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入殮師觀后感

時(shí)間:2024-06-17 05:22:07 學(xué)人智庫 我要投稿

入殮師觀后感兩篇

  關(guān)于 入殮師的觀后感大家了解過多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是小編分享的入殮師觀后感范文 ,一起來看一下吧。

入殮師觀后感兩篇

  入殮師觀后感篇一

  除了宮崎峻的動(dòng)畫片,我很少看日本的影片,相比它的慢節(jié)奏,我更愿意感受好萊塢大片的跌宕起伏和驚心動(dòng)魄。但是這部去年奪得奧斯卡最佳外語片的《入殮師》卻改變了我固有的觀念!

  這是一部關(guān)于如何尊重生命和死亡的電影。主人公小林大悟原是東京一家樂團(tuán)的大提琴演奏家,想要成就一番事業(yè)的他,在經(jīng)歷了4個(gè)月的管弦樂演奏后,得到的卻是“樂團(tuán)解散”的噩耗與購買樂器的高額債務(wù)。迫不得已,大悟與妻子美香回到了故鄉(xiāng),過起了清貧的日子。不久,在一則有著“年齡不限,高薪保,按實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間計(jì)費(fèi),旅行助理,NK代理商”等字眼的廣告的誤導(dǎo)下,不明真相的他成為了專門把死者送往安樂土的入殮師。

  從扮死者拍入殮指南DV開始,到第一次近距離接觸死者——一個(gè)去世兩周已經(jīng)腐爛的獨(dú)居老太太。他的生活從人生頂端跌入悲慘低谷,每天帶著疲憊的身軀回到家中的他,哪怕看見飯桌上妻子煮熟的肉也會(huì)想吐;更因?yàn)閷γ老汶y以啟齒,最初的他只能獨(dú)自在痛苦中掙扎……但漸漸地,在性情古怪、工作認(rèn)真的社長佐佐木的指導(dǎo)下,他慢慢喜歡上了這份特殊的工作,明白了其實(shí)每一個(gè)生命都是有其獨(dú)特價(jià)值的。這樣的“死亡儀式”,能夠滿足死者生前的心愿,也緩沖了生者對死者離去的悲痛,并為死者的家人留下最后一眼的“美麗”記憶——這,就是這份工作真正的意義所在。

  這是一部有著積極向上意義的電影,盡管沒有談到宗教,可同樣讓人感覺有宗教一樣的平和與神圣?粗霘殠煄е鴩(yán)肅又寧靜的神情,嚴(yán)格地按照特定的程序,虔誠地給死者洗浴,穿衣,化妝,讓人感到:死亡并不可怕——那不是歸去,而是啟程。也許,入殮工作對于死者毫無意義,只是給生者將難以言出的情感釋放出來的唯一機(jī)會(huì)。既然人們都覺得生如夏花一般絢爛,那死也理應(yīng)像秋葉一樣靜美。所以,入殮儀式就是生者向死者表達(dá)的最終又最重的敬意,入殮師也正是因?yàn)榱私膺@一切,才總是能以其對死者的尊重在最后一刻贏得人們的尊敬與對這個(gè)行業(yè)的改觀。

  整部影片的色調(diào)淡雅,憂郁,沉靜,內(nèi)斂——淺黃的草,銀灰的樹林,潺潺的流水,茫茫的雪山,帶著典型的日本式的審美將情節(jié)和對白時(shí)而沉重、使人熱淚盈眶;時(shí)而又輕松幽默、令人忍俊不禁襯托地淋漓盡致。在絕大多數(shù)電影中,死亡常常被表現(xiàn)為血腥和暴力的結(jié)果,只有這部片子,才能讓人在認(rèn)真地思考、感受死亡之余,還能從中得到生活的激勵(lì)及對生命的敬畏,這是來自內(nèi)心深處的感動(dòng),而不僅僅是悲愴和痛苦。

  最后,我想引用片中的一句意味深長的話作為結(jié)尾:“使已經(jīng)冰冷的遺體復(fù)生,授予其永恒之美。那是準(zhǔn)確的,冷靜的,一種至高無上的愛。在最后的時(shí)候送別故人,靜謐地,那一舉一動(dòng)都是如此的優(yōu)美……”。

  入殮師觀后感篇二

  影片的主題是沉重的,再加上名字帶著些許的恐怖色彩,會(huì)讓人誤以為片子過于陰暗沉重。但事實(shí)上,片子一直以暖色調(diào)為主,所有的入殮儀式全部都是暖色調(diào)的橘色,用東方傳統(tǒng)的黃色系襯托出入殮儀式的神圣。

  影片的剪輯節(jié)奏比較平緩,慢節(jié)奏的進(jìn)行,有利于影片主題——生命與死亡的表達(dá)。在重要情節(jié)的剪輯上,多次運(yùn)用了疊畫、漸入淡出,再搭配著宏大優(yōu)美的音樂,合適的配樂,干凈的畫面,淡淡的風(fēng)格,讓影片給予觀眾一種溫暖卻帶有些許哀傷的感覺。

  影片的音樂是一大亮點(diǎn)。音樂雖宏大、哀傷卻帶有絲絲暖意。音樂在影片中貫穿始終,對于影片的發(fā)展起了很重要的推動(dòng)作用,也對影片的氣氛起了很好的烘托。比如,在大悟的妻子美香離開家之后,大悟和社長以及女職員在一起慶祝圣誕節(jié)的時(shí)候,大悟用大提琴演奏的樂曲,中間穿插著大悟幫人入殮的鏡頭,更襯托出入殮這個(gè)儀式的神圣和入殮師這個(gè)職業(yè)的光輝。

  影片的臺(tái)詞比較少,更多的時(shí)候是用鏡頭告訴觀眾導(dǎo)演想說的。給了觀眾更多的思考的空間。比如說在美香無法理解大悟的職業(yè)憤然離開之后,影片沒有讓大悟用旁白或者臺(tái)詞來表達(dá)自己對于入殮師這個(gè)職業(yè)的理解,而是用笑著送別奶奶的一家、喜愛棒球小男孩的離去和帶著無數(shù)的吻離開的老爺爺,穿插著大悟在空曠的田野里演奏大提琴的鏡頭來表達(dá)入殮師這個(gè)職業(yè)帶給人們的是安慰的旅途和新的生命的開始。

  影片采用插敘的敘事方法,一開始就直接是小林大悟從東京回到鄉(xiāng)下兩個(gè)月以后,他和社長在大霧中開車去工作。影片開門見山的直接引入了入殮的過程,入殮師熟練、精細(xì)、井井有條、訓(xùn)練有素的動(dòng)作,以及那專注、一絲不茍的眼神,全都體現(xiàn)出對逝者的尊重。呈現(xiàn)在觀眾眼前的景象已經(jīng)不僅僅是一場儀式,而是一場精彩藝術(shù)的表演。在這之后,影片的名字出現(xiàn),淡出的效果直接切入了更為宏大的交響樂演出,與開頭那場入殮的表演交相輝映。之后影片開始順序發(fā)展,從小林大悟的失業(yè)到和妻子回到家鄉(xiāng),再到大悟誤入了入殮師的行業(yè),期間穿插著大悟和他父親的故事,將觀眾一步步帶入對生與死的思考中。影片也從這里進(jìn)入了與追溯和死亡相關(guān)的情境,那種寧靜的調(diào)子也就此展開,很平穩(wěn)柔軟的安寧,伴隨低沉悠揚(yáng)的大提琴聲,與濃烈的悲傷并無關(guān)聯(lián),更不會(huì)有恐懼。

  影片的主線是大提琴和那顆小石頭。影片從開始就是大悟在一場音樂會(huì)上演奏大提琴,最后樂團(tuán)解散了,大悟回到鄉(xiāng)下,從事了自己和別人都接受不了的工作后,他用演奏大提琴來緩解自己心中的抑郁,并通過演奏小時(shí)候的大提琴引出了另外一個(gè)貫穿始終的線索——石頭。在音樂聲中,我們看到了主人公的過去,慈愛的母親和看不清相貌的父親。第二次大提琴出現(xiàn)是在妻子走后,他和社長在一起吃飯,給社長和女工作人員演奏。這一次也是影片的高潮,也是轉(zhuǎn)折。在音樂聲中,社長和女工作人員開始了對自己生命的思考。在整部影片中,反復(fù)出現(xiàn)主人公在曠野里拉琴的景象,音樂聽起來憂傷,平緩,但有一種大氣。

  而那個(gè)石頭是在記憶里和父親交換的。大悟給父親的是一顆小鵝卵石,父親回給的則是一塊較大的石頭,就是回家后他拿出大提琴后看到包著的那一塊。在影片后面,他和妻子一起到河邊散步,他撿了一塊小鵝卵石給妻子,說不同的石頭代表不同的感覺,圓溜溜的代表平靜,還說父親答應(yīng)自己每年給自己一顆,但只給了他一顆就和家里的服務(wù)員私奔了。最后給父親入殮時(shí),他艱難掰開父親手指,指尖滑落了那顆大悟給父親的小石頭。大悟小心的給父親刮了胡子,在淚水里終于記起了父親的面容——父親給他石頭的那個(gè)景象。當(dāng)親人送別的時(shí)候,妻子遞過石頭,大悟握住了妻子的手,將石頭貼在妻子懷孕的肚子上,那是一種生命的延續(xù),也算是未曾謀面的孫子對自己爺爺?shù)母鎰e。

  小林大悟:原本希望在樂團(tuán)有一番作為,甚至花費(fèi)大價(jià)錢買了最好的大提琴,可是命運(yùn)卻不給予他繼續(xù)留在舞臺(tái)上的權(quán)利——樂團(tuán)解散。人到中年且琴藝不佳的小林大悟只得攜妻子回到家鄉(xiāng)。為了生計(jì),他接受了入殮師的工作。大悟經(jīng)歷了開始時(shí)的膽怯,后來慢慢從旁學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,而后由于妻子的反對曾想退卻,但最終堅(jiān)持了下來,認(rèn)定了入殮師這份工作。很喜歡男主角在工作時(shí)的那種專注且執(zhí)著的眼神,這是對死者的尊重,也是對生者的告慰。

  主人公大悟是一個(gè)孝順、有責(zé)任心、堅(jiān)持的人。他對于自己因?yàn)樵趪舛鴽]能見到最后一面的母親,還是曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤他一直無法原諒的父親,他的愛始終深沉而悠久。對于妻子,他努力盡到一個(gè)丈夫的責(zé)任,為了生活能好一些,努力去找工作。面對妻子對入殮師工作與自己的理解不同時(shí),他很難過,甚至打算為了妻子放棄自己的工作,他做到了一個(gè)男人對于妻子的愛與責(zé)任。面對入殮師這份普通人無法理解與接受的工作,他卻在一次次面對神圣的入殮儀式的過程中,深深地愛上了這份工作。對于朋友和妻子的反對,他想過放棄,但最后還是堅(jiān)持了下來。

  小林美香:是一個(gè)傳統(tǒng)的日本女性,以男人的一切為自己的歸屬,只要丈夫決定的事情,不管自己是高興還是悲傷,卻都能大力支持。面對丈夫入殮師的工作,這個(gè)傳統(tǒng)的女性,第一次表現(xiàn)出了對丈夫的不滿,她不能接受丈夫的工作,他怒然離家。從澡堂老板娘到大悟父親的入殮儀式上,這個(gè)傳統(tǒng)的女性,理解了丈夫,明白了入殮工作的神圣,最后那句“我的丈夫是入殮師”是他對丈夫義無反顧的支持的最好表達(dá)。

  佐佐木:這是一個(gè)像哲人一樣的老人,他從妻子離開的時(shí)候開始從事入殮師的職業(yè),他總在大悟困惑或者想要放棄的時(shí)候,用自己的行動(dòng)或者簡單的幾句話點(diǎn)醒夢中人。他用自己的行動(dòng),讓大悟明白了入殮師的神圣和光輝。

  主題

  通過死亡這個(gè)永恒的話題,來向我們訴說生命和死亡之間并不是對立的,他們是一種延續(xù),一種愛和希望的延續(xù)。那奮力上游的魚兒正是為了產(chǎn)下后代,延續(xù)自己的生命,自己的種族,哪怕是要付出死亡的代價(jià),死,或許是一條生命的結(jié)束,但,卻是新生命的開始。還有那放在美香肚子上的小石頭,那是對父親的原諒,也是對父親的告慰,大悟父親的生命終結(jié)了,可是他的血脈仍舊在延續(xù),他對兒子的愛,也在延續(xù)。

  就像影片中所說的一樣:死,也許是一扇門;但死,并不意味著結(jié)束,穿過那里,走向下一站,就像一扇門……我們還會(huì)相見的。

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