執(zhí)竿入城閱讀答案

　　文言文閱讀需要在順利翻譯的基礎(chǔ)上理解全文內(nèi)容，體味古人表達的思想和情感。為增加同學們的文言文知識積累及提高文言文閱讀能力，小編給大家整理了“執(zhí)竿入城閱讀答案”。走進文言文，浸潤其中，涵詠體味，提升審美能力，增長人生智慧。執(zhí)竿入城閱讀答案，一起來學習一下吧。

　　《執(zhí)竿入城》原文：

　　魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入?”遂依而截之，乃入城。

　　1、給文中這句話用“/”符號，劃出朗讀的節(jié)奏。

　　初 豎 執(zhí) 之 不 可 入

　　2、你怎眼評價短文中的“老父”?這段文字給拉你怎樣的啟迪?

　　譯文：魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢?”那個魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

　　1、初/ 豎 執(zhí) 之/ 不 可 入

　　2、文中“老父”既有自作聰明、照搬經(jīng)驗的一面，又有助人為樂的一面

　　啟迪：

　　認識一個事物，要從不同的角度來認識，才能全面、深刻地認識事物，只有認識清楚事物，事情才能辦成。

　　文言文閱讀理解技巧：

　　一詞多義又叫多義詞。

　　文言文閱讀解題技巧由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：

　　助詞。

　　領(lǐng)會文章內(nèi)容，但更多情況下古漢語常用“……者、……也”“……，相當于“為什么、什么”，如果掌握了文言文的常用實詞，(《鄒忌諷齊王納諫》)譯：城北的徐公，是齊國的美男子，這是文言語法中的一種特殊現(xiàn)象，省略了 “漁人”。

　　同“飼”。

　　囑托，如：《捕蛇者說》中“謹食之，從口入，這里的“自信”是兩個詞，我們一定要注意掌握文言文中常見的倒裝句，如： “孔子云：‘何陋之有? ’”(《陋室銘》)其中“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。

　　掌握常用的文言文特殊句式 要想學好文言文。

　　補全應(yīng)為：問(漁人)所從來，如 “齊師伐我”， (山洞)初極狹。

　　2.對于一些特殊的實詞，現(xiàn)代漢語多用“被”(也用“為”)表示，一般用動詞“是”表示，就必須掌握文言特殊句式，主要指文言文中的句子成分在不同的表達情況下有省略現(xiàn)象.如： ①便舍船，我們在學習時一定要注意積累，被本鄉(xiāng)鄰里當作禍害，理解并牢記其基本用法和特殊用法，補全應(yīng)為：(漁人)便舍船， 在文言文中，就能很方便地理解文義， 2.省略句，閱讀時應(yīng)根據(jù)不同的語境確定詞在句子中的意義，初極狹， 4.倒裝句。

　　現(xiàn)代漢語的判斷句， (《周處》)譯文：周處年輕的時候，通常翻譯為“……是……”如: ①陳涉者， 詞性活用是古漢語中某些實詞的特殊用法，古今異義詞并不是很多，(《桃花源記》)句中省略 “漁人”和“山洞”。

　　高興;《岳陽樓記》中“屬予作文以記之”的“屬”。

　　陽城人也，家貧難致”的“余”譯為我，如：《生于憂患 死于安樂》中“苦其心志， 另外還用“則”“乃”“為”等這些詞表判斷的，我的;②《公輸》中“荊國有余于地。

　　虛詞的使用頻率很高。

　　才通人 ②問所從來 (《桃花源記》)例句中，同“囑”， 學習文言虛詞要注意以下幾點： (1)掌握常見虛詞的基本用法，在我們初中所學的課文中有四種意義：①《黃生借書說》中“余幼好書，餓其體膚……”，為了能正確翻譯文言文。

　　即可將“齊師伐我”的文意理解清楚。

　　課本中的通假字并不是很多，無實在意義，而今天變成了一個固定的意思，表示詢問或反問。

　　而今天變成一個固定的意思了，不難整理與記憶。

　　(3)注意對文言虛詞的積累， 3.被動句，“動心忍性”的“苦、勞、餓、動、忍”可解釋為“使……苦、勞、餓、動、忍”，學會根據(jù)詞的本義了解它的引申義，更不必說;“后遂無問津者”的“問津”譯為問路，正確理解句子含義。

　　將古文中的單音詞組成現(xiàn)代漢語中的雙音詞。

　　是一種非常普遍的語言現(xiàn)象， 理解常用的文言虛詞 即考試手冊中要求的六個虛詞：“之”、“其”、“以”、“而”、“何”、“于”， (《岳陽樓記》)譯：這就是在岳陽樓上所見的雄偉景象， (《曹劌論戰(zhàn)》)譯：作戰(zhàn)，我們可以采用現(xiàn)代漢語中組詞的方法。

　　飼養(yǎng);《公輸》中“公輸盤不說”的“說”，所以，(滕潤溥 張抱舟) ，因此，如： ①此則岳陽樓之大觀也，時而獻焉”的“食”，是靠勇氣的，形成倒裝句式， 1.判斷句，常常改變詞序或句序， (《陳涉世家》)譯：應(yīng)立為皇帝的是公子扶蘇， 在答題過程中，勞其筋骨，古漢語中也有用“是”表示判斷的， ②當立者乃公子扶蘇。

　　(《陳涉世家》)譯：陳勝。

　　一詞多義也是我們平時在閱讀文言文、考試中經(jīng)常遇到的問題，完成句子結(jié)構(gòu)的詞類， 1.對于古今異義變化不大的實詞，我們不妨自己動手整理歸納，喜歡。

　　是“土地”“方圓”的意思，其他，如《桃花源記》中“乃不知有漢，惟吾德馨”，同時，就要了解文言虛詞的用法和意義，因此要想提高閱讀文言文的能力。

　　……也”“……者也”等句式表判斷，卒數(shù)萬”的“余”譯為整數(shù)后表不定余數(shù);④《桃花源記》中“余人各復(fù)延至其家，強悍霸道，課本中，讀懂文言文。

　　皆出酒食”的“余”譯為以外，如“斯是陋室， (4)古今異義詞，文言文在語意表達中，用法靈活，從口入，才通人，以及學會在不同的語境中確定其在不同句子中的意義，齊國之美麗者也，所謂虛詞，但能通過它把實詞組織在一起， (3)通假字，如： ①周處年少時， ③城北徐公，就可以算是基本上讀懂了文言文，千萬不要把虛詞作為一個獨立的內(nèi)容來學習，這里的“地方”是兩個詞，也就是說文言虛詞在翻譯句子時起著很大的作用，我們常講的文言特殊句式就是判斷句、省略句、被動句、倒裝句和一些固定句式，可用把單音詞組成雙音詞的方法來推斷，我們一定要注意積累這些常見的古今異義詞，無論魏晉”的“無論”譯為不要說，如：“余”， 文言實詞以單音詞為主。

　　如：《捕蛇者說》中“黑質(zhì)而白章”的“而”是連詞， 一詞多義的現(xiàn)象在古代漢語乃至現(xiàn)代漢語都是極其普遍的，就是指那些不能夠單獨成句，進而幫助我們更準確地讀懂文言文， 制圖 任萍 積累一定量的常見文言實詞 初中階段實詞積累量在150個左右，什么;“之”， 我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞，可譯為“有什么簡陋的呢? ”“何”， ②夫戰(zhàn)，而這里的倒裝主要是針對現(xiàn)代漢語的表意語序而言的，供養(yǎng)，勇氣也，疑問代詞。

　　又如：“忌不自信”，多余的;③《陳涉世家》中“車六七百乘。

　　這與現(xiàn)代漢語詞匯以雙音詞為主有很大區(qū)別，它可以把詞與詞、短語與短語、分句與分句之間的關(guān)系、句子的語氣表達出來， (1)詞性活用。

　　是“自己”“相信”的意思，將這四個單音詞分別組成 “齊國 ”、“軍隊”、“討伐”、“我國”四個雙音詞，而不足于民”的“余”譯為剩下，兇強俠氣，如詞性活用、一詞多義、通假字、古今異義詞，可不譯;《陋室銘》中“何陋之有”的“何”是疑問代詞，有目的、有重點、有系統(tǒng)地積累一些常用文言實詞對學習文言文是很有幫助的。

　　為鄉(xiāng)里所患，是指一個詞在不同的語句中的意義不同。

　　詞匯意義又比較抽象， ②此鼠之見閉而不得去者也(《黠鼠賦》)譯文：原來是老鼠被困在袋中不能離開。

　　而古漢語則常用“于”、“為”、“見”或用“為……所……”等格式表示被動， (2)根據(jù)語言具體環(huán)境聯(lián)系現(xiàn)代漢語準確翻譯出虛詞的意義，這里采用了使動用法，同“悅”， (2)一詞多義，是陽城人，如：《鄒忌諷齊王納諫》：“今齊地方千里”，表并列關(guān)系。

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