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三十六計(jì)故事:第三十一計(jì) 美人計(jì)

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-02-09 我要投稿
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  以美女誘人的計(jì)策。

  【原典】

  兵強(qiáng)者,攻其將;將智者,伐其情①。將弱兵頹,其勢(shì)自萎。利用御寇,順相保也②。

  【注釋】

 、俦鴱(qiáng)者,攻其將;兵智者,伐其情:句意:對(duì)兵力強(qiáng)大的敵人,就攻擊他的將帥,對(duì)明智的敵人,就打擊他的情緒。

 、诶糜,順相保也:語(yǔ)出《易經(jīng).漸》卦。(卦名解釋見(jiàn)計(jì)“樹上開花”注②)本身九三《象》辭:“利御寇,順相保也。”是說(shuō)利于抵御敵人,順利地保衛(wèi)自己。

  此計(jì)運(yùn)用此象理,是說(shuō)利用敵人自身的嚴(yán)重缺點(diǎn),己方順勢(shì)以對(duì),使其自頹自損,己方一舉得之。

  【按語(yǔ)】

  兵強(qiáng)將智,不可以敵,勢(shì)必事先。事之以土地,以增其勢(shì),如六國(guó)之事秦:策之最下者也。事之以幣帛,以增其富,如宋之事遼金:策之下者也。惟事以美人,以佚其志,以弱其體,以增其下之怨。如勾踐以西施重寶取悅夫差,乃可轉(zhuǎn)敗為勝。

  【故事:洪德獻(xiàn)美女替父贖罪】

  周幽王時(shí),大夫褒珦因直言進(jìn)諫,惹怒幽王,被囚于京城獄中。褒珦全家想方設(shè)法搭救褒珦,但均未奏效。

  一次,褒珦的兒子洪德外出收稅來(lái)到鄉(xiāng)間,碰巧遇到褒姒在門外汲水,洪德驚嘆道:“這里乃窮鄉(xiāng)僻壤,竟然有如此絕色的美女!”他向當(dāng)?shù)厝舜蚵?tīng)了褒擬的身世。原來(lái)是周幽王時(shí)的一個(gè)宮女所生,出生后被扔到宮外河中,后被來(lái)到褒地的好心人撫養(yǎng)成人。

  洪德回家后對(duì)母親說(shuō):“當(dāng)今天子荒淫無(wú)道,盡選四方美色,以補(bǔ)充后宮,我今天遇到一個(gè)名叫褒姒的女子。此女長(zhǎng)得國(guó)色天姿,如果將她買來(lái)獻(xiàn)給幽王,父親定能出獄歸家。”母親從洪德之言。于是,洪德又去鄉(xiāng)間,用布帛300尺把褒似換了出來(lái)。洪德讓他香湯沐浴,吃山珍海味,穿絲綢錦緞,然后帶她進(jìn)京。洪德買通宮中的紅人,求他向幽王轉(zhuǎn)奏說(shuō):“褒珦目無(wú)君上,罪不容誅。今有褒珦的兒子洪德獻(xiàn)美女褒擬,以贖父罪!庇耐趼勛,立即宣褒姒上殿。幽王見(jiàn)褒姒嬌艷非常,光彩照人,心中大喜,立即留褒姒于宮中,并降旨赦褒珦出獄,恢復(fù)其官爵。

  正是這個(gè)褒姒,使得周幽王日夜享樂(lè),荒廢了朝政。為博得她的一笑,周幽王竟上演出烽火戲諸侯的鬧劇。在諸侯不來(lái)救駕的情況下,西戎人殺死了周幽王,滅了西周。

  【故事:吳玉寵西施亡國(guó)】

  越王勾踐為了消磨吳王夫差的斗志,讓他終日沉湎于酒色之中而不思進(jìn)取,特意進(jìn)貢了許多財(cái)寶和美女。西施和鄭旦是美女中最出色的兩個(gè)人。她倆原是江邊的浣紗女,美麗絕世,范蠢奉勾踐之命將她們重金買來(lái),教習(xí)了3年,待她們能歌善舞,善于諂媚之后給吳王送去。

  伍子胥勸吳王說(shuō):“夏因妹喜而亡,殷因妲己而亡,周因褒擬而亡。美女乃亡國(guó)之物,大王萬(wàn)萬(wàn)不可收下!”吳王哪里聽(tīng)得進(jìn)去,留西施、鄭旦于宮中。因西施貌美與聰明兼?zhèn)洌A得吳王的專寵。吳王從此以西施所在的姑蘇臺(tái)為家,每日聲色犬馬,樂(lè)此不疲。夫差不理朝政,對(duì)日益強(qiáng)大的越國(guó)毫無(wú)警惕,致使越國(guó)乘虛而入,占領(lǐng)吳國(guó),吳王被迫自殺身亡。

  唐時(shí)詩(shī)人羅隱曾寫詩(shī)力西施嗚冤:“家國(guó)興亡自有時(shí),世人何苦咎西施。西施若解亡吳國(guó),越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?”必須承認(rèn),國(guó)家的衰亡有其深刻的政治經(jīng)濟(jì)根源,并非一兩個(gè)人所能決定的。籠統(tǒng)他說(shuō)“女人是亡國(guó)的禍水”,當(dāng)然是片面的。但是,應(yīng)當(dāng)肯定,美人計(jì)作為一種謀略,施之于國(guó)家的最高統(tǒng)治者,可以起到相當(dāng)大的作用。