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舞劇絲路花雨觀后感
導語:《絲路花雨》是中國自1979年起首演的大型民族舞劇,由《絲路花雨》創(chuàng)作組編劇,是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的。本文是大學網(wǎng)unjs.com小編精心收集的,僅供參考!
舞劇絲路花雨觀后感
初夏的時節(jié)再次來到蘭州,不期然遇到了一位“故人”。經(jīng)過歲月的磨礪淘洗,這位“故人”卻愈發(fā)年輕,愈發(fā)光彩照人——她就是聞名中外的舞劇《絲路花雨》。
她,誕生在百廢待興的1979年,是改革開放的“同齡人”。我至今還記得二十幾年前第一次看《絲路花雨》時的驚喜和感動,在當年的舞臺上,《絲路花雨》如同天降奇葩,異香撲鼻,收獲了無數(shù)熱烈的掌聲和驚喜的目光。她像一把鑰匙,開啟了人們的審美視野,不僅把千年前的大漠絲路風韻帶到人們的眼前,也把久已被遺忘了的美好藝術(shù)感受重新帶給觀眾。由于她巨大的影響,《絲路花雨》被譽為中國民族舞蹈的里程碑。
去年,為參加北京奧運會重大文化活動的演出,甘肅歌舞劇院再次創(chuàng)排了這部曾經(jīng)被譽為“活的敦煌壁畫、美的藝術(shù)享受”的經(jīng)典之作。說實話,我原本是帶著一種回顧和重溫的心情去看這部復排劇的,熟悉的老朋友重逢,總是溫暖多于激動,話舊多于敘新。然而,當大幕開啟,音樂聲響起,一群伎樂天在繚繞的祥云中漸漸現(xiàn)出身影,我心中突然涌起一股和當年初看《絲路花雨》時同樣的驚喜,仿佛被同樣一種力量所震撼。依舊是優(yōu)美動人的敦煌舞舞姿,依舊是那個悲歡離合的絲路故事,依舊是熟悉的音樂旋律,依舊能夠深深地撥動人的心弦。新版《絲路花雨》告訴我們,美好的藝術(shù)是永遠都不會過時的。
30年,可以讓容顏老去,可以令天翻地覆,藝術(shù)卻歷久彌新。30年中,《絲路花雨》不斷成長,既是舊友,又是新知,這就是經(jīng)典舞臺藝術(shù)的奇妙之處。她可以不斷地用同樣的故事打動你,讓你在熟悉中體驗驚喜,在驚喜中辨認熟悉。據(jù)說,從創(chuàng)排至今,已經(jīng)有七代共17位演員飾演過女主角英娘,英娘成就了一代又一代的藝術(shù)家,她自己亦在30年中永葆青春。
其實何止30年,她難道不是早已經(jīng)在莫高窟的壁畫上,輕歌曼舞了上千年嗎?只不過,在藝術(shù)家神妙的點化下,她從古老的石窟寺,從仙袂飄舉的須彌山,來到人間30年了。
我曾經(jīng)在敦煌莫高窟中,仔細端詳過她的樣貌,也曾經(jīng)問過敦煌研究院的專業(yè)人員,是誰,創(chuàng)造了這些美輪美奐的天上人間景象。他們告訴我,我們今天很難再了解到繪制這些壁畫的無名畫工的生平,有關(guān)他們的一切,大都已經(jīng)沉沒在歷史深處,只有他們所創(chuàng)造的藝術(shù)形象,還在幽暗的洞窟中熠熠生輝。偶爾留下的一點蛛絲馬跡,也只是文獻和畫面上一個半個名字。我想,能繪出那樣純凈高華、瑰瑋奇麗畫面的人,心靈一定是豐富而高貴的!督z路花雨》中畫工神筆張,從女兒英娘“反彈琵琶”的姿態(tài)中,找到了伎樂天最美的形象,我相信這個故事一定是真的,它就應(yīng)該發(fā)生在被我們遺忘的歷史中。我仿佛從舞臺上看到了那些無名的大師們的身影,他們就那樣生活在敦煌,雖然困頓躓踣,心中卻存有妙香花雨的圣址,腕底有驚神泣鬼的神工,有像英娘這樣美麗可愛的女兒,結(jié)識著波斯商人伊努斯那樣來自異域的朋友,遭遇著艱辛人世的波濤,用自己的畫筆,傾訴著內(nèi)心的'感悟與悲涼……直到有一天,《絲路花雨》的編創(chuàng)者們,在敦煌莫高窟這個遺世獨立的傾城美人身上,看到了藝術(shù)與美的靈光,于是,他們便從歷史的深處復活,并永遠鮮明地活在人世間。
我突然明白了,這個講了30年的老故事何以仍舊那么感人至深,英娘 “盤上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因為,古今中外,高貴、豐富、善良、和諧、美麗,永遠是人類最通行的、沒有隔閡的語言。因為,承載著、傳承著這一切的,有一個悠久而偉大的名字:傳統(tǒng)。只有傳統(tǒng),才能既古老又年輕,既深厚又鮮活。
所以,當《絲路花雨》誕生的時候,她就不僅僅是一個“年輕”的藝術(shù)生命,她承載著我們民族文化深厚的積淀,承載著漫漫絲路上無數(shù)人的命運故事,承載著中土和異域珍奇的藝術(shù)圣果。所有這些,是我們這個古老的文明給予后人特有的歷史饋贈。傳統(tǒng)是創(chuàng)造的不竭源泉,是我們心靈的最終家園。
所以,神筆張那俊逸勃發(fā)的靈感,英娘那璀璨奪目的舞姿,都帶有一種溫婉和平卻又深沉博大的力量,這種力量,不僅體現(xiàn)在劇中的“二十七國交易會”中,也真實地體現(xiàn)在現(xiàn)實的生活中。30年來,所有被《絲路花雨》感動過的人,包括我,包括中國和世界各國觀眾,相信都能體會到這種力量。
所以,讓我們珍重地呵護傳統(tǒng)吧。
30年過去了,我們的舞臺也在日新月異地豐富,《絲路花雨》不再像一顆獨明的孤星,僅甘肅的舞臺上,就涌現(xiàn)出《大夢敦煌》、《敦煌神女》等優(yōu)秀劇目。然而,面對深厚的歷史文化資源,面對博大的文化傳統(tǒng),我們?nèi)匀粫械街厝卧诩纾匀挥小靶滤珊薏桓咔С摺钡钠惹衅诖。我相信,只要我們努力栽培,努力澆灌,在我們民族文化這片原本豐饒美麗的土地上,會有更多的新苗茁壯成長,會有大木蔥蘢、繁花照眼的光明前景。
舞劇絲路花雨觀后感
大型舞劇《絲路花雨》蒞穗演出,我先后觀看了五次!督z》劇有著新穎的題材、深刻的主題思想、豐富的藝術(shù)想像力,獨特的藝術(shù)構(gòu)思,抒情的藝術(shù)格調(diào)?芍^題材新、構(gòu)思新、立意新、語匯新。是思想大解放、大膽突破的藝術(shù)結(jié)晶。舞劇通過老畫工父女的悲歡離合、和伊努思大義救英娘、神筆張血灑絲路、歌頌了源遠長流的中外友誼。它對今天的安定團結(jié)、加強中外友好交往,奔向四個現(xiàn)代化,有著積極的現(xiàn)實意義。
有突破,首先體現(xiàn)在題材方面。誰都知道,敦煌壁畫是我國的珍寶,但建國三十年,卻基本上是“知寶而不敢碰寶”。(舞蹈界僅有戴愛蓮先生的雙人舞《飛天》取材自敦煌)要運用舞劇去表現(xiàn)它,難度是相當大的。那行旅在人煙渺茫沙漠通道的千年古史,尤如浩瀚的大海,既缺乏完整的故事傳說,又滲雜著佛國藝術(shù)、生意之談,波(斯)天(竺)色彩,弄不好便會異國情凋。但甘肅的編導同志們,通過艱辛的勞動,巧妙地把敦煌珍寶和絲綢之路有機地揉合在一起,從而為自己開辟了適合舞蹈規(guī)律的創(chuàng)作天地,并提升了深刻的主題思想。這個題材選擇的過程,本身就是解放思想的一次飛躍,它開出的碩果,影響將是深遠的。其中二場“反彈琵琶伎樂天”的構(gòu)思、體現(xiàn)了舞劇需要的典型環(huán)境塑造典型性格。序幕的虛寫和四場的大段幻覺舞蹈的處理,是那樣詩情畫意,浮想聯(lián)翩。五場的“血染絲路”,其矛盾沖突和藝術(shù)意境,也是頗感人的。這些浪漫的舞蹈手法,都使演員有情可抒,觀眾情懷觸動。使我們獲得賞心悅目的美的享受。
《絲》劇的舞蹈語匯,就像閃光的海底珍珠,以其獨特的藝術(shù)魅力,緊緊地吸引住我,白居易早已盛贊過的如行云凌波的唐代舞風,那楊貴妃舞蹈時著名的 “小垂手”,分明展現(xiàn)在我眼前。我仿佛已看到,我國舞蹈界一個新的唐舞學派,正在破土萌芽。這是多么令人欣喜的事啊!作為編導,最理解創(chuàng)作的甘苦,任何藝術(shù)上的點滴突破,都是難能可貴的。而《絲》劇的舞蹈語匯,卻是一次重大突破,尤其是面對當前普遍存在舞蹈語匯比較貧乏的現(xiàn)狀,《絲》劇提供的全新的舞蹈語匯,更是個大貢獻。可以看出,《絲》劇編導不是簡單地滿足于把靜止的敦煌舞姿活動起來,而是通過對有關(guān)的唐代樂舞史料(包括敦煌壁畫、唐詩、曲牌)綜合性的研究,去蕪存精,終于逐步探索出它的內(nèi)在規(guī)律,整理發(fā)掘出包括控制、大跳、旋轉(zhuǎn)等一整套獨具唐代舞風的語匯,(其中單是旋轉(zhuǎn)就有好幾種不同舞姿的`“敦煌轉(zhuǎn)”)在動作組合上,把敦煌舞姿和中國古典舞不露痕跡地溶為一體。
使人感到既有中國民族氣派,又風格獨特、優(yōu)美耐看。把它和我最近看到的另一個反映唐代題材的獨舞《霓裳羽衣舞》相比較,我是偏愛《絲》劇的做法的。(中央歌劇舞劇院于穎編舞、舞蹈意境也十分清新優(yōu)美,但因語匯過多的印度、緬甸舞成分而有異國情調(diào)之感)《絲》劇編導們發(fā)掘、整理敦煌唐舞時不被唐代樂舞曾吸收過許多外來舞姿的表象所眩目,而是根據(jù)歷史淵源及本民族特性而著重往中國古典舞靠攏的指導思想,是十分可取的。我認為他們的實踐經(jīng)驗,對舞蹈界今后正確對待發(fā)掘、整理古代舞蹈語匯方面,是很有教益的。 《絲》劇不足之處,總的感覺是舞臺演出不如看文字劇本感人,這和對各場的藝術(shù)處理、布局欠妥有關(guān),如起伏跌宕不鮮明,有斷斷續(xù)續(xù)之感。
又如場面舞蹈過多而淹沒了刻劃人物性格的獨舞、雙人舞。劇中刻劃人物性格欠細膩,既然是悲、歡、離、合、一悲一歡都欠筆墨。往往可以抒發(fā)舞蹈的地方卻以簡單的造型一帶而過。舞劇音樂較之舞蹈遜色,唐代的古曲形象不突出。觀眾記不住舞劇的音樂主旋律,等等。相信經(jīng)過甘肅藝術(shù)家們的進一步加工,肯定會把《絲》劇搞成為我國的保留劇目。
通過《絲》劇蒞穗的成功演出,對我們有如下的啟示——第一是進一步解放思想,大膽開拓題材。當前,廣東的舞蹈創(chuàng)作局面打不開,我認為關(guān)鍵是創(chuàng)作題材沒有大的突破,思路很窄。首都文藝界評價《絲》劇有“為中國舞劇題材開辟了新的途徑”一說,我同意這個觀點!督z》劇的確給我們打開了眼界。上下幾千年,縱橫幾萬里,近的,古的,中的,外的,都可以大膽探索。“作家有立場,題材無禁區(qū)”,天地十分廣闊,只有大膽開拓題材,才能有文藝的百花齊放。才能開闖舞蹈步子邁不大的被動局面。第二是加強學習,提高文化素養(yǎng);甘肅省同行們,用他們豐富的知識鎖匙,打開了埋藏千年的敦煌唐舞的寶庫。四屆文代會也向我們發(fā)出號召,“文藝創(chuàng)作家一定要努力提高自己的文化素養(yǎng)”!督z》劇為我們做出了榜樣。作為舞蹈編導,當前應(yīng)加強對中國古代舞蹈史和世界現(xiàn)代舞蹈史這兩門功課的學習,我們要學習祖先在藝術(shù)方面聰明智慧,和豁達大度兼容并包的精神,從而提高我們的業(yè)務(wù)技能,更好地為四個現(xiàn)代化服務(wù)。第三是寄希望于我省主管文藝的各級領(lǐng)導部門,應(yīng)該像甘肅省委給予《絲》劇的正確領(lǐng)導和藝術(shù)民主那樣,為進一步發(fā)展廣東的音樂舞蹈創(chuàng)作而大開綠燈。
舞劇絲路花雨觀后感
期盼已久的《絲路花雨》終于來了,自從看過《大夢敦煌》之后,對那些優(yōu)美灑脫的舞姿一直是念念不忘的。嘉對此更是興趣滿滿,一直期盼著這一天的到來。放學回來說是他們幾個同學在路邊救了一只一個眼睛瞎了的小鳥,同學去給小鳥搭窩去了,她想還得早去看演出,就沒有跟著去。在家很快地寫完作業(yè),吃過飯,我們便直奔大劇院去了。6:30到了,提前了一個小時。
《絲路花雨》講的是神筆張父女和波斯商人伊奴斯在絲綢之路上結(jié)下的友誼,因為那時的官盜勾結(jié),所以經(jīng)常出現(xiàn)商人被搶劫的現(xiàn)象,于是善良的人們便本著良心的原則,結(jié)果是遭受了一系列的迫害……這個舞劇的故事性很強,看起來比較明白,而且配上優(yōu)美動人的舞姿,少數(shù)民族特有的風情,不愧為中國舞劇之最,是民族舞蹈的代表作呢。
現(xiàn)場的觀眾座無虛席,熱情高漲,掌聲不斷,大家都為觀看了這場高水平的演出而欣喜不已,太美了,舞者汗水濕透了衣衫,全身心的投入,用這種無聲的.語言訴說著一個凄婉動人的故事,敦煌壁畫、絲綢之路、盛唐大漠、往來商賈,一個時代的歷史竟能短短的呈現(xiàn)在這個動人的舞蹈中,真是令人不可思議,美輪美奐,難以置信的震撼一直縈繞在空氣中!
嘉看的也是極其投入,多半時間高舉著望遠鏡,連細節(jié)也不想放過,等看到神筆張血濺大漠的時候,竟然淚流滿面,抽泣起來,看來真的是看進去了。想來這種美的熏陶對一個女孩子來說,是很有必要的吧。
[舞劇絲路花雨觀后感]
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