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孝為主題的手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2024-09-25 04:57:42 許清 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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孝為主題的手抄報(bào)內(nèi)容

  在學(xué)習(xí)、工作中,大家都看到過(guò)令自己印象深刻的手抄報(bào)吧,手抄報(bào)對(duì)全面落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神的人才具有很重要的意義。手抄報(bào)的類型有很多,你都知道嗎?以下是小編為大家整理的孝為主題的手抄報(bào)內(nèi)容,希望能夠幫助到大家。

▼目錄▼
【1】和孝有關(guān)的成語(yǔ)故事【5】關(guān)于孝的句子
【2】孝的起源本質(zhì)【6】宣傳孝的標(biāo)語(yǔ)
【3】孝的基本內(nèi)涵和意義【7】關(guān)于孝的心得體會(huì)
【4】關(guān)于孝的作文【8】關(guān)于孝的先進(jìn)事跡

  和孝有關(guān)的成語(yǔ)故事

  哭竹生筍

  孟宗,三國(guó)時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空

  嘗糞憂心

  庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng);氐郊抑,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好! 黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

  涌泉躍鯉

  姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,聞名鄉(xiāng)里。其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了。

  賣身葬父

  董永,少年喪母,其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

  埋兒奉母

  郭巨,晉代隆慮人(今河南省林州市人),原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛(ài)孫子,自己總舍不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安,擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親!碑(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上面寫:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪!狈蚱薜玫近S金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。從此,郭巨不僅過(guò)上了好日子,而且“孝順”的美名傳遍天下。

  拾葚異器

  漢時(shí)有蔡順,少年喪父,非常孝順母親。因王莽之亂,(生產(chǎn)秩序遭破壞)收成差而糧食不夠吃。蔡順就每日出去采摘桑葚,采的時(shí)候把桑葚分開(kāi)裝。赤眉軍(綠林赤眉起義)看到之后就問(wèn)他為什么這樣做。順回答:“黑色的味甜,用來(lái)供養(yǎng)母親;紅色的味酸,用來(lái)自己吃!背嗝架姙樗男⑿懈袆(dòng),就送給他二斗米和一只牛蹄。

  戲彩娛親

  老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,姿態(tài)手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)假裝自己跌了一跤,于是他模仿小孩子啼哭的“嗚嗚”聲,二老大笑。

  乳姑不怠

  原文:唐崔山南,曾祖母長(zhǎng)孫夫人年高無(wú)齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數(shù)年而康。一日病,長(zhǎng)幼咸集,乃宣言曰:“無(wú)以報(bào)新婦恩,愿子孫婦如新婦孝敬足矣!

  詩(shī)贊:孝敬崔家婦,乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報(bào),愿得子孫如。

  譯文:唐代博陵(今屬河北)人崔山南(官至山南西道節(jié)度使)。他的曾祖母長(zhǎng)孫老夫人年事已高,牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后,都上堂來(lái)用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。婆婆長(zhǎng)孫老夫人沒(méi)有吃過(guò)一粒糧食,數(shù)年身體依然健康。后來(lái)一天忽然病倒了,將全家大小全召集在一起,發(fā)愿說(shuō):“我沒(méi)有什么能報(bào)答媳婦的恩義了,但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了!

  滌親溺器

  原文:宋黃庭堅(jiān),元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠(chéng)。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。

  詩(shī)贊:貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。

  譯文:北宋分寧(今江西修水)黃庭堅(jiān)是著名詩(shī)人和書(shū)法家。哲宗元符年間位居太史,天性極其孝順。他雖然身居顯官,富貴異常,侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng)。每天晚上,他都親自為母親洗滌溺器(馬桶),從沒(méi)有一天不盡兒子的職責(zé)。

  棄官尋母

  原文:宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見(jiàn)母不復(fù)還。后行次同州,得之。時(shí)母年七十余矣。

  詩(shī)贊:七歲生離母,參商五十年。一朝相見(jiàn)面,喜氣動(dòng)皇天。

  譯文:宋代天長(zhǎng)人朱壽昌,七歲的時(shí)候,生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,于是不改嫁他人。母子不能相見(jiàn)已經(jīng)五十年了。神宗時(shí),朱壽昌(得到線索后)辭官不做,趕赴陜西(尋找生母),與家人告別時(shí)發(fā)誓不見(jiàn)到母親絕不返回。后來(lái),尋訪到在陜西同州,終于找到了生母,母子歡聚。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

  孝感動(dòng)天

  原文:虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母嚚,弟象傲。舜耕于歷山,有象為之耕,鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。

  詩(shī)贊:隊(duì)隊(duì)春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。

  譯文:五帝之一的舜帝(姓姚,名重華,號(hào)有虞氏),是瞽瞍老漢的兒子(瞽瞍,盲人也)。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪,繼母性情變化無(wú)常,同父異母的弟弟名字叫象,非常不懂事(他們多次設(shè)詭計(jì)陷害舜,但舜毫無(wú)嫉恨,總是以德報(bào)怨)。舜每天去歷山耕田種地,干活時(shí)有大象跑來(lái)替他拉犁,小鳥(niǎo)飛來(lái)如他播種,是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì)有這樣的景象啊。堯帝聽(tīng)說(shuō)舜的事跡后,讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師(在舜手下做事、學(xué)習(xí)),把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子,最后把天下禪讓給了舜。

  戲采娛親

  原文:周老萊子,至孝。奉二親,極其甘脆。行年七十,言不稱老。常著五色斑爛之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以?shī)视H意。

  詩(shī)贊:戲舞學(xué)嬌癡,春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑,喜色滿庭闈。

  譯文:周朝時(shí)有個(gè)老人叫萊子,非常孝順。他伺候二老雙親,總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了(古稀之年,在當(dāng)時(shí)是極其少見(jiàn)的),從來(lái)不在父母面前說(shuō)老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝,象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時(shí),故意假裝跌倒,趴在地上,學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲,逗老人開(kāi)心。

  鹿乳奉親

  原文:周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。剡子具以情告,乃免。

  詩(shī)贊:親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ),山中帶箭歸。

  譯文:周朝時(shí)有個(gè)人叫剡子,天性非常孝順。他的父母年紀(jì)大了,倆人的眼睛都患上了眼病,想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服,進(jìn)到深山密林里,混到鹿群當(dāng)中,擠母鹿的乳汁拿回家供養(yǎng)雙親。一次,獵人發(fā)現(xiàn)了他,以為是只失群的小鹿,便用弓箭瞄準(zhǔn)準(zhǔn)備射他,嚇的他趕緊大喊說(shuō)自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人,才逃過(guò)了一場(chǎng)大難。

  為親負(fù)米

  原文:周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食,為親負(fù)米百里之外。親歿,南游于楚,從車百乘,積粟萬(wàn)鐘,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負(fù)米,不可得也!

  詩(shī)贊:負(fù)米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。

  譯文:周朝的仲由,表字子路。(他是孔子的學(xué)生,他年輕時(shí)家里很窮)經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯,他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來(lái),雙親死了,子路當(dāng)了大官,他到南方的楚地游學(xué)時(shí),護(hù)衛(wèi)車隊(duì)達(dá)到一百輛,家里積攢的糧食上萬(wàn)鐘(鐘,一種容器,鐵鑄,容積約30斤),坐的時(shí)候座位上鋪著幾層厚厚的坐墊,吃飯時(shí)面前擺著各種食器和餐具。面對(duì)此景,子路放下筷子嘆息:“雖然如此,我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯,繼續(xù)為雙親從百里外背米回家供養(yǎng),可惜再也得不到這樣的機(jī)會(huì)了!

  嚙指心痛

  原文:周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗采薪山中,家有客至。母無(wú)措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負(fù)薪以歸,跪問(wèn)其故。母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝?duì)!?/p>

  詩(shī)贊:母指才方嚙,兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚,骨肉至情深。

  譯文:春秋時(shí)期魯國(guó)的曾參,字子輿(孔子的得意弟子,世稱曾子),侍奉母親極其孝敬。(家貧,經(jīng)常自己入山打柴)一次,曾參又進(jìn)山砍柴去了,突然家里來(lái)了客人,他母親不知所措,就站在門口望著大山希望曾子回來(lái),許久不見(jiàn)歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的`曾參忽然覺(jué)得心口疼痛,便趕緊背著柴返回家中,跪問(wèn)母親為什么召喚他。母親說(shuō):“家里突然來(lái)了不速之客,我咬手指是提醒你快回來(lái)。”

  蘆衣順母

  原文:周閔損,字子騫,早喪母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,以衣蘆花。父令損御車,體寒,失紖。父察知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單!蹦嘎,悔改。

  詩(shī)贊:閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。

  譯文:春秋時(shí)期魯國(guó)的閔損,字子騫(孔子的弟子,以德孝著稱),幼年時(shí)母親就死了。父親續(xù)娶了后妻,后母又生了兩個(gè)兒子。(冬天)繼母給兩個(gè)親兒子穿著用棉花填絮做的冬衣,因?yàn)閰挆夐h損,給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天,父親出門讓閔損駕御馬車,閔損因身體寒冷發(fā)抖,將韁繩墜落地上(因此被父親鞭打,打破棉衣發(fā)現(xiàn)蘆花)。父親得知閔損受到虐待后,要休掉后妻。閔損求父親說(shuō):“留下母親,只是我一個(gè)孩子受冷;趕走母親,三個(gè)孩子都要挨凍!崩^母聽(tīng)說(shuō),立即悔恨知錯(cuò),從此改過(guò)。

  親嘗湯藥

  原文:漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。

  詩(shī)贊:仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯藥必親嘗。

  譯文:漢代第三個(gè)皇帝是漢文帝(與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”),名叫劉恒,是漢高祖劉邦的第三子,最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病,一病就是三年,文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧,給母親服用的湯藥,他要沒(méi)有親口嘗過(guò)就不讓母親服用。他(在位重德治)以仁孝之名聞天下。

  拾葚供親

  原文:漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給。拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之,順曰:“黑者奉母,赤者自食!辟\憫其孝,以白米二斗、牛蹄一只與之。

  詩(shī)贊:黑葚奉萱闈,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈(zèng)君歸。

  譯文:西漢末年汝南(今屬河南)人蔡順,很小就喪父成了孤兒,對(duì)待母親非常孝敬。當(dāng)時(shí)正遭遇王莽篡漢之亂,年景也是荒年,糧食不夠吃,只得拾桑葚果(充饑),并用不同的器皿盛著。(一天)赤眉軍(漢末義軍,統(tǒng)治者污為賊)撞見(jiàn)他后就問(wèn)道他(為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)器皿里?)。蔡順回答說(shuō):“黑色熟透的桑葚是供老母食用,紅色未熟的桑葚留給自己吃!背嗝架娡樗男⑿模徒o他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親(以示敬意)。

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  孝的起源本質(zhì)

  起源

  “孝”作為一個(gè)倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:

  一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先,盡孝的對(duì)象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。

  二、傳宗接代。在周人看來(lái),祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息!兑捉(jīng)》:“先祖者,類之本也,無(wú)先祖,惡出?”孝的這種初始含義在儒家早期經(jīng)典里也有描述.,《孟子。離婁上》:“不孝有三,無(wú)后為大”。把傳宗接代擺在首位?傊,西周時(shí)期的孝是一種宗教倫理。

  本質(zhì)

  子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”——《論語(yǔ)·為政》:孝不僅是你贍養(yǎng)著父母,你們家的馬和狗你都養(yǎng)著它們,能說(shuō)“孝”嗎?若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?即“孝之至,莫大于尊親”——《孟子·萬(wàn)章上》。

  真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以“敬”為前提的.,對(duì)內(nèi)心的“敬”最好的表達(dá)就是“順”,“順”就是趨向同一個(gè)方向,即“孝順”、“孝敬”,所以孝的本質(zhì)是“順從”。“三年無(wú)改于父之道”也就是終身按照父親的價(jià)值取向行事!耙蝗諡閹熃K身為父”,所以老師也是只能認(rèn)同不能頂撞的,孔子之所以待見(jiàn)顏回其中很大原因就是因?yàn)樗芄,不像宰我、子路,他們(yōu)殡y頂撞老師。

  也不能如此武斷。《弟子規(guī)》里講,親有過(guò),諫使更。怡吾色,柔吾聲。諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。也就是說(shuō),父母有過(guò)錯(cuò)要指出,但是要照顧父母心情,和顏悅色地指。同樣可以用于老師。古人并不是不能“愛(ài)老師更愛(ài)真理”,而是要注意方式。另外反駁上面一段話,古人為何不能反對(duì)老師?請(qǐng)看《孝經(jīng)-諫諍章第十五》:“曾子曰:……敢問(wèn)子從父之令,可謂孝乎?子曰:是何言與?是何言與?昔者天子有爭(zhēng)臣三人,雖無(wú)道不失其天下……父有爭(zhēng)子,則身不陷於不義。故當(dāng)不義,則天不可以不爭(zhēng)於父,臣不可以不爭(zhēng)於君,故當(dāng)不義則爭(zhēng)之,從父之令,又焉得為孝乎!庇纱丝磥(lái),孔子也是提倡“愛(ài)老師更愛(ài)真理”的。

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  孝的基本內(nèi)涵和意義

  孝的基本內(nèi)涵指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養(yǎng)老人,為父母長(zhǎng)輩養(yǎng)老送終等。

  孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義:

  1、弘揚(yáng)孝道,贍養(yǎng)老人。

  2、修身養(yǎng)性,融合家庭。

  一、基本內(nèi)涵

  孝作為家庭倫理的根基性理念在物質(zhì)和精神兩個(gè)層面上對(duì)孝行為發(fā)出者的要求始終沒(méi)有變化,而且現(xiàn)代更因?yàn)樯鐣?huì)諸多原因造成孝文化被重視成為大勢(shì)所趨,在新的歷史條件下,孝文化的內(nèi)涵在繼承傳統(tǒng)涵義之外,必然有新的變化和發(fā)展。

  二、孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義

  1、弘揚(yáng)孝道,贍養(yǎng)老人。

  我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)。我國(guó)憲法第49條明確規(guī)定:父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的.義務(wù)。而家庭養(yǎng)老賴以存在的思想基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)孝道。

  2、修身養(yǎng)性,融合家庭。

  從家庭來(lái)說(shuō),實(shí)行孝道,可以長(zhǎng)幼有序,規(guī)范人倫秩序,促進(jìn)家庭和睦。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則社會(huì)穩(wěn)定,家庭不穩(wěn)定則社會(huì)不穩(wěn)定。故此,儒家非常重視家庭的作用,強(qiáng)調(diào)用孝道規(guī)范家庭。在新時(shí)代,強(qiáng)調(diào)子女尊敬和贍養(yǎng)老年父母具有同樣重要的作用。

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  關(guān)于孝的作文 1

  俗話說(shuō):“百善孝為先。”我們從小就應(yīng)該孝順父母,長(zhǎng)大后便應(yīng)該要有一顆孝心。

  “孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。”如果要孝順父母,就不應(yīng)該在表面上,假意裝有孝心。應(yīng)該拿出實(shí)際行動(dòng),比如:當(dāng)父母累的時(shí)候,我們給父母捶捶背,按按肩。當(dāng)父母渴的時(shí)候,我們給父母倒一杯茶,并把茶遞入父母的手中。如果還要更加孝順父母的話,以上兩點(diǎn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們可以幫父母減少點(diǎn)負(fù)擔(dān),雖然工作上的事情幫不到忙,但是我們可以做家里的事情。比如:吃完飯后,主動(dòng)幫父母洗碗、洗盤子。隔一天就幫父母拖一次地、擦窗戶、茶幾和桌子。每天都幫父母掃地、洗衣服、晾衣服。如果可以的.話,每天還可以自己去上學(xué),放學(xué)后自己回家。做完這些,才只盡到自己孝順父母的一半,另一半得留到長(zhǎng)大后再盡。我們長(zhǎng)大以后,就得賺錢,把父母為我們付出的心血加倍奉還,這樣才能盡到我們最終的孝道。

  最后,我只說(shuō)一句:要孝順父母就得做我們力所能及的事。我們都要孝順父母,因?yàn)闆](méi)有他們就沒(méi)有我們。

  關(guān)于孝的作文 2

  “烏鴉反哺,羔羊跪乳”,只要奉上一點(diǎn)孝心,一份真心,甚至一滴水,就能染青慈母的銀發(fā),撫平慈母的皺紋。我想,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,該為母親做一些事,盡一份孝心,讓母親高興了。

  這一天,母親做完了一天的工作,筋疲力盡地坐到了椅子上。我看到母親很累的樣子,心想:母親這么辛苦,而我卻在家里無(wú)憂無(wú)慮、悠然自得、隨心所欲地看電視、玩耍,我應(yīng)該為母親捧上一杯清涼的開(kāi)水,雖然無(wú)滋無(wú)味,但里面有我的`一份孝心和一份愛(ài)。我端著水走到她身邊,恭恭敬敬地說(shuō):“母親,您辛苦了!喝一杯開(kāi)水吧!”母親端正了自己的坐姿,手捧著杯子,欣慰地笑了,我仿佛看到母親的皺紋減少了。母親高興地說(shuō):“我的孩子長(zhǎng)大了!”

  還有一天,媽媽的工廠放假了一天,我以為母親會(huì)為自己放假,但她仍然在家里忙里忙外,這不,她現(xiàn)在正在洗衣服?粗赣H忙碌的樣子,我情不自禁地跑過(guò)去,對(duì)母親說(shuō):“媽媽,您歇會(huì)兒吧!我來(lái)做!”母親又笑了,臉上的笑容像一朵綻開(kāi)的大紅花,我又仿佛看見(jiàn)母親的皺紋減少了。母親開(kāi)心地說(shuō):“我的孩子長(zhǎng)大了!”洗完了衣服,我又跑過(guò)去給母親捶背,母親又笑了,她又順口說(shuō)道:“我的孩子長(zhǎng)大了!”晚上,母親要睡覺(jué)了,我給母親端來(lái)一盆洗腳水,給母親洗腳,母親撫摸著我的頭,眉開(kāi)眼笑地說(shuō):“我的孩子真的長(zhǎng)大了!”

  “我的孩子長(zhǎng)大了”這是多么普通的一句話啊,可是他卻讓我充滿了自豪。是啊,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,能為母親分擔(dān)一些家務(wù),為母親減少皺紋,盡一份孝心了!雖說(shuō)“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!钡侵灰覀冃拇娓卸鳎瑥狞c(diǎn)滴做起,必能滴水成河,源源不斷地滋潤(rùn)母親的心田。

  關(guān)于孝的作文 3

  孝是什么?孝是尊重父母,寬容父母,體貼父母,好好和父母說(shuō)話,陪父母聊天,讓父母不要為了自己而操心。

  要做到孝,就要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從現(xiàn)在做起。我們應(yīng)該在爸爸媽媽工作疲勞時(shí)為他們捶捶背,捏捏肩,在睡覺(jué)前,幫爸爸媽媽洗洗腳,在他們心情不好時(shí),給他們講幾個(gè)笑話,當(dāng)爸爸媽媽生氣批評(píng)我們時(shí),我們應(yīng)該站在他們的角度上想一想。

  可我想不通,為什么父母對(duì)我們那么好,有些子女卻要虧待他們呢?我這就有一個(gè)小故事要分享。

  生活在山區(qū)的一對(duì)夫妻,生了一對(duì)雙胞胎,他們家生活條件艱苦,父母相繼患上絕癥而過(guò)世。8歲的兄弟倆被一家好心人收養(yǎng),兄弟倆很感恩,決定好好孝順養(yǎng)父母。一天,哥哥對(duì)養(yǎng)母說(shuō):“我想要上學(xué),以后有出息了讓你們住上豪華的大房子!别B(yǎng)母拿出了所有的`積蓄供哥哥上學(xué),而弟弟選擇留在家照顧父母。可天有不測(cè)風(fēng)云,養(yǎng)父母也因病痛離開(kāi)了人世,哥哥學(xué)成歸來(lái)后,回到家只能跪在父母的墓前嚎啕大哭了。這真是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

  這件事讓我明白:不要等到父母過(guò)世了,才會(huì)想起他們對(duì)我們的愛(ài),才去后悔自己沒(méi)有盡到的孝。

  孝應(yīng)該放在第一位,孝是時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該做的事,更不能用金錢來(lái)衡量,應(yīng)該明白“百善孝為先”。

  關(guān)于孝的作文 4

  今天,我在奶奶家寫作業(yè),剛剛寫完時(shí),媽媽到家了,只見(jiàn)她左手拿著包,右手提了一個(gè)又大又胖的大紙盒箱子,不知里面裝的什么東西。

  在好奇心的驅(qū)使下,我小心翼翼地打開(kāi)了那個(gè)紙盒箱子,哇,是一個(gè)足浴養(yǎng)生機(jī)。原來(lái),我的奶奶身體不好,每天晚上都要堅(jiān)持泡泡腳。以前,都是爺爺給奶奶燒熱水添熱水倒涼水,可如今,一向健壯的爺爺卻去世了,再?zèng)]人像爺爺那樣添水倒水了,怪不得奶奶常常悄悄地嘆氣。做兒女的豈能對(duì)老人視而不見(jiàn),所以媽媽就跑了幾家商店,終于給奶奶買到了足浴養(yǎng)生機(jī)。

  這個(gè)寶貝買回來(lái)以后,我們?nèi)冶忝β盗似饋?lái),,這個(gè)看說(shuō)明書(shū),那個(gè)在接通電源。水熱好了,奶奶泡上腳了,我們才平息下來(lái)。再看看泡著腳的奶奶,她不知為什么卻淚流滿面。是感動(dòng)?是喜悅?是對(duì)兒女孝心的理解……也許,這些都在其中。有了孝順的`兒女,才能有個(gè)幸福的家庭。正是這濃濃的親情,讓陰暗的小瓦房里充滿陽(yáng)光,充滿了愛(ài)。

  每個(gè)人都有自己的父母,自己也都有老了的那一天,但社會(huì)上有一部分的兒女對(duì)自己的父母毫不負(fù)責(zé),對(duì)自己的婆婆更是不管不問(wèn),這是在令人心寒。看到媽媽這樣孝順奶奶,看到一些對(duì)自己婆婆如親人的人,這情景讓我想起了二十四孝中的那些感人故事,這些傳統(tǒng)我們要把它發(fā)揚(yáng)光大啊!

  無(wú)論是誰(shuí),都一個(gè)有一顆孝心,只要你盡到了自己的責(zé)任,你就會(huì)得到豐厚的回報(bào)。

  關(guān)于孝的作文 5

  “百善孝為先”這句名言大家一定不陌生。很多人對(duì)孝的看法都不一樣。

  有的人認(rèn)為:讓父母吃好穿好住好,安享晚年,便是孝;有的人認(rèn)為:什么事都順著父母,陪伴在他們的身邊,給他們溫暖,便是孝;有的人認(rèn)為:闖出一片天地,干大事,光宗耀祖,讓父母臉上有光,便是孝?捎械娜,從來(lái)不懂得孝順父母,自顧自己享福。

  總有人認(rèn)為:父母既然生了我,當(dāng)然要對(duì)我負(fù)責(zé),將我養(yǎng)大成人,這是他們的義務(wù)。對(duì)此,我只想反駁一句:“是啊,生了你當(dāng)然要負(fù)責(zé),他們大可以只給你一日三餐,九年義務(wù)教育,不給你買你想要的玩具,書(shū)籍,衣服……可他們沒(méi)有,父母自打你生下來(lái),就沒(méi)過(guò)過(guò)一天好日子,教你說(shuō)話,走路,教你做人。含辛茹苦,任勞任怨。而你從來(lái)不曾回報(bào)他們,你的良心,就不會(huì)痛嗎?”“十月懷胎直,三生報(bào)答輕!蹦赣H生我們的`時(shí)候,是經(jīng)歷了怎樣的痛苦。在我們開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)生日的時(shí)候,可有人知道,多年前的今天,是我們的母親的受難日。父親向來(lái)是家里的頂梁柱,支撐著這個(gè)家,或許你的父親仁慈,或許你的父親嚴(yán)厲,又或許你的父親冷酷,但是,你要相信,他從未忘記過(guò)愛(ài)你。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!”

  “愿天下父母,都有孝順的兒女,安樂(lè)一生,終得善終!

  關(guān)于孝的作文 6

  孝順父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。盡孝心的方式多種多樣,有陪伴不離,有悉心照顧,有財(cái)物給予,不一而足。對(duì)我來(lái)說(shuō),除了聽(tīng)父母的話,幫家里多做些力所能及的事之外,多吃一些母親做的飯菜,也是盡孝的一種表現(xiàn)。

  我是住校的學(xué)生,每個(gè)月只能回去一次。有一次母親做了一大盤紅燒肉,滿懷期待地等著我吃。其實(shí)這么油膩的食物我看著一點(diǎn)食欲都沒(méi)有,因?yàn)槲业奈笍男【筒缓,消化不良,?jīng)常腹脹,那肉又特別肥膩,我吃了肯定會(huì)難受很久。但是,我看到母親期待的眼神,不忍心去拂逆她的心意,于是便裝出胃口大開(kāi)的樣子,津津有味地吃起來(lái)?粗掖罂诖罂诘爻灾,母親的眼神中也洋溢著幸福和滿足。

  當(dāng)我吃到一半的時(shí)候,我就覺(jué)得反胃,但我拼命地忍住,不讓她發(fā)現(xiàn)。我多吃一點(diǎn),為的就是讓她能夠開(kāi)心,又怎么能讓她覺(jué)得我不愛(ài)吃呢?

  晚飯后,我回到了學(xué)校。到了宿舍,我蜷縮在床上翻來(lái)覆去,胃里翻江倒海,難受極了。有個(gè)室友察覺(jué)到了我的異樣:“小蓮,胃又疼了?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,她將手按到了我的胃上輕輕揉著:“你吃了什么,怎么胃脹成這樣?”“吃了一大盤紅燒肉!蔽铱嘈χf(shuō)。盡管她幫我揉著胃緩解了堵脹,可是胃里持續(xù)的`疼痛還是讓我滿身冷汗。她問(wèn)我為什么每次從家里回來(lái)都吃撐,我告訴她,因?yàn)檫@樣便是對(duì)母親心意最好的回報(bào)。我覺(jué)得這么做是值得的。

  孝順有很多種表現(xiàn),多吃一些母親做的食物,不讓她在爐灶前辛苦的忙碌白費(fèi),這也是一種孝。

  關(guān)于孝的作文 7

  俗話說(shuō)的好:“百善孝為先”,孝敬父母自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德,父母給予我們生命,辛勤地養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人,一個(gè)人,如果對(duì)給予自己生命,辛勤哺育自己,恩重如山的父母都不知道報(bào)答,那喪失了人生來(lái)就應(yīng)該有的良知。

  然而近年來(lái),我們卻從報(bào)紙上,電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴告的新聞報(bào)道:被兒女逐出家門而凍死街頭的;因得癌癥被兒子拋棄在醫(yī)院的;因受不了家庭暴力離家出走的老人比比皆是,而古時(shí)子路借米孝敬父母的故事,被譽(yù)為孝敬父母典范黃香的故事早已被人們所遺忘。現(xiàn)在還有一些人因不是自己的父母就對(duì)他們不孝,難道他們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)楊得永替病友盡孝道,孝順兒媳孔祥紅侍奉癱瘓公婆二十載的'感人事跡嗎?

  孟子曰:“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!币馑际菢(shù)想靜止,而風(fēng)不停,子女想盡孝道而父母卻早已不能等待,撒手歸天了。當(dāng)我們準(zhǔn)備帶著大包小包去看望父母時(shí),心卻在想:“不行,還不夠,要掙更多的錢給父母!倍(dāng)我們望著空著的床時(shí),父母已離我們而去。那些以為只要給父母足夠大的房子,足夠多的鈔票就算孝順的人殊不知,有的愛(ài),確實(shí)是無(wú)法用錢來(lái)計(jì)算的。而真正的愛(ài),亦不是寫在臉上,掛在口邊,或嵌在繽紛多姿的玫瑰與物質(zhì)里的,它從來(lái)都是隱在最深處,想洋蔥一樣,一層層地剝開(kāi),會(huì)讓你流淚……。

  在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際,我勸諸位;丶铱纯,別讓生你養(yǎng)你的父母為你擔(dān)憂,別讓他們獨(dú)自守候……。

  關(guān)于孝的作文 8

  孝,是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做好孝。失去了孝好比失去了生命的價(jià)值。

  我個(gè)人認(rèn)為對(duì)父母最大的孝就是把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高,少讓父母操心,自己的事自己做,平時(shí)在家多為父母干些家務(wù)活。就從我說(shuō)起吧!自從上了六年級(jí),我也已經(jīng)懂事了許多。國(guó)慶七天長(zhǎng)假時(shí),我在家無(wú)聊的玩著。這時(shí)我便想起媽媽每天接我上下學(xué),做飯給我吃,為我操心這操心那的。我是不是得為她干些什么呢?我打開(kāi)存錢的罐子從里面拿出了20元,來(lái)到賣菜的'小店,不懂買什么,左思右想,買一袋雞蛋和一個(gè)白菜。趁媽媽不在,我溜進(jìn)了廚房。

  我找來(lái)一個(gè)碗,把雞蛋輕輕碰撞,然后一只手拿著一半雞蛋殼,往兩邊輕輕一拽,雞蛋就打好了。然后是調(diào)雞蛋,我用筷子把雞蛋一次又一次的往上調(diào),這樣做大約2分鐘雞蛋就調(diào)好了。然后把雞蛋放到進(jìn)鍋里,開(kāi)火就好啦!我又去洗白菜了。把白菜洗好后回來(lái)關(guān)火,哎呀!雞蛋怎么糊啦!唉,算了。還是把雞蛋鏟去碗里吧!我把水倒進(jìn)鍋里,把白菜撕成一片一片的,丟進(jìn)鍋里。就開(kāi)始炒菜了,經(jīng)過(guò)我二十分鐘的努力白菜炒好了。我找來(lái)一個(gè)盤子,把白菜盛了上來(lái)。這時(shí)媽媽也會(huì)來(lái)了,她看了笑了笑:“妹子長(zhǎng)大了,會(huì)為媽媽干活了!蹦樕下冻隽诵牢。

  關(guān)于孝的作文 9

  現(xiàn)在,時(shí)間過(guò)去了,飛速發(fā)展、衣食無(wú)憂的時(shí)代可能已經(jīng)埋葬了人性。我們唯一缺少的就是精神食糧。

  “諸德以孝為先”,是幾千年流傳下來(lái)的精髓,F(xiàn)在的社會(huì)缺少的是一顆感恩的'心,一種尊老愛(ài)幼的美德。大家都說(shuō)孝順,但真正做到的又有幾個(gè)呢?不,還是“孩子想養(yǎng),親不留”!拔冶仨殥旰芏噱X,讓我父親住在一所大房子里……”看到這里,我真的為電影里的父親感到高興。我飽經(jīng)風(fēng)霜,此刻我的苦澀已經(jīng)消失在女兒——的甜言蜜語(yǔ)中.“爸爸,別走,你睜開(kāi)眼睛看著我……”最后,父親帶著遺憾、思念和悲痛離開(kāi)了人世.事實(shí)上,上周六是父親節(jié)。我給爸爸買了一雙涼鞋。當(dāng)我穿上它們時(shí),我發(fā)現(xiàn)我父親的大腳就像我在海上航行的船。他腳底厚厚的老繭不經(jīng)意間蹭到了我的手,很疼。哦,是我的父親為了一帆風(fēng)順,默默忍受著海上的大潮。哦,我父親的腳像刀子一樣裂開(kāi)了!鞍,你舒服嗎?”“舒服,舒服!”爸爸笑了,特別開(kāi)心舒服.爸爸平時(shí)不舍得花錢給自己買東西,總是把最好的留給我,累了也從不抱怨。爸爸總說(shuō)我唱《酒干倘賣無(wú)》最好。我總是推三阻四,現(xiàn)在明白父親的心愿了。

  看現(xiàn)在的社會(huì),是我們向往的社會(huì)嗎?是我們還能期待的未來(lái)嗎?之后就沒(méi)人能預(yù)測(cè)了。如果一個(gè)民族失去了基本的“孝”,就好比一個(gè)人失去了體溫,是一個(gè)沒(méi)有感情的傀儡,最終會(huì)崩潰。

  關(guān)于孝的作文 10

  父母為我們勞累了一輩子,而我們也應(yīng)該好好地孝敬父母。一天,我心血來(lái)潮,想為爸爸媽媽做點(diǎn)什么事。想到他們?cè)谕夤ぷ,十分勞累,我便在家里特意為他們泡了芝麻糊…?/p>

  到了下午4點(diǎn)多鐘,從屋外傳來(lái)了用鑰匙開(kāi)門的聲音。甭說(shuō),肯定是爸爸媽媽回來(lái)了。我趕緊裝做一副若無(wú)其事的樣子,坐到椅子上看起電視來(lái)。爸爸媽媽沒(méi)注意到我今天有什么異常,做各自要做的事去了。過(guò)了一會(huì)兒,當(dāng)媽媽正在看電視的時(shí)候,我端來(lái)了那碗香噴噴、熱氣騰騰的芝麻糊,拿來(lái)了調(diào)羹,請(qǐng)媽媽品嘗一下。媽媽拿起調(diào)羹嘗了一口,說(shuō):“嗯,味道挺好的嘛,想不到你能做出這么好吃的芝麻糊!”其實(shí)我知道,即使我做得不好吃,媽媽也肯定會(huì)說(shuō)好吃,因?yàn)檫@樣能夠鼓勵(lì)我,讓我有信心,但我還是希望我做得好吃。“是嗎?那我以后再給您泡!”“好啊!真乖!”爸爸急急忙忙地跑過(guò)來(lái):“什么東西味道很好啊,也給我嘗嘗。”“嘿嘿,爸爸你也要嘗嘗啊!看來(lái)我的芝麻糊做得很好啊!”我又端來(lái)一碗芝麻糊,爸爸拿起調(diào)羹嘗了嘗,一邊沖我豎起大拇指,“好……好吃!”一邊又吃了起來(lái)。看到他們吃得那么開(kāi)心,我的心里也感到很欣慰……“哈哈……”我們的笑聲充滿了整個(gè)屋子。

  我心里美滋滋的。

  孝敬,是我們?nèi)祟愖罨镜?美德。所以,我們一定要孝敬父母和長(zhǎng)輩。

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  關(guān)于孝的句子

  1、在我看來(lái),人生在世無(wú)非有兩件事要做,一是孝敬父母,二是實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想。

  2、用天之道,分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母,此庶人之孝也。

  3、以后不要亂發(fā)脾氣了,多考慮家里,也不要做讓自己以后會(huì)后悔的事情,多孝順父母吧,他們老了,有皺紋白發(fā)了,經(jīng)不起折騰。以前總覺(jué)得這些會(huì)很晚到來(lái),沒(méi)想到會(huì)這么快,最看不得父母的長(zhǎng)白頭發(fā)。

  4、要家庭幸福,那就做一個(gè)孝順的人吧。百善孝為先,孝順父母的人,才有對(duì)得起父母的疼愛(ài)。這個(gè)世上,不管你走多遠(yuǎn),都走不出父母的牽掛,父母才是希望你越過(guò)越好的人,才是無(wú)私幫助你的人。

  5、孝子親則子孝,欽于人則眾欽。

  6、孝心是太陽(yáng),給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財(cái)富。

  7、孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五彩衣年,承歡慈母前;孝心是天之經(jīng)也,地之義也。

  8、孝心是人間的美德。孝心是中國(guó)的美德。孝心是世界的美德。

  9、孝道是……孝道是無(wú)盡的背,孝道是真誠(chéng)的.話,孝道是無(wú)盡的茶。

  10、勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。

  11、忤逆不孝矣,三世果報(bào)然。

  12、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。不要等有時(shí)間,百善孝為先。

  13、人生在世,什么事情都不能靠別人,不能偷懶。養(yǎng)育孩子,孝順父母,維護(hù)夫妻關(guān)系,認(rèn)真工作,什么都不能偷懶。

  14、可憐天下父母心,父母心里永遠(yuǎn)放不下的就是兒女,無(wú)論年齡幾何,無(wú)論天涯海角,心里掛念的永遠(yuǎn)是孩子。我們做子女的,除了盡心盡力孝順父母,萬(wàn)不可辜負(fù)父母的似海恩情。

  15、教民親愛(ài),莫善于孝。禮順,莫善于悌。

  16、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來(lái)又落賢。

  17、慈孝治家,家和萬(wàn)事興;文明興邦,邦盛千古長(zhǎng)。

  18、茨物上回食,羔羊仍然下跪。不孝敬親人的人勝過(guò)草木。 —《說(shuō)服孝道》

  19、表表我的孝心,彌補(bǔ)您多年的勞心,讓您永遠(yuǎn)開(kāi)心;敞開(kāi)我的真心,去除您無(wú)名的擔(dān)心,讓您永遠(yuǎn)放心。媽媽,您多年的付出只為我健康的長(zhǎng)大,謝謝您所做的一切。

  20、變?yōu)閭鹘y(tǒng),世界將更完美。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己很美,老人很美;你會(huì)知道,孝敬是滿足,付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!

  21、百善孝為先。人的一生,有三個(gè)不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。

  22、百善孝為先,兄弟和為貴,子弟戒驕怠,夫妻莫猜忌。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地勞動(dòng)。

  23、百善孝為先,孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德已有幾千年的歷史,贍養(yǎng)孝敬父母不僅是一種道德行為,也是必須遵守的法律規(guī)定。

  24、百善孝為先,樹(shù)高千尺離不開(kāi)它的根,兒行萬(wàn)里忘不了娘的恩!

  25、要問(wèn)如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛(ài)親敬親孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖;孝敬父母還不要叫父母生氣,熱愛(ài)、尊敬父母才是全孝。出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。

  26、百善德為本,敬老孝當(dāng)先。

  27、孝子親則子孝,欽于人則眾欽。

  28、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪乳。人不孝其親,不如禽與獸。

  29、堯舜之道,孝悌而已!妓巍嚼罹V

  30、孝敬長(zhǎng)輩老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!献

  31、子女對(duì)待父母要象爹娘老愛(ài)幼,媳婦對(duì)待公婆要象女兒孝父母,女婿對(duì)待岳父母要象兒子孝雙親,干群對(duì)待社會(huì)老人要象小輩尊長(zhǎng)上。

  32、在家孝敬父母,出門幫助老人。

  33、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。

  34、郭巨思供給,埋兒愿母存。黃金天所賜,光彩照寒門!抖男ⅰ槟嘎駜骸

  35、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。

  36、慢人親者,不敬其親者也!龂(guó)志·魏書(shū)

  37、凡人事天地鬼神,不如孝其親,孝親最神也。

  38、子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”——出自(春秋)《論語(yǔ)·為政第二》。注釋:孔子說(shuō):“當(dāng)今的孝子,只是說(shuō)能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”

  39、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。意思是:養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩;要求子女孝順你,你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

  40、當(dāng)照耶和華—你上帝所吩咐的,孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長(zhǎng)久!瓷昝洝

  41、夫孝者,百行之冠,眾善之始也!逗鬂h書(shū)》

  42、夫孝,德之本也,教之所由生也。——孔子

  43、要孝敬父母,使你得福,在世長(zhǎng)壽。這是第一條帶應(yīng)許的誡命。〈以弗所書(shū)〉

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  宣傳孝的標(biāo)語(yǔ)

  1、醉孝泉泉水,迷德孝文化。

  2、走進(jìn)孝泉古鎮(zhèn),擁抱德孝文化。

  3、忠勇能扶天下,孝順能興家。

  4、忠義、孝順、志氣,凈樹(shù)新風(fēng)。

  5、忠孝是親情,留下的是祝福和兒女。

  6、中國(guó)德孝文化,孝泉古鎮(zhèn)精神。

  7、至孝以全,泉以笑至。

  8、原生態(tài)名片,孝文化請(qǐng)柬。

  9、有情有意,有德有孝。

  10、游孝子故里,看孝子人生。

  11、億口孝泉水,一城德孝風(fēng)。

  12、以德致“孝”,共筑!叭。

  13、一座泉水城,千年孝文化。

  14、一鎮(zhèn)水中經(jīng)典,千年德行孝泉。

  15、一汪清泉,涌出德與孝。

  16、一日孝泉行,一生德孝情。

  17、一泓清泉水,一城德孝風(fēng)。

  18、一城孝道一城畫(huà),山水孝泉邀天下。

  19、要學(xué)德孝文化,就來(lái)孝泉古鎮(zhèn)。

  20、養(yǎng)德姜詩(shī)故里,潤(rùn)心醉美孝泉。

  21、孝子人人尊敬,忠臣代代相傳。

  22、孝子故里,德孝等你。

  23、孝心孝道孝泉,養(yǎng)身養(yǎng)德養(yǎng)顏。

  24、孝心天下,美德人間。

  25、孝順是天性,忠貞而無(wú)共同之感。

  26、孝順兒子,是對(duì)家庭最大的尊重。

  27、孝順的兒子創(chuàng)造奇跡,誠(chéng)實(shí)的人尋求和平。

  28、孝順的兒子,樣樣都好;慈愛(ài)的父親,樣樣都好。

  29、孝順被稱為美德,忠誠(chéng)是最光榮的。

  30、孝泉有情,姜詩(shī)有請(qǐng)。

  31、孝泉一門三孝子,德孝天下孝泉先。

  32、孝泉孝千年,時(shí)代新桃源。

  33、孝泉山水美如畫(huà),一門三孝傳佳話。

  34、孝泉美如畫(huà),孝道揚(yáng)天下。

  35、孝泉古鎮(zhèn)德孝生,好山好水好傳承。

  36、孝泉,用孝文化寫就的請(qǐng)柬。

  37、孝名(道)傳天下,泉水醉華夏。

  38、孝老孝親孝泉,養(yǎng)身養(yǎng)德養(yǎng)顏。

  39、孝感天下,泉譽(yù)古今。

  40、孝感天地,德行萬(wàn)里。

  41、孝道能建大國(guó),廉恥能興邦。

  42、孝道遍天下,忠義充滿人心。

  43、孝·名古今,泉·潤(rùn)天下。

  44、悟德姜詩(shī)故里,潤(rùn)心生態(tài)孝泉。

  45、文化古圣地,有德新孝泉。

  46、文化傳奇,德孝為先。

  47、忘情旌陽(yáng)泉水,迷戀德孝文化。

  48、天下孝心,中國(guó)孝泉。

  49、天上好風(fēng)光,人間有孝泉。

  50、四季花園,自在孝泉。

  51、世界的德孝,中國(guó)的孝泉。

  52、身體力行的'父母,孝敬自己的兒女。

  53、人間至美,當(dāng)屬孝泉。

  54、慶祝董永節(jié),畫(huà)孝道大地圖。

  55、清泉有孝,姜詩(shī)有請(qǐng)。

  56、千年古鎮(zhèn),最美孝泉。

  57、千年佛儒道,天下第一孝。

  58、名用孝順城首,心和忠貞字清晰。

  59、迷孝泉泉水,戀德孝文化。

  60、夢(mèng)棲姜詩(shī)故里,心泊醉美孝泉。

  61、魅力孝泉,德孝之源。

  62、敬德孝,泉心誠(chéng)。

  63、旌陽(yáng)之泉,德孝之源。

  64、盡忠盡孝,涌泉相報(bào)。

  65、家庭之美帶著孝心,世界之美帶著和平。

  66、家庭應(yīng)該是美好的,孝順是根本。

  67、好山好水,有德有孝。

  68、觀孝子故里,賞孝泉美景。

  69、觀古鎮(zhèn),品德孝。

  70、古鎮(zhèn)之泉,德孝之源。

  71、古鎮(zhèn)美如畫(huà),孝泉流天下。

  72、古韻孝泉,今彩德陽(yáng)。

  73、古色古韻古居,孝心孝道孝泉。

  74、德陽(yáng)文化瑰寶,孝泉父母安好。

  75、德陽(yáng)魅力,孝泉演繹。

  76、德行孝行,有樣學(xué)樣。

  77、德行天下,“孝”傲五洲。

  78、德行千里路,孝傳萬(wàn)代情。

  79、德孝之源,美在孝泉。

  80、德孝源泉,靈韻古鎮(zhèn)。

  81、德孝譽(yù)中華,古韻“鎮(zhèn)”天下。

  82、德孝文化區(qū),休閑好去處。

  83、德孝文化魅力,千年孝泉演繹。

  84、德孝文化旅,盡在汛鄉(xiāng)中。

  85、德孝文化古鎮(zhèn),山水生態(tài)名城。

  86、德孝文化,孝泉天下。

  87、德孝圣地,自然孝泉。

  88、德孝潤(rùn)千秋,古鎮(zhèn)邀天下。

  89、德孝發(fā)源地,未來(lái)健康城。

  90、德孝大文化,孝泉譽(yù)天下。

  91、德孝傳文化,德陽(yáng)醉知音。

  92、德配天地,孝感天下。

  93、德立身,孝立年。

  94、德里,孝里,姜詩(shī)故里。

  95、德好人孝,恩重泉報(bào)。

  96、德風(fēng)孝韻,至美古鎮(zhèn)。

  97、德承德陽(yáng),孝源孝泉。

  98、但孝順父母,可以解決問(wèn)題。

  99、愛(ài)滿德孝勝地,心醉多彩孝泉。

  100、“德”天獨(dú)厚,“孝”迎天下。

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  關(guān)于孝的心得體會(huì) 1

  孝,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德,可在我們生活中,往往會(huì)出現(xiàn)許多人不孝敬父母的現(xiàn)象。而我有時(shí)也不太孝敬父母?僧(dāng)我讀了《孝在我心中》的一篇文章《我就是奶奶的眼睛》后,讓我受益匪淺。

  小鵬飛的'父母在他很小的時(shí)候,就拋棄他離開(kāi)了家。從此,鵬飛就和奶奶相依為命。可是,奶奶患上了糖尿病,并導(dǎo)致了雙目失明。鵬飛一下成了大人:他開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)做飯給奶奶吃;早上都要背奶奶去打針,在忙中學(xué)會(huì)了打針;每天放學(xué)回來(lái),他要先做飯給奶奶吃,才去學(xué)習(xí)。其他時(shí)間還和奶奶聊天,讓傷心的奶奶一天天快樂(lè)。

  當(dāng)我看完這篇文章時(shí),我真敬佩鵬飛。他照顧奶奶已有8年了,可他沒(méi)喊過(guò)一聲累。我就和他剛剛相反。我是一個(gè)不太孝敬父母的孩子:一天,媽媽拖著疲憊的身體回到家,還來(lái)不及喘氣,就開(kāi)始趕著做飯了。我卻在旁邊不停的抱怨,飯做好時(shí),我一邊吃一邊埋怨媽媽做的菜不合我的胃口。當(dāng)媽媽上班后,爸爸嚴(yán)厲的批評(píng)了我,還讓我好好想想。這時(shí),我想起了鵬飛。覺(jué)得我真得很不懂事。我決定改變自己,要孝敬父母,做一些力所能及的事,認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓爸爸媽媽操心。俗話說(shuō)“事已孝為先”。無(wú)論你擁有多少成功,你不孝敬你的長(zhǎng)輩,你也換不來(lái)他們的歡聲笑語(yǔ)。

  孝敬父母,你會(huì)得到父母的歡樂(lè)的聲音;孝敬老人你會(huì)看到老人的微笑。讓我們孝敬長(zhǎng)輩們吧!我們要像鵬飛一樣,做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的人。

  關(guān)于孝的心得體會(huì) 2

  今天我讀了《二十四孝故事》中的一些故事。其中最令我感動(dòng)的、記憶最深刻的是《親嘗湯藥》這個(gè)故事。

  《親嘗湯藥》講述的是:漢文帝劉恒(漢高祖的第三個(gè)孩子),當(dāng)了皇帝之后,天下百姓都很敬重他,因?yàn)樗卫韲?guó)家很有方法,也很孝敬他的父母。他的母親生病了,躺在床上三年,他每夜不脫衣服,伺候母親,端湯熬藥,整夜不眠。更讓人感動(dòng)的'是,每次給母親熬藥,都要親口嘗一嘗,直到?jīng)]有問(wèn)題時(shí),才讓母親喝。漢文帝當(dāng)了二十四年皇帝,重德治,興禮儀,注重發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,得到后人贊揚(yáng)。

  讀完這個(gè)故事,我要向劉恒學(xué)習(xí)。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,過(guò)去很多孝敬父母的典范,都是我們今天學(xué)習(xí)的榜樣。

  父母生養(yǎng)我們,付出了巨大的辛勞。特別是我們這一代,父母親、爺爺奶奶、姥姥姥爺一圈人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn),養(yǎng)成了孩子一些不好的習(xí)慣:飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,只知索取,不知奉獻(xiàn)。

  二十四孝故事,每一個(gè)故事中的人物都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)父母,孝敬長(zhǎng)輩;學(xué)習(xí)他們有一顆感恩的心;學(xué)習(xí)他們知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。在日常生活中,多為父母著想,為父母洗腳,做好自己的事情,讓父母開(kāi)心。

  努力吧!讓我們做一個(gè)有孝心的孩子。

  關(guān)于孝的心得體會(huì) 3

  你讀過(guò)《二十四孝》這本書(shū)嗎?這里講的都是有孝心的故事,這二十四個(gè)小故事寫的生動(dòng)感人,每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西,更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

  《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深,這個(gè)故事講了古人舜的故事。

  舜是中國(guó)上古時(shí)代的“三皇五帝”之一,他開(kāi)創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的`時(shí)候就沒(méi)有媽媽,他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人,繼母對(duì)他很苛刻,多次和自己的兒子想害死舜。一天,舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉(cāng),后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他,舜在倉(cāng)頂上看見(jiàn)起火了,但找不到梯子,他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀,然后像鳥(niǎo)一樣往下跳,結(jié)果他輕輕地落在了地上,一點(diǎn)也沒(méi)受傷。他后母和弟弟并不甘心,又叫他去淘井,舜跳下井后,他們就把土石扔下去,把井填平,想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道,鉆了出來(lái),雖然他知道這些事是后母和弟弟做的,但舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟,不過(guò)從此以后,后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯,最終促使堯把他選定為自己的繼承人,成為了一代英明的君主。

  舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我,他不僅教會(huì)了我們要孝,更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容,要大度!鞍偕菩橄取保⑹俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德,通過(guò)讀這些故事讓我懂得感恩,懂得孝順父母,并用好好學(xué)習(xí),用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從每一件小事做起。

  關(guān)于孝的心得體會(huì) 4

  百善孝為先是古人的根本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對(duì)白話文的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的挖苦,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。

  并不是否認(rèn)魯迅的觀點(diǎn)。確實(shí),新需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才,也確實(shí)很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而,對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見(jiàn)相左。

  不得不成認(rèn)的是,二十四孝確實(shí)有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒唐,但它只是僅僅起到警示后人的作用,目的還是好的.。試問(wèn)難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上,求著鯉魚(yú)的到來(lái)?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?

  古代不受孝道的極為少見(jiàn),也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大,成人后卻對(duì)父母不屑一顧,冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家貧,我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!

  讀完《二十四孝圖》后,相信大家對(duì)孝有了很深的理解。孝是我們作為一個(gè)應(yīng)該遵循的傳統(tǒng)美德,可是現(xiàn)在的社會(huì)上越來(lái)越多的人不孝順父母的現(xiàn)象,所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵,學(xué)著做一個(gè)孝順的人。

  關(guān)于孝的心得體會(huì) 5

  中國(guó)的孝道已有千百年的歷史,從古至今,我國(guó)都一直推崇孝道,正所謂古話“百善孝為先”,孝敬我們父母長(zhǎng)輩是良好品德的核心。

  今天我先觀看了《拾椹供親》的故事,講的是蔡順小的時(shí)候,父親就去世了,只剩下娘倆相依為命,一直在一起生活,但是蔡順在一次摘完草回家的路上聽(tīng)到了別人說(shuō),有一個(gè)叫王莽的人專政害民,把人們都害苦了,蔡順聽(tīng)到后便回了家,為了孝順母親,蔡順上山給母親采摘桑椹,但不料遇到了赤眉賊,在一番爭(zhēng)斗后,赤眉賊看到了他的孝心,感動(dòng)極了!便給了蔡順三斗米和一只牛腿拿回去孝順母親。

  接著又看了《懷橘遺親》的故事,講了陸績(jī)小的時(shí)候父親帶著他去袁將軍家做客,袁將軍用新鮮的水果接待父子倆,陸績(jī)拿起一個(gè)橘子吃,發(fā)現(xiàn)橘子特別美味,他便想到了母親最愛(ài)吃橘子了,為了讓母親嘗到好吃的橘子,陸績(jī)藏在了袖筒里兩個(gè),可是在他要與袁將軍告辭的時(shí)候,忽然橘子從袖子里掉了出來(lái),袁將軍和他的父親不相信陸績(jī),在陸績(jī)澄清了事實(shí)后,袁將軍夸贊了陸績(jī),便又給了陸績(jī)一籃子橘子讓他和母親一起去分享。

  看了這兩個(gè)故事,蔡順和陸績(jī)對(duì)父母的孝順讓我的.感觸特別深,再次讓我深刻的理解了“百善孝為先”這句話,我一定要好好孝順父母做一些力所能及的事情,平時(shí)爸爸媽媽都把最好的給我,我也要回過(guò)頭來(lái)盡全力去好好孝順?biāo)麄儭?/p>

  在今后的日子里,我一定要好好孝敬父母,不論是學(xué)習(xí)上還是生活上,做一個(gè)好孩子!

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  關(guān)于孝的先進(jìn)事跡 1

  10月20日,高羅鎮(zhèn)馬家寨村12歲苗族少年小倩在相關(guān)人員的'陪同下,奔赴首都北京,參加錄制2015年度“全國(guó)最美孝心少年”頒獎(jiǎng)晚會(huì)。

  今年12歲的小倩是一名留守兒童。她的母親因病去世,父親常年疾病纏身,但也經(jīng)常在外務(wù)工,自己寄養(yǎng)在大伯家里。從小經(jīng)歷過(guò)失去母親的傷痛,讓剛剛10歲出頭的她卻有著超出年齡的.成熟,小小年紀(jì)就懂得理解父親的艱辛,在沒(méi)有媽媽的日子里她學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,學(xué)會(huì)了微笑面對(duì)人生,對(duì)她來(lái)說(shuō),最重要的就是用自己的努力,去實(shí)現(xiàn)父親的愿望——將來(lái)考上一個(gè)好大學(xué),能夠照顧好年邁的奶奶,一肩撐起這個(gè)家。

  據(jù)悉,在2015年度“尋找最美孝心少年”活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)中央文明委、中央電視臺(tái)、中華慈善總會(huì)聯(lián)合推選,小倩榮獲“全國(guó)最美孝心少年”榮譽(yù)稱號(hào)。

  近年來(lái),宣恩縣涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀少年兒童,他們用堅(jiān)強(qiáng)、用努力感動(dòng)著所有人,用愛(ài)心、用孝心傳遞著孝老愛(ài)親的正能量。目前,全縣已先后有三批共4名土家族、苗族少年兒童獲得“全國(guó)最美孝心少年”殊榮。

  關(guān)于孝的先進(jìn)事跡 2

  張師傅是王佐鎮(zhèn)南宮雅苑社區(qū)的老居民,老媽今年87歲,患有小腦萎縮十余年了,經(jīng)常是一會(huì)明白,一會(huì)糊涂。糊涂的時(shí)候,經(jīng)常是在吃飯時(shí)把飯菜扔在地上,把兒子兒媳的衣服拿到她屋里去,讓老兩口找不到,在家里的抽屜里、衣柜里、她的衣兜里到處都能找到吃的東西,張師傅老兩口是前腳收拾完,后腳又是亂七八糟,每天要收拾到很晚才能睡覺(jué),有時(shí)太累了,早上張師傅想晚起會(huì),老人就到屋里催他起來(lái),不讓他睡覺(jué)。雖然張師傅有時(shí)很累,但當(dāng)老人發(fā)脾氣時(shí),他總是像哄小孩一樣,耐心的安撫她,有時(shí)脾氣上來(lái),怎樣哄也不行,他就默默的.忍著,等著老人發(fā)泄完了,再給她講些笑話,讓她開(kāi)心。她糊涂的時(shí)候還罵兒媳婦,說(shuō)兒媳不是她家里的人,不讓她在家,每當(dāng)這時(shí),老伴就不吱聲,或到外面躲一會(huì),等老人發(fā)過(guò)脾氣后,再回來(lái)。

  老人不愛(ài)在家里面呆著,為此,無(wú)論春夏秋冬,不管晴天還是下著毛毛小雨,總能看見(jiàn)張師傅用三輪或是輪椅帶著老人遛彎,夏天給老媽打著遮陽(yáng)傘,冬天裹著厚厚的大衣,帶到居民健身的大廣場(chǎng),看到大家有唱歌有跳舞的才是老人最開(kāi)心的時(shí)候。

  張師傅常說(shuō):“老人就是老小孩,多一份耐心,多一份關(guān)愛(ài),讓老人能夠高高興興,健健康康的安度晚年是我們最大的心愿!

  關(guān)于孝的先進(jìn)事跡 3

  我叫小浩,是南庭新苑南區(qū)的一名普通居民,像許多家庭一樣過(guò)著上有老、下有小的生活。我的老母親已經(jīng)87歲了,已經(jīng)是十幾年的偏癱了,我的老父親在1999年就因?yàn)閲?yán)重的糖尿病而不得不打胰島素,每天早飯前、晚飯前就要打針,之后才能進(jìn)食吃飯。就這樣,我堅(jiān)持了七年的`時(shí)間給他打胰島素,七年吶!2500多個(gè)日夜我硬是堅(jiān)持了下來(lái)。那個(gè)時(shí)期單位效益不好搞自主承包,經(jīng)常要外出出差干活以便獲得更高的收入,可是要給老父親打針,我哪也不能去,只能在單位留守,收入自然減少了許多,盡管這樣我都毅然決然的堅(jiān)持下來(lái),我父親的糖尿病到了后期,出現(xiàn)了諸多的并發(fā)癥,十個(gè)腳趾潰爛,在每天打針的同時(shí)還要堅(jiān)持給他換藥。

  老父親去世的同一年,老母親就得了偏癱,因?yàn)槲易〉碾x老母親最近,自然就首當(dāng)其沖了。今年春節(jié)前夕,老母親不幸又把左腿的胯骨摔斷了,在醫(yī)院搶救時(shí)醫(yī)院已經(jīng)下了病危通知書(shū),老母親已經(jīng)滴水不進(jìn)了,只能靠打營(yíng)養(yǎng)針維持生命。當(dāng)時(shí),我們五個(gè)子女一致決定不請(qǐng)護(hù)工或保姆,我們幾位同心協(xié)力照顧老母親,打了將近四個(gè)月的營(yíng)養(yǎng)液,在一度無(wú)望的情況下,憑借她老人家頑強(qiáng)的生命力和五個(gè)子女的不懈努力,硬是把老母親從死亡線上挽救回來(lái),F(xiàn)在老母親已經(jīng)出院在家,她將終生與床為伴了,還有大小便已經(jīng)失禁,這些都是需要照顧的,F(xiàn)在我們五個(gè)子女的態(tài)度就是不找保姆,用我們的愛(ài)心、孝心讓老人獲得最大的寬慰。俗話講“烏鴉反哺、羔羊跪乳”,現(xiàn)在是我們向老母親盡孝心的時(shí)候了。

  關(guān)于孝的先進(jìn)事跡 4

  小陳,男,57歲,中共黨員,小陳職工。

  他三十年如一日身體力行踐行著“百善孝為先〞的傳統(tǒng)美德。

  他有一個(gè)特殊而又和諧、溫馨的大家庭,兩個(gè)姐姐、一個(gè)兄長(zhǎng),兄長(zhǎng)小時(shí)候因病致殘成為了聾啞人,80年代初,同為聾啞人的嫂嫂生下侄兒,侄兒哺乳期過(guò)后,小陳擔(dān)憂哥哥嫂嫂無(wú)法教侄兒說(shuō)話,他主動(dòng)將侄兒接回自己的家,自己手把手的教孩子說(shuō)話寫字,連大侄兒的兩歲女兒都有些妒忌說(shuō):“您都沒(méi)對(duì)我像弟弟這么好〞。侄兒生病時(shí),他帶他看醫(yī)生,連醫(yī)生都稱贊他這個(gè)叔叔勝似父親;侄兒上學(xué)時(shí),他怕哥哥嫂嫂無(wú)法輔導(dǎo)孩子,常常背著侄兒扯著女兒上下學(xué),就這樣,他帶侄兒11年,直到他小學(xué)畢業(yè)。在家人眼里,都說(shuō)我們家又多了一個(gè)兒;在別人眼里,都說(shuō)這個(gè)侄兒和他兒子沒(méi)兩樣。

  xx年前,小陳和父母的住所相鄰,經(jīng)常看到他買菜買面為父母做飯,吃完飯陪父母散散步,一幅幅頤養(yǎng)天年的景象,羨煞旁人。然而xx年,母親不幸身患腦瘤,躺臥在床,生活無(wú)法自理,而父親已年過(guò)九十,無(wú)法照料,小陳承當(dāng)起了照料母親重任,白天由聾啞的哥哥照顧母親,夜晚他下班回家,除去一身疲憊,照料母親,為母親洗腳、按摩、翻身,洗漱完完畢后,陪父母聊會(huì)天,看著他們安然睡去,自己卻無(wú)法踏踏實(shí)實(shí)地睡一覺(jué),他擔(dān)憂害怕自己熟睡后,會(huì)發(fā)生什么,兒子經(jīng)常半夜三更來(lái)到父親的旁邊,說(shuō):“爸,我替你守一會(huì)兒,你去好好睡一覺(jué),有事我喊你。〞但小陳總是不放心的說(shuō):“沒(méi)事,熬一會(huì)就天亮了,你去睡吧,明天還得上班呢。〞然而這樣的照料,并沒(méi)有得到幸運(yùn)之神的照顧,xx年,小陳的父親也癱瘓?jiān)诖,如此一?lái),加劇了照顧老人的困難。

  光陰荏苒,老人們身體一天不如一天,小陳不顧自己的身體越來(lái)越瘦弱,對(duì)老人的照顧反而更加體貼、周到。俗話說(shuō),“久病床前無(wú)孝子〞,但小陳用他四年如一日的悉心照料顛覆了它。他每天準(zhǔn)時(shí)在清晨5點(diǎn)起床,為兩位老人準(zhǔn)備飯菜,早飯準(zhǔn)備好后,給老人們洗漱,換紙尿片,為老人擦便擦尿,常常弄得滿手都是,但他毫無(wú)怨言,無(wú)悔付出著。為了防止父母因長(zhǎng)期躺臥在床生瘡,他每天為老人擦洗、翻身、按摩都是必不可少的`環(huán)節(jié)。幾千個(gè)日夜如一日,直到父母去世。老人生前常說(shuō),有這么好的兒子,是自己一生最大的財(cái)富。

  小陳用自己無(wú)私的雙手托起了老人們的老年生活,用自己善良的心照亮了家里的每一個(gè)角落!俺鋈敕龀猪氈(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩〞 便成了他無(wú)言的承諾。

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