自己的原因，它讓我們有一種團結、合作的意識，讓我們學習到了匠心精神，遇事不著急，先仔細思考，凝心靜氣。我相信傳統(tǒng)文化的承襲會讓越來越多的青年一代去領略中華文明瑰寶的魅力，去感受傳統(tǒng)文化精華對自己的洗禮!
學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做美德少年征文 10
假期里媽媽給我報了個學武術的興趣班，是少林派的。我的教練是一位頭發(fā)花白的'長者，身穿白色練功服，滿臉嚴肅，讓人望而生畏。
教師開始給我們講學武術的目的，學武術是為了強身健體，要堅持不怕苦，不怕累，要像大禹治水一樣持之以恒，像愚公移山一樣堅定不移。
剛開始練武術，以為很簡單，上課老是開小差，教練講的話我一句也沒聽進去，結果教練挨個的檢查的時候，看到我做的動作不得要領，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那里叫“天天不靈，叫地地不響”，之后我再也不敢不認真了。教師帶我們在操場上練習蹲馬步、出拳、出掌……我學得很認真。頭上的汗水往下滴，但我依然興致勃勃，漸漸地我開始喜歡上了武術。
讓我記憶猶新的是教練讓在三十攝氏度的氣溫下練習蹲馬步。一分一秒的，灼熱的紫外線把我曬得熱汗直流，我的淚水在眼睛里打轉，但最后我強忍著淚水練習。教練說：“你們的父母是為了讓你們在艱苦的環(huán)境中鍛煉意志，你們一定要堅持。”
是呀在生活當中，不免要遇到與挫折，只要勇敢的去面對，就會戰(zhàn)勝！
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