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教師職業(yè)道德基本原則

時(shí)間:2022-04-29 15:00:32 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿

教師職業(yè)道德基本原則

  在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,大家對(duì)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧?知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。那么,都有哪些知識(shí)點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德基本原則,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師職業(yè)道德基本原則

  第一節(jié)教師職業(yè)道德基本原則概述

  一、教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵

  (一)教師職業(yè)道德基本原則的涵義

  一般說(shuō)來(lái),教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準(zhǔn)則,是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師在職業(yè)活動(dòng)中提出的最根本的道德要求?蓮囊韵滤膫(gè)方面來(lái)理解和把握教師職業(yè)道德基本原則的涵義:

  1.教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其它類(lèi)型職業(yè)道德的標(biāo)志。

  2.教師職業(yè)道德基本原則指明了教師道德行為的總方向。

  3.教師職業(yè)道德基本原則是教師道德的理論和實(shí)踐的概括總結(jié)。

  4.教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個(gè)人與他人、社會(huì)關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。

  (二)忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德基本原則

  忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)這一基本原則充分反映了我國(guó)教師勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)目的的辯證統(tǒng)一,可以從以下三方面來(lái)理解:

  忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的基本原則集中表達(dá)了廣大教育工作者為人民利益、為社會(huì)發(fā)展的獻(xiàn)身精神,是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。

  (三)教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德規(guī)范、教師職業(yè)道德范疇的關(guān)系

  道德原則是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)人們行為提出的最基本的要求,是道德體系的核心,它是人們立身處事的基本準(zhǔn)則,也是判斷是非、善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則,它是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評(píng)價(jià)是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個(gè)人的意識(shí)和感情中,是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。

  1.教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來(lái)的

  教師職業(yè)道德規(guī)范必須依據(jù)、體現(xiàn)、反映教師職業(yè)道德基本原則,兩者之間有一種從屬關(guān)系,即教師職業(yè)道德規(guī)范從屬于教師職業(yè)道德基本原則。教師職業(yè)道德范疇同樣以教師職業(yè)道德基本原則為基礎(chǔ),是教師職業(yè)道德基本原則的踐行,是教師職業(yè)道德原則向教師道德意識(shí)形式的轉(zhuǎn)化,是形成教師職業(yè)道德信念的必要條件。

  2.教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇是教師職業(yè)道德基本原則的展開(kāi)、補(bǔ)充和具體化

  在教師職業(yè)道德基本原則的基礎(chǔ)上,必須根據(jù)教師職業(yè)的要求,提出一些具體的道德規(guī)范和道德范疇。如果把整個(gè)教師道德體系看作是一個(gè)網(wǎng)的話,那么,教師職業(yè)道德基本原則是這個(gè)網(wǎng)上的綱,各個(gè)教師職業(yè)道德規(guī)范是這個(gè)網(wǎng)上的經(jīng)緯線,教師職業(yè)道德范疇則是這個(gè)網(wǎng)上的紐結(jié)。三者共同構(gòu)成了教師職業(yè)道德體系,各有作用,缺一不可。

  二、教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)

  (一)必須反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求

  (二)必須符合一般社會(huì)道德原則的基本要求

  (三)必須反映教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)

  第二節(jié)教師職業(yè)道德基本原則的作用與要求

  一、教師職業(yè)道德基本原則的作用教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中,教師職業(yè)道德基本原則占有最突出的地位。

  (一)指導(dǎo)作用

  教師職業(yè)道德基本原則規(guī)定了教師道德行為總的方向和性質(zhì),貫穿于教師道德發(fā)展的全過(guò)程和教師道德活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。因而它的指導(dǎo)性和約束力是最普遍的。這種最普遍的指導(dǎo)作用和約束力,使教師職業(yè)道德基本原則不同于一般的道德規(guī)范,而是決定著整個(gè)教師職業(yè)道德體系的發(fā)展方向,在整個(gè)教師道德規(guī)范體系中占主導(dǎo)地位,起指導(dǎo)作用。

  (二)統(tǒng)帥作用

  教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個(gè)人與他人以及社會(huì)關(guān)系的根本指導(dǎo)原則,起統(tǒng)帥、靈魂作用,對(duì)教師的職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)情感、職業(yè)行為品質(zhì)、職業(yè)情操、職業(yè)形象等方面提出了基本要求。只要在教師職業(yè)范圍內(nèi),無(wú)論是在什么地方、什么時(shí)間,這些要求都存在,并且具有共同性,它們是對(duì)所有教師的共同要求,是所有教師都應(yīng)共同遵守的。

  (三)裁決作用

  教師職業(yè)道德基本原則對(duì)整個(gè)教師體系中的一切具體規(guī)范和范疇都具有約束力,是評(píng)價(jià)教師道德行為的最高道德準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德基本原則對(duì)于教師的道德行為具有最高的裁決作用。

  二、教師職業(yè)道德基本原則的要求

  (一)樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

  (二)樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)

  (三)掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)和高超的教育技能,具備良好的專(zhuān)業(yè)能力素質(zhì)

  (四)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界

  論教師職業(yè)道德

  一、傳統(tǒng)教師職業(yè)道德的追溯及現(xiàn)狀

  教師職業(yè)道德發(fā)展與教育的發(fā)展是密不可分的。

  早在我國(guó)春秋時(shí)期,《論語(yǔ)》中就有“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”“循循善誘”等著名論述,時(shí)至今日,它們?nèi)匀皇墙處熉殬I(yè)道德方面的經(jīng)典,是我國(guó)教育史上早期的教師職業(yè)道德規(guī)范。

  漢代,“三綱五!痹划(dāng)做教師職業(yè)道德的關(guān)鍵核心;唐代,教師職業(yè)道德被韓愈列為教師首要的要求,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”都是他的著名論述。

  宋元明清以來(lái),教師職業(yè)道德又有了新的發(fā)展,大學(xué)士朱熹奉“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”為教師道德規(guī)范,王夫之更有“德以好學(xué)為極、欲明人者必須先自明”的精辟論述。

  現(xiàn)代社會(huì),教師的責(zé)任更加重大,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人、振興民族和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱巨而光榮的任務(wù),F(xiàn)代社會(huì)持辯證唯物主義理論觀,批判地繼承了我國(guó)古代傳統(tǒng)師德的優(yōu)秀文化精髓,堅(jiān)持以社會(huì)主義道德價(jià)值觀和行為規(guī)范為指導(dǎo),以區(qū)別于傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德,是最先進(jìn)、最高尚、最有時(shí)代特點(diǎn)的教師職業(yè)道德。

  現(xiàn)階段,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊,教師隊(duì)伍在教師職業(yè)道德建設(shè)方面出現(xiàn)了一些不容忽視和不可回避的問(wèn)題。如輕事業(yè)重金錢(qián),淡理想講實(shí)惠,教學(xué)方法陳舊,教育思想落后;亂辦班收費(fèi)、收受甚至索要禮物等教師職業(yè)道德發(fā)展嚴(yán)重落后于社會(huì)發(fā)展,不適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)需要,矛盾更加尖銳明顯。

  探索并構(gòu)建更科學(xué)、更具可操作性、兼具時(shí)代特色的教師職業(yè)道德新模式,在我國(guó)現(xiàn)階段教育改革和發(fā)展中顯得尤為重要。為何要加強(qiáng)新時(shí)期教師職業(yè)道德建設(shè),如何加強(qiáng)新時(shí)期教師職業(yè)道德建設(shè),值得我們教育工作者深思。

  二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)是教師職業(yè)特殊性的要求

  教師的職業(yè)道德與一般的職業(yè)道德既相區(qū)別又有聯(lián)系,教師的職業(yè)道德與一般職業(yè)道德具有共通性;教師職業(yè)的特殊性,又使教師的職業(yè)道德超越一般職業(yè)道德,從而具有全面性、示范性、前瞻性。

  1.教師職業(yè)道德的全面性

  教師的職業(yè)是教書(shū)育人,要求教師的政治思想素質(zhì)過(guò)硬,道德修養(yǎng)高尚,工作能力突出,教師職業(yè)道德決定教育發(fā)展整體水平和綜合質(zhì)量,直接關(guān)系一個(gè)民族的整體素質(zhì)和發(fā)展?jié)摿,全面重視教育,提升教師整體素質(zhì),使教師職業(yè)道德超出了一般職業(yè)的道德要求而備受各方關(guān)注,使教師職業(yè)道德上升到一個(gè)高度,具有全局性。

  2.教師職業(yè)道德的示范性

  教師工作面向?qū)W生,學(xué)生學(xué)習(xí)的向師性決定教師工作的示范性,教師對(duì)學(xué)生的影響非常重要有時(shí)甚至超過(guò)父母?鬃佑性疲骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總把直接接觸的教師看作學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,教師應(yīng)該從自我做起,從小事做起,事事作表率,以高尚的道德情操和人格感染人,以精深淵博的知識(shí)技能引導(dǎo)人,以博大的愛(ài)心愛(ài)護(hù)人。教師只有這樣要求自己,學(xué)生才會(huì)親其師而樂(lè)其道。因此,教師職業(yè)道德的示范性也是其重要特征。

  3.教師職業(yè)道德的時(shí)代性

  社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)人才的要求也具有時(shí)代特征,新的思想不斷發(fā)展,為適應(yīng)需要,教師職業(yè)道德建設(shè)的思路也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色,用新時(shí)代的精神風(fēng)貌、道德要求來(lái)武裝、規(guī)范教師的頭腦,才能將新的思想和素質(zhì)向?qū)W生傳播,所以教師職業(yè)道德的時(shí)代性的特點(diǎn)也是非常鮮明的。

  教師職業(yè)道德的好壞直接影響下一代人的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)計(jì)民生,關(guān)系到民族的發(fā)展,因此,教師職業(yè)道德建設(shè)必須走在時(shí)代發(fā)展的前列,也正是這樣的職業(yè)道德的特殊性,才決定必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),做職業(yè)道德建設(shè)的排頭兵和引路人。

  三、新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的途徑

  雖然影響學(xué)生成才的外部因素很多,但直接與學(xué)生接觸的是教師,因此,教師應(yīng)該具備比常人更高尚的道德情操。

  在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,教師也會(huì)面臨種種誘惑,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),尤其是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)更具有現(xiàn)實(shí)意義,新時(shí)期,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)時(shí)要全面考慮其中的影響因素。

  1.提高待遇是教師職業(yè)道德建設(shè)的保障

  只有充分肯定教師工作的社會(huì)作用和意義,才會(huì)確立教師職業(yè)的重要地位,才會(huì)進(jìn)一步激發(fā)教師愛(ài)業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)并精業(yè)的奉獻(xiàn)精神,以社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求教師的職業(yè)角色并遵守教師職業(yè)道德。

  教師也是社會(huì)群體中的一員,“不為五斗米折腰”已不完全符合社會(huì)發(fā)展要求,讓社會(huì)認(rèn)可并為教師創(chuàng)造較優(yōu)厚的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,才能從整體上提升教師職業(yè)道德水平。

  近年來(lái),教師的工作和生活條件有了較大改善,但還處于起步階段。大力提高教師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,使教師成為受人尊敬和羨慕的職業(yè),充分肯定廣大教師的勞動(dòng),在客觀上確立教師在社會(huì)上所處的地位,這對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)具有推動(dòng)作用。

  在用世界上最少的錢(qián)辦最大的教育的國(guó)情下,教師職業(yè)并沒(méi)有達(dá)到受人羨慕和尊敬的標(biāo)準(zhǔn)。如師范院校難以得到高質(zhì)量新生,不少骨干中青年老師棄教從商便是例證。理論上講教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類(lèi)的未來(lái),而實(shí)際生活中這種反差卻很明顯,是影響教師職業(yè)道德素質(zhì)的提高和激勵(lì)教師愛(ài)業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè)的重要因素,如某些教師用一個(gè)教案、一種教法多年,以各種名義辦班補(bǔ)課,屢禁不止地收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮物更是明證。

  淺談教師職業(yè)道德建設(shè)

  教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。下面就加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),樹(shù)立教師新形象談一談自己的點(diǎn)滴體會(huì)。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的基石

  愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)?quot;振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師",學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒(méi)有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹(shù)立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛(ài)之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

  二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心

  一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是全心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育,愛(ài)是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛(ài)能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

  作為班主任,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)有空,注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠(chéng)去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴(lài),他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我在"心之聲"信箱收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說(shuō)了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過(guò)家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過(guò)努力,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高,在家長(zhǎng)面前找加了自信。教師尊重學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的雋和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過(guò)程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

  三、為人師表是師德的靈魂

  除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來(lái),時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書(shū)育人的目的。

  四、不斷進(jìn)取是師德的生命

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹(shù)立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹(shù)立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。

  我做為一個(gè)教育工作者,要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn),相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專(zhuān)精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

  教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

  轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十六年了,一路走來(lái),有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。今年暑期的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)讓我收獲很多,許多困惑在學(xué)習(xí)中找到了明確的答案。也讓我明白了師德不僅是一種職業(yè)道德,它更是教師從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的職業(yè)道德素質(zhì)遠(yuǎn)比教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)更為重要,教師的職業(yè)道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。通過(guò)暑假的師德學(xué)習(xí),聯(lián)系自己,我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面入手,努力提高自身的師德水平。

  1、愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)以律己。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地 完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,理解學(xué)生,才能尊重學(xué)生,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,熱愛(ài)學(xué)生,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

  3、以身作則,做好學(xué)生的榜樣。

  教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境,以身作則”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù),提高業(yè)務(wù)水平。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵,只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué), 誨人不倦、精益求精。

  以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,努力提高師德修養(yǎng),把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,真正做一名讓學(xué)生喜愛(ài),盡職盡責(zé)的老師。

  淺談對(duì)教師的職業(yè)道德和教師幸福感的認(rèn)識(shí)

  教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱(chēng)師德,是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念、職業(yè)要求和思想感化的力量,調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。

  教師道德作為意識(shí)形態(tài)的一種具體形式,既受社會(huì)條件的制約與影響,又反過(guò)來(lái)積極的影響社會(huì),表現(xiàn)出巨大的促進(jìn)作用。

  如果教師沒(méi)有高尚的職業(yè)道德和其他方面的綜合素質(zhì),就不會(huì)有高質(zhì)量的教育。

  教師職業(yè)有許多特點(diǎn),如高尚的道德,豐富的知識(shí),為人師表的行為,等等。

  與其他行業(yè)的道德相比,教師的職業(yè)的特殊之處,就是愛(ài)心、表率與自我發(fā)展。

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。

  烏申斯基指出:“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書(shū),無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。

  ”作為教師,只有熱愛(ài)學(xué)生,特別是尊重、愛(ài)護(hù)、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù),教育才富有實(shí)效。

  愛(ài)學(xué)生,是師德的重要組成部分,是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。

  師愛(ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

  尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。

  要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。

  尊重學(xué)生的.情緒與情感,以及尊重學(xué)生的選擇與判斷。

  師愛(ài)的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。

  不管生活中有多大困難,見(jiàn)到學(xué)生就什么都忘記了,不管心里有多少愁事,投身到學(xué)生中間天一下子就晴了,不管自己已經(jīng)是多大,在孩子中間總覺(jué)得年輕。

  可以說(shuō)這樣的老師是境界高的老師,現(xiàn)實(shí)中也不在少數(shù)。

  教師職業(yè)道德在實(shí)施的過(guò)程中,最重要的一點(diǎn)就是要愛(ài)教師不喜歡的孩子,這樣才能做到呢?首先,你要特別尊重他的人格,呵護(hù)他的自尊心。

  后進(jìn)生,或者問(wèn)題學(xué)生都存在嚴(yán)重的心理問(wèn)題。

  他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。

  這時(shí)他最需要理解與同情。

  不要以為這樣的學(xué)生不可救藥。

  給他一點(diǎn)尊重,就能換回他的一點(diǎn)良知。

  當(dāng)然,對(duì)于一些問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)過(guò)程很漫長(zhǎng)。

  要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),是學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處,任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,問(wèn)題生也不例外。

  教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地,使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化,從而激起學(xué)習(xí)的斗志,鼓足前進(jìn)的勇氣。

  只要認(rèn)真觀察,最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。

  嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),教育為主。

  也不能一味的慈愛(ài),是時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能,管理不嚴(yán),以至失去自我的約束,甚至行動(dòng)隨便,紀(jì)律渙散。

  所以,愛(ài)是有條件的,有限制的,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn),應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出,并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。

  對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正,不能遷就。

  了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)與憂愁。

  如果在教師的眼睛里學(xué)生只是什么容器,可以把一定的知識(shí)和技巧灌輸?shù)脑,那么,這不但不會(huì)促進(jìn)他們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),相反,把從事教育之前僅有的平常人的對(duì)兒童的喜愛(ài)的情感也抵消了。

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,提倡教師要甘于平淡,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  要做到這一點(diǎn),主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。

  鼓勵(lì)教師積極努力的做好本職工作。

  以上就是我閱讀師德生規(guī)后的一些淺薄的體會(huì)。

  幸福來(lái)源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。

  教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué),那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。

  教師的這種快樂(lè)體驗(yàn)主要體現(xiàn)在那些方面呢?

  首先是來(lái)自社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的崇高敬仰。

  我記得我以前去學(xué)生家訪,會(huì)碰到各種各樣職業(yè)的家長(zhǎng),但是無(wú)論是什么職業(yè)的家長(zhǎng),在面對(duì)我們老師的時(shí)候,總是熱情萬(wàn)分,也許對(duì)于他的親戚都不會(huì)有這種規(guī)格。

  這種熱情其實(shí)來(lái)自于他對(duì)老師職業(yè)特點(diǎn),潛意識(shí)里是希望老師對(duì)他的孩子在教學(xué)中能格外照顧。

  將來(lái)能有所抱負(fù)。

  這只是個(gè)體的做法,國(guó)家又何不是如此?我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè),但是他們是沒(méi)有我們這種職業(yè)的幸福感的。

  第二是來(lái)自于學(xué)生對(duì)老師的情感。

  也許我們都忽視了學(xué)生對(duì)我們的一些做法而對(duì)我們職業(yè)幸福感的影響。

  我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮,作業(yè)完不成,有人違反紀(jì)律等等。

  其實(shí)我們?cè)僬J(rèn)真看看,其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方,我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一位老師寫(xiě)的隨筆,說(shuō)他每天去上課,都有一個(gè)男生來(lái)幫他拿東西,無(wú)論是第幾節(jié)課,不是他來(lái)的話就會(huì)換一個(gè)人來(lái)幫,他覺(jué)得很奇怪。

  一天他問(wèn)這是為什么呢?那學(xué)生說(shuō)他肚子大了,他們要照顧老師。

  這句話讓那個(gè)老師差點(diǎn)眼淚縱橫。

  我們平時(shí)其實(shí)能看到很多這樣的例子,比如你喊學(xué)生拿東西,也許你喊你孩子拿不會(huì)拿,但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。

  你的高興往往成為了學(xué)生的高興,你的生氣往往也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種集體生氣,學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“心情晴雨表”,看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊,我覺(jué)得這也是一種幸福。

  第三來(lái)自于社會(huì)、國(guó)家對(duì)老師的期望。

  縱觀全世界,幾乎沒(méi)有一個(gè)國(guó)家對(duì)教師職業(yè)是輕視的,無(wú)不對(duì)教師抱有極大的期望。

  畢竟教師幾乎可以說(shuō)是一個(gè)民族屹立世界的基礎(chǔ)。

  科技的進(jìn)步帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的騰飛,經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國(guó)家的強(qiáng)大,而決定科技的進(jìn)步無(wú)疑是教育,實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。

  盡管教師有很多光輝的光環(huán)比如“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”等等,我們可以為之驕傲,但是我們更應(yīng)該注意我們從事這項(xiàng)職業(yè)的目的。

  第四是教師在經(jīng)過(guò)努力而取得成功的一種滿足。

  很多老師都有這種經(jīng)歷,講了半天,學(xué)生知其然而不知其所以然。

  突然,你的一個(gè)靈光閃現(xiàn),解決了這個(gè)難題,學(xué)生豁然貫通,那種感覺(jué)是多么酣暢淋漓。

  我覺(jué)得這應(yīng)該歸納與幸福。

  一個(gè)班的學(xué)生有優(yōu)秀的也有不足的,教師在從事教育教學(xué),加班加點(diǎn)后,看到學(xué)生一步步在進(jìn)步,思想與學(xué)識(shí)都慢慢的讓自己刮目相看,我想很多老師都有一種強(qiáng)烈的成就感,這種成就感我們覺(jué)得就是一種幸福。

  “幸福不是吃喝玩樂(lè)!”我覺(jué)得幸福是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、一種目標(biāo)達(dá)成的意識(shí)體現(xiàn)。

  總之,教師的幸福感應(yīng)該是對(duì)自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握,對(duì)教師工作的努力才能感受到的。

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